زن
زن مقابل مرد است.
آیا گوش کردن به صدای زن جایز است؟
بسمه تعالی: شنیدن صدای زن در جایی که مفسده نداشته باشد، اشکال ندارد. والله العالم
بسمه تعالی: شنیدن صدای زن در جایی که مفسده نداشته باشد، اشکال ندارد. والله العالم
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- استماع صدای زن بیگانه که شعر می خواند بدون ریبه، اگر احیاناً حال معنوی در مستمع ایجاد کند شرعاً جایز است؟
- آیا نوحه خوانی و مرثیه سرایی زنان که مستلزم رسیدن صدای آن‌ها به نامحرم است، جایز است؟
- آیا همخوانی زن و مرد در سرودهای گروهی جایز است؟
- آیا ازدواج مرد شیعه با زن سنی جایز است ؟
- آیا ازدواج موقت با زن زانیه مشهوره جایز است؟
- آیا رقص زن در مجلس عروسی جایز است؟
- آیا مصافحه ی مرد با زن اجنبیه جایز است؟
- نزدیکی از پشت در ایام حیض یا غیر ایام حیض با رضایت زن جایز است؟
- آیا بازی تئاتر مختلط زن و مرد و برگزاری سرود جمعی دختر و پسر جایز است؟
- آیا پوشیدن مانتوهای تنگ و کوتاه که حجم بدن زن در آن پیداست، جایز می باشد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] گوش دادن به صدای ترانه زن ایرانی و خارجی، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا گوش دادن به صدای زن خارجی با موسیقی ملایم اشکال دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] گوش دادن به دکلمه زن که از صدای جمهوری اسلامی پخش می شود چگونه است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] گوش دادن به کسانی که صدای زن را تقلید می کنند اشکال دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] اگر در موردی صدای زن مصداق غنا نباشد گوش دادن آن چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] حکم گوش دادن به صدای زن ها در گروه کُر، زمانی که گروهی می خوانند، بدون قصد لذّت چیست؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا شنیدن صدای صوت قرآن زن یا تک خوانی زن برای نامحرم جایز است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در مجالس زنانه عزاداری، زنان مداحی و سخنرانی می کنند، و صدای آن‌ها با بلندگو به گوش مردان رهگذر می رسد، آیا این عمل جایز است؟
- [سایر] با وجود نبود امکاناتی مانند بلندگو ومانند آن در شهر بزرگی چون کوفه واجتماع مردم صدای حضرت زینب که یک زن است چگونه به گوش مردم رسید؟
- [سایر] گوش کردن به صدای زن - که به صورت شعر و دکلمه خوانده می‌شود و گاهی با احساسات شاعرانه نیز همراه است - چه حکمی دارد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر شک کند که صدای امام را می شنود یا نه، یا صدائی بشنود و نداند صدای امام است یا صدای کس دیگر بنابر احتیاط حمد و سوره نخواند.
- لازم است مؤمنان به خطبه ها گوش دهند و سکوت را انتخاب کنند و اگر گوش نکنند یا حرف بزنند کار خلافی انجام داده اند.
- اگر مأموم سهواً حمد و سوره بخواند، یا خیال کند صدائی را که می شنود صدای امام نیست و حمد و سوره بخواند و بعد بفهمد صدای امام بوده، نمازش صحیح است.
- اگر به قدری دور شود که نداند صدائی را که می شنود صدای اذان است یا صدای دیگر، و یا بفهمد اذان می گویند ولی کلمات آن را تشخیص ندهد، احتیاط جمع میان تمام و شکسته است.
- مستحب است در روز اولی که بچه به دنیا می آید، یا پیش از آنکه بند نافش بیفتد، در گوش راست او اذان و در گوش چپش اقامه بگویند.
- نمازخواندن در جایی که موسیقی می نوازند، باطل نیست ولی گوش دادن به آن‌ها حرام است.
- مسافری که به وطنش برمی گردد، وقتی دیوار وطن خود را ببیند و صدای اذان آن را بشنود، باید نماز را تمام بخواند ولی مسافری که می خواهد ده روز در محلی بماند. وقتی دیوار آنجا را ببیند و صدای اذانش را بشنود، بنابر احتیاط واجب باید نماز را تأخیر بیندازد تا به منزل برسد. یا نماز را هم شکسته و هم تمام بخواند.
- اگر مأموم در رکعت اول و دوم نماز صبح و مغرب و عشا صدای حمد و سوره امام را بشنود، اگرچه کلمات را تشخیص ندهد، باید حمد و سوره را نخواند و اگر صدای امام را نشنود مستحب است حمد و سوره بخواند ولی باید آهسته بخواند و چنانچه سهواً بلند بخواند اشکال ندارد.
- در غیر نماز، اگر در حال سجده آیه سجده را بخواند یا به آن گوش بدهد باید سر از سجده بردارد و دوباره سجده کند.
- کسی که زنش سیده است نباید به او خمس بدهد که به مصرف مخارج خودش برساند ولی اگر مخارج دیگران بر آن زن واجب باشد و نتواند مخارج آنان را بدهد،جایز است انسان خمس به آن زن بدهد که به مصرف آنان برساند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر گوش او یا صدای اذان غیر معمولی باشد در محلی باید نماز را شکسته بخواند که گوش متوسط صدای اذان معمولی را نشنود
- [آیت الله اردبیلی] زن میتواند در جایی که نامحرم هست با صدای بلند صحبت کند، مگر این که صدای او موجب تحریک مردهای نامحرم باشد که در این صورت جایز نیست.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر چشم یا گوش او یا صدای اذان غیر معمولی باشد در محلی باید نماز را شکسته بخواند که چشم متوسط اهل شهر را نبیند و گوش متوسط صدای اذان معمولی را نشنود.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر چشم یا گوش او یا صدای اذا ن غیر معمولی باشد ، در محلی باید را شکسته بخواند که چشم متوسط دیوا ر خانه ها را نبیند و گوش متوسط صدای اذان معمولی را نشنود .
- [آیت الله بروجردی] اگر چشم یا گوش او یا صدای اذان غیر معمولی باشد، در محلی باید نماز را شکسته بخواند که چشم متوسط دیوار خانهها را نبیند و گوش متوسط صدای اذان معمولی را نشنود.
- [آیت الله خوئی] اگر چشم یا گوش او، یا صدای اذان غیر معمولی باشد در محلی باید نماز را شکسته بخواند که چشم متوسط اهل شهر را نبیند و گوش متوسط صدای اذان معمولی را نشنود.
- [آیت الله بهجت] اگر چشم یا گوش او یا صدای اذان، غیر معمول باشد، در محلی باید نماز را شکسته بخواند که چشم متوسط دیوار خانهها را نبیند و گوش متوسط صدای اذان معمولی را نشنود.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر چشم یا گوش او یا صدای اذان غیر معمولی باشد، در محلی باید نماز را شکسته بخواند که چشم متوسط دیوار خانه ها را نبیند، و گوش متوسط صدای اذان معمولی را نشنود.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر چشم یا گوش او یا صدای اذان غیر معمولی باشد در محلی باید نماز را شکسته بخواند که چشم متوسط دیوار خانه ها را نبیند و گوش متوسط صدای اذان معمولی را نشنود.
- [امام خمینی] اگر چشم یا گوش او، یا صدای اذان غیر معمولی باشد در محلی باید نماز را شکسته بخواند که چشم متوسط دیوار خانه ها را نبیند و گوش متوسط صدای اذان معمولی را نشنود.