ضرورت
واژه ضرورت در لغت ،منطق و فلسفه کاربرد دارد.
خواهشمند است حکم خواندن نماز با کفش را در حال ضرورت یا غیر ضرورت جداگانه بیان فرمایید.
اگر بتواند انگشت بزرگ را روی زمین بگذارد، و لو در کفش، جایز است و اگر نتواند، فقط در صورت ضرورت جایز است.
اگر بتواند انگشت بزرگ را روی زمین بگذارد، و لو در کفش، جایز است و اگر نتواند، فقط در صورت ضرورت جایز است.
پاسخ:
اگر بتواند انگشت بزرگ را روی زمین بگذارد، و لو در کفش، جایز است و اگر نتواند، فقط در صورت ضرورت جایز است.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا محرم می تواند آمپول تزریق نماید؟ خواهشمند است در مورد اینکه خون از بدن او خارج شود یا خیر و کفّاره هر کدام جداگانه بیان فرمایید؟
- خواهشمند است مرقوم فرمائید:
- خواهشمند است دیدگاه شرع مقدّس اسلام را در موارد ذیل بیان فرمایید:
- با سلام خدمت مرجع عالیقدر خواهشمند است میزان فطریه سال جاری را اعلام فرمائید. با تشکر
- خواهشمند است با توجه به نزدیک شدن پایان سال و فرارسیدن عید باستانی ایرانیان به سوالات ذیل پاسخ فرمائید
- احتراماً در مسأله اجرای حدّ در سرقتهای متعدّد فروعی است که خواهشمند است نظر و فتوای مبارک را مرقوم فرمایید.
- با توجه به استحباب انجام نمازهای یومیه در وقت فضیلت و با توجه به عدم آگاهی و یا عدم توانمندی بسیاری از مؤمنین از روش به دست آوردن وقت فضیلت نماز عصر و عشاء، خواهشمند است فاصله تقریبی زمان فضیلت نماز عصر با اذان ظهر و همچنین فاصله تقریبی زمان فضیلت نماز عشاء با اذان مغرب را به ساعت و دقیقه بیان فرمایید.
- کسی که در حج نایب است، اعمال او در موارد اضطرار مثل وقوفین اضطراری عرفات و مشعر یا نشسته خواندن نماز در ضرورت یا رَمی کردن در شب و نظائر آن، با اعمال کسانی که نایب نیستند، تفاوت دارد؟
- اگر کسی نماز خود را در ضرورت با لباس نجس یا غصبی بخواند و تا وقت آن نماز باقی است، یا بعد از گذشت وقت، آن ضرورت یا عذر برطرف شود، باید نماز خود را اعاده یا قضا نماید؟
- بعضاً اقدام به خرید و فروش بن کارمندی مینمایند بدین صورت که خریدار بن را دریافت نموده و مبلغ کمتری از بهای بن به فروشنده پرداخت مینماید. خواهشمند است نظر مبارک را در این زمینه مرقوم فرمایید.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] با توجّه به اینکه برخی از فتاوی، منوط به عنوان (ضرورت) و (عسر و حرج) می گردد، خواهشمند است مقصود از این دو عنوان را بیان فرمایید
- [آیت الله علوی گرگانی] نماز خواندن با کفش و دستکش، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] نماز خواندن با کفش و دستکش گرچه پاک باشند چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] نماز خواندن با کفش و دستکش، اگرچه پاک باشند چه حکمی دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] نماز خواندن با کفش یا دستکشی که پاک است، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] در آستان قدس رضوی، گاه هزاران کفش گمشده موجود است، حکم این کفش ها را بیان فرمایید؟
- [آیت الله بهجت] در بعضی از زیارتگاه ها، تعداد زیادی کفش گمشده موجود است، حکم این کفش ها را بیان فرمایید.
- [آیت الله خامنه ای] خواهشمند است حکم آوازخوانی زنان در مجالس عروسی (غنا در شب زفاف) را بیان فرمایید.
- [آیت الله بهجت] احتراما، خواهشمند است نظر مبارک را در خصوص موارد ذیل اعلام فرمایید:
- [سایر] خواهشمند است برای جواز پرداخت صدقه مستحبی به سادات یک روایت مرقوم فرمایید.
مسائل مرتبط از این مرجع
- نماز خواندن در زیر لحاف یا روی تشک نجس یا ابریشم خالص و مانند اینها اشکال ندارد مگر آنکه صدق لباس کند و مجرد روی خود کشیدن یا روی آن خوابیدن و نماز خواندن مانعی ندارد.
- خواندن نماز واجب در کعبه و بر بام آن اشکال ندارد گرچه مکروه است ولی خواندن نماز مستحب در کعبه و بر بام آن مکروه هم نیست بلکه مستحب است داخل کعبه مقابل هر رکنی دو رکعت نماز بخوانند.
- کسی که به اندازه خواندن یک رکعت نماز وقت دارد، باید نماز را به نیّت ادا بخواند ولی نباید عمداً نماز را تا این وقت تأخیر بیندازد.
- خواندن نماز میّت در مساجد مکروه است ولی در مسجد الحرام مکروه نیست.
- اگر مسافر قصد کند ده روز در محلّی بماند، چنانچه پیش از خواندن یک نماز چهار رکعتی از ماندن منصرف شود یا مردّد شود که در آنجا بماند یا به جای دیگر برود، باید نماز را شکسته بخواند و اگر بعد از خواندن یک نماز چهار رکعتی از ماندن منصرف شود یا مردّد شود، تا وقتی در آنجاست باید نماز را تمام بخواند.
- برای زنها نماز خواندن در خانه بلکه در اطاق عقب بهتر است ولی اگر بتوانند کاملاً خود را از نامحرم حفظ کنند بهتر است در مسجد نماز بخوانند.
- خواندن قرآن در نماز، غیر از چهار سورهای که سجده واجب دارد و نیز دعا کردن در نماز اشکال ندارد گرچه به فارسی یا زبان دیگر باشد.
- تصرّف و نماز خواندن در ملکِ میّتی که خمس یا زکات یا چیزی به مردم بدهکار است حرام است.
- تا انسان زنده است گرچه از خواندن نماز قضاهای خود عاجز باشد، دیگری نمیتواند نمازهای او را قضا نماید.
- کسی که نماز قضا دارد، باید در خواندن آن کوتاهی نکند ولی واجب نیست فوراً آن را به جا آورد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] نماز خواندن در وسائل نقلیه ای که موجب حرکت و تکان خوردن انسان نمی شود و انسان در آن وسائل آرامش دارد; مثل کشتی، هواپیما، قطار با رعایت شرایط نماز، مثل قبله، اشکال ندارد. ولی اگر عرفاً با استقرار و طمأنینه منافات داشته باشد مثل قایق و ماشین سواری صحیح نیست مگر در حال ضرورت و تنگی وقت.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر به نیت نماز ظهر مشغول نماز شود و در بین نماز یادش بیاید که نماز ظهر را خوانده است، نمیتواند نیت را به نماز عصر برگرداند، بلکه باید نماز عصر را جداگانه بخواند و همینطور است در نماز مغرب و عشا.
- [آیت الله اردبیلی] نماز خواندن با پوست خز اشکال ندارد؛ ولی بنابر احتیاط از نماز خواندن در پوست سنجاب اجتناب شود.
- [آیت الله سیستانی] اگر صاحب ملک به زبان ، اجازه نماز خواندن بدهد و انسان بداند که قلباً راضی نیست ، نماز خواندن در ملک او جایز نیست و اگر اجازه ندهد و انسان یقین کند که قلباً راضی است ، نماز خواندن جایز است .
- [آیت الله وحید خراسانی] هرگاه در وقت نماز یومیه نماز ایات بر مستحاضه واجب شود اگر چه بخواهد هر دو را پشت سر هم به جا اورد باید برای هر یک از نماز یومیه و ایات وظایف مستحاضه را جداگانه انجام دهد
- [آیت الله مکارم شیرازی] چنان که گفتیم نمازهای نافله را باید دو رکعت دو رکعت انجام داد، جز نافله وتر، که یک رکعت است و اگر بخواهد نافله وتر رانشسته بخواند باید دو نماز یک رکعتی جداگانه به جا آورد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] نماز خواندن بر بچهای که شش سال او تمام نشده، رجاءً مانعی ندارد و نماز خواندن بر بچهای که مرده به دنیا آمده مستحب نیست.
- [آیت الله وحید خراسانی] نماز خواندن بر بچه ای که شش سال او تمام نشده رجاء اشکال ندارد ولی نماز خواندن بر بچه ای که مرده به دنیا امده مشروع نیست
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر با عین پولی که خمس ان را نداده لباس بخرد حکم نماز خواندن در ان لباس حکم نماز خواندن در لباس غصبی است
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر با عین پولی که خمس یا زکاه آن را نداده لباس بخرد؛ حکم نماز خواندن در آن حکم نماز خواندن در لباس غصبی است.