در رساله توضیح المسائل مرقوم فرموده‌اید: (مسلمان باید به اصول دین اطمینان داشته باشد):
1) به علم عادی که عموم مردم آن را دارند اطمینان گفته می‌شود در مقابل علم دقّی فلسفی.
1) به علم عادی که عموم مردم آن را دارند اطمینان گفته می‌شود در مقابل علم دقّی فلسفی.
عنوان سوال:
در رساله توضیح المسائل مرقوم فرموده‌اید: (مسلمان باید به اصول دین اطمینان داشته باشد):
پاسخ:
1) به علم عادی که عموم مردم آن را دارند اطمینان گفته می‌شود در مقابل علم دقّی فلسفی.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- در مسأله 1300 رساله توضیح المسائل مرقوم فرموده‌اید:
- در رساله توضیح المسائل، مسأله 1422 و 1446 یکی از شرایط وجوب زکات در غلاّت و انعام را (بلوغ) و (عقل) صاجب مال دانستهاید. و همچنین فرموده‌اید: (بتواند در آنها تصرّف کند).
- آیا واجب است که اعتقاد انسان به اصول دین از روی تحقیق باشد یا این که تقلید از اهل فن کفایت میکند؟
- بعضی افراد، اهل منبر را (مستأکل و مرتزق به دین) که در روایات مذموم شده، میدانند و ایشان را مذمّت میکنند، نظر مبارک را مرقوم فرمایید.
- خصوصیّات یک ازدواج ایدهآل اسلامی و مراسم عقد و عروسی را از همه جهات مرقوم فرمائید، همچنین معیارهائی که دو طرف باید به آنها توچّه داشته باشند چیست؟ ضمناً کتابی را در این زمینه معرّفی فرمائید.
- فرموده‌اید: (اگر به واسطه عذری نظیر مرض یا نداشتن قدرت یا مسافرت یا شیردادن و مانند اینها، روزه نگرفته و عذر او تا سال بعد طول بکشد، قضای آنها واجب نیست)، اکنون مرقوم فرمایید:
- در رساله مرقوم فرموده‌اید: (اگر کسی در روزه واجب یا مستحبّ مردّد شود که روزه را باطل کند یا نه، یا قصد کند کاری که روزه را باطل میکند انجام دهد روزهاش باطل نمیشود و ....) اکنون مرقوم فرمایید (روزه واجب) شامل روزه ماه رمضان هم می‌شود یا تنها روزه واجب غیر رمضان است؟- رساله قدیم مسأله 1214.
- در کتاب (عوامل کنترل غرائز در زندگی انسان، ص 213) فرموده‌اید (آبروی مسلمان ریختن درخت ایمان را یک شبه بَر میکَنَد) خواستم موضوعی را به برادرم تذکّر دهم و او را راهنمایی کنم مجبور شدم برای صحّت گفتارم از زندگی شخصی یکی از اقوام مثال بزنم چون به او هم تذکّر داده بودم ولی گوش نکرده بود و به این دردی که امروز دارند مبتلا شدند، برادرم از زندگی او اطّلاعی نداشتند، آیا این کار، آبروی آن فرد ریختن بود؟
- شخصی دار فانی را وداع گفته و نظر به این که اموالی منقول و غیر منقول دارد وصیّت نموده که در راه امور خیر داده شود و وارث مدّعی است که شخص متوفّی شرعاً قسمتی از اموال موجود خود را مجاز است صرف دین و امور خیریه نماید. لذا خواهشمند است تکلیف را از نظر شرعی مشخّص و مرقوم فرمایید.
- کسی که نیابتاً به مکّه مشرّف می شود، آیا به محض رسیدن به میقات در صورتی که پول قربانی را داشته باشد مستطیع می‌شود؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] لطفاً درباره شخصیت، جایگاه علمی، آثار و بهطور کلی درباره زندگینامه علامه سید عبدالله بن محمدرضا شبّر توضیح دهید. در بازار کتابی است به نام (طب الائمه) که نویسنده این کتاب ایشان است. حال میخواهم علاوه بر توضیح درباره زندگی او، در مورد صحت و اعتبار این کتاب هم توضیح دهید.
- [آیت الله نوری همدانی] در رساله مناسک حجّ فرموده‌اید: مستحب است که تلبیه عمره تمتع تا پیدا شدن خانههای مکّه معظمه و تلبیه حجّ تمتّع تا ظهر روز عرفه ادامه داشته باشد، آیا تلبیه عمره مرده هم استحباب دارد یا خیر؟ و در صورت استحباب تا کجا باید ادامه داشته باشد.
- [آیت الله نوری همدانی] در رساله مناسک حجّ فرموده‌اید: مستحب است که تلبیه عمره تمتع تا پیدا شدن خانههای مکّه معظمه و تلبیه حجّ تمتّع تا ظهر روز عرفه ادامه داشته باشد، آیا تلبیه عمره مرده هم استحباب دارد یا خیر؟ و در صورت استحباب تا کجا باید ادامه داشته باشد.
- [آیت الله اردبیلی] در مسأله 1843 رساله عملیه فرموده‌اید که اگر کسی اعتکاف واجبِ غیر معیّن را باطل کند، باید آن را دوباره شروع کند و بهتر است آن را تمام کرده، دوباره از سر بگیرد. آیا شروع دوباره اعتکاف، باید فوری و متصل به اعتکاف باطل شده باشد یا میتواند بین آنها فاصله بیندازد؟
- [آیت الله خوئی] در رساله مرقوم فرموده‌اید اگر تربت در مستراح بیفتد و بیرون آوردن آن ممکن نباشد باید تا وقتی یقین نکردهاند به کلی از بین رفته به آن مستراح نروند. بفرمائید مراد از تربت همان مهرهایی که از کربلا به محلی میآورند یا معنی دیگری دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] حضرتعالی در رساله احکام زکات مسئله 1872 فرموده‌اید: زکات گندم و جو و.... وقتی واجب می‌شود که به مقدار نصاب برسد حال با توجّه به این مسئله، اگر زارعی زراعت داشت ولی برداشت نکرد یا خوب حفاظت نکرد و از بین رفت، خلاصه جمعآوری نکرد، آیا زکات واجب است یا خیر؟
- [آیت الله نوری همدانی] در رساله مناسک حج فرموده‌اید مستحب است که تلبیه عمره تمتّع تا پیدا شدن خانههای مکّه معظمه و تلبیه حج تمتّع تا ظهر روز عرفه ادامه داشته باشد آیا ادامه تلبیه عمره مفرده هم استحباب دارد یا خیر و در صورت استحباب تا کجا ادامه داشته باشد؟
- [آیت الله خوئی] شما در کتاب منهاج الصالحین (رساله عربی) در مسئله (818) در نماز جماعت فرموده‌اید اگر مأموم سهواً پیش از امام سر از رکوع یا سجده بردارد باید به رکوع یا سجده برگردد و اگر عمداً برنگشت جماعتش باطل و منفرد می‌شود. آیا در صورت اضطرار نیز این بطلان وجود دارد مثل اینکه بداند اگر رکوع کند به امام نمیرسد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] در رساله عملیّه فرموده‌اید: اگر پسر به کتابهای علمی دینی محتاج باشد، پدر میتواند به او زکات دهد، حال آیا میتواند از سهم فی سبیل الّله به پسر زکات بدهد و اگر از زکات به پسر داد و پسر به جای آن که کتاب بخرد بدهکاریهای خود را داد، آیا جایز است؟
- [آیت الله خوئی] در رساله علمیه ذکر کردهاید طریق استبراء نمودن بعد از بول، و آن اینکه بکشد از مقعد تا اول ذکر سه مرتبه سپس از اول ذکر تا سر حشفه سه مرتبه سپس سر ذکر را فشار دهد سه مرتبه، و بعد یادآوری فرموده‌اید که طریق دیگری هست. چیست آن طریق، و آیا فرق است بین عصر حشفه و نتر آن برای خاطر آنکه در منهاج نتر ذکر کردهاید و در مسائل منتخبه عصر را ذکر کردهاید؟
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
مسئله مرتبط یافت نشد