دندان
دندان از اعضای بدن هست که در دهان قرار دارد. از احکام آن در بابهای طهارت، صلات، صوم، حج، صید و ذباحه، اطعمه و اشربه، حدود، قصاص و دیات سخن گفته اند.
دفن دندان کشیده شده همراه با لثه یا بدون آن واجب است یا مستحب؟
بسمه تعالی: دفن دندان کشیده از فردی که زنده است مستحب است . والله العالم
بسمه تعالی: دفن دندان کشیده از فردی که زنده است مستحب است . والله العالم
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا دفن طفل از نظر واجبات و مستحبات مانند اشخاص بالغ است؟
- مادری به همراه بچه در شکم خود در یک تصادف رانندگی از دنیا رفته است آیا لازم است بچه را از داخل شکم مادر خارج و جداگانه دفن کنند، یا این که مادر و بچه را به همان صورت دفن کنند؟
- میّتی که بیش از یکماه بدون نماز میّت دفن شده است، آیا بعد از گذشت یک ماه یا بیشتر باز هم نماز میّت بر قبر او واجب است؟
- اگر قاری آیه ای که سجده واجب دارد تلاوت کند و ما نیز همراه وی آن آیه را بخوانیم باید چنده سجده انجام دهیم؟
- حکم عدول از اعتکاف به اعتکاف دیگر چیست؟ چه هر دو واجب باشند یا مستحب، یا یکی واجب باشد و دیگری مستحب، یا یکی برای خودش باشد و دیگری برای نیابت، یا هر دو برای نیابت باشد؟
- در حافظه برخی از تلفن های همراه، قرآن یا ادعیه یا اسمای خداوند قرار می دهند. در صورت افتادن گوشی تلفن همراه در محل نجس ،آیا خارج کردن آن واجب است؟ در صورت عدم اخراج، استفاده از آن محل چه صورت دارد؟
- آیا می توان نیّت نماز را از مستحب به واجب تغییر دهیم؟
- آیا وجوب یا استحباب متعه(دادن هدیه) در صورت طلاق پس از دخول نیز وجود دارد؟
- در شرایطی که دفن فوری اموات ممکن نباشد، آیا سایر واجبات مثل غسل، کفن و نماز (که امکان انجامش هست) واجب است فوراً انجام شود یا می توان آن‌ها را به تاًخیر انداخت؟
- کسی که بر حج نیابتی اجیر شده است آیا واجب است که نوع را از حج واجب یا مستحب معین کند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] حکم کشیدن دندان یا جراحی لثه و دندان که باعث خونریزی می شود در حال روزه چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] حکم کشیدن دندان یا جراحی لثه و دندان که باعث خونریزی می شود در حال روزه چیست؟
- [آیت الله بهجت] اگر خون لثه با دندان پرشده یا دندان مصنوعی تماس پیدا کند، فرو دادن آب دهان و یا غذاخوردن در این حال، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] پزشک اشتباهاً به جای دندان خراب دندان سالم را کشیده است، آیا باید دیه بدهد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که دندان می کشد تا حدود ده ساعت اگر آب دهان خود را، که بعضاً با خون همراه است، بیرون بریزد، باعث تداوم خونریزی و ضرر به وی می شود. لذا بیمار با گذاشتن گاز روی محلّ دندان کشیده شده، باید بزاق را، که احتمالا با مقداری خون همراه است، فرو ببرد; تکلیف چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا آب کشیدن داخل دهان بعد از خونریزی کم لثه و پس از پر کردن دندان لازم است؟
- [آیت الله بهجت] اگر دندان مصنوعی یا غذا در دهان، با خون لثه تماس پیدا کند، آیا حتما باید آن ها را آب کشید؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] دفن کردن میّت با دندان مصنوعی چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] دندانم را پر کرده ام و دهانم به خون لثه نجس شده است، آیا پس از زایل شدن خون، دندان مذکور پاک است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] دندانم را پر کرده ام و دهانم به خون لثه نجس شده، آیا پس از زایل شدن خون این دندان هم پاک می شود؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- چیزی که از میّت جدا می شود، اگرچه مو و ناخن و دندانش باشد باید با او دفن شود و اگر موجب نبش شود احتیاط آن است که جدا دفن شود. و دفن ناخن و دندانی که در حال زندگی از انسان جدا می شود، مستحب است.
- احتیاط مستحب آن است که چیز نجسی مانند دستمال که با آن نمی شود عورت را پوشاند و کلید و چاقو همراه نمازگزار نباشد.
- چیزهائی که در نماز یومیه واجب و مستحب است، در نماز آیات هم واجب و مستحب می باشد ولی در نماز آیات مستحب است به جای اذان و اقامه سه مرتبه به قصد امید ثواب بگویند الصلاة.
- بعد از دفن، مستحب است صاحبان عزا را سرسلامتی دهند ولی اگر مدتی گذشته است که به واسطه سرسلامتی دادن، مصیبت یادشان می آید، ترک آن بهتر است و نیز مستحب است تا سه روز برای اهل خانه میّت غذا بفرستند و غذاخوردن نزد آنان و در منزلشان مکروه است.
- اگر میّت را عمداً یا از روی فراموشی یا به جهت عذری، بدون نماز دفن کنند، یا بعد از دفن معلوم شود، نمازی که بر او خوانده شده باطل بوده است تا وقتی جسد او از هم نپاشیده واجب است با همان ترتیب به قبرش نماز بخوانند.
- غسل و کفن و نماز و دفن مسلمان بر هر مکلّفی واجب است و اگر بعضی انجام دهند، از دیگران ساقط می شود و چنانچه هیچ کس انجام ندهد همه معصیت کرده اند.
- شکافتن قبر در چند مورد حرام نیست: اول آن که میّت در زمین غصبی دفن شده باشد و مالک زمین راضی نشود که در آن جا بماند. دوم آن که کفن یا چیز دیگری که با میّت دفن شده غصبی باشد و صاحب آن راضی نشود که در قبر بماند و همچنین است اگر چیزی از مال خود میّت که به ورثه او رسیده با او دفن شده باشد و ورثه راضی نشوند که آن چیز در قبر بماند. سوم آن که میّت بی غسل یا بی کفن دفن شده باشد، یا بفهمند غسلش باطل بوده، یا به غیر قانون شرع کفن شده، یا در قبر، او را رو به قبله نگذاشته اند. چهارم آن که برای ثابت شدن حقی بخواهند بدن میّت را ببینند. پنجم آن که میّت را در جایی که بی احترامی به اوست مثل قبرستان کفّار یا جایی که کثافت و خاکروبه می ریزند دفن کرده باشند. ششم آن که برای یک مطلب شرعی که اهمّیّت آن از شکافتن قبر بیشتر است، قبر را بشکافند مثلا بخواهند بچه زنده را از شکم زن حامله ای که دفنش کرده اند بیرون آورند و در این صورت، نبش واجب است. هفتم آن که بترسند درنده ای بدن میّت را پاره کند، یا سیل او را ببرد، یا دشمن بیرون آورد. هشتم آن که قسمتی از بدن میّت را که با او دفن نشده بخواهند دفن کنند، ولی احتیاط واجب آن است که آن قسمت از بدن را طوری در قبر بگذارند که بدن میّت دیده نشود.
- در موقع تطهیر مخرج بول و غائط، رو به قبله و پشت به قبله بودن اشکال ندارد، ولی اگر استبراء همراه با خروج بول باشد احتیاط واجب آن است که رو به قبله و پشت به قبله نباشد.
- برگرداندن نیت از نماز قضاء به نماز ادا و از نماز مستحب به نماز واجب جایز نیست.
- غسل را چه واجب باشد و چه مستحب به دو قسم می شود انجام داد: ترتیبی و ارتماسی.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] بنابراحتیاط واجب چیزی که از میت جدا می شود، حتی مو یا ناخن و دندان را باید با او دفن کرد، ولی به صورتی که موجب نبش قبر نشود، اما دفن ناخن و دندانی که در حال حیات از انسان جدا می شود واجب نیست، هر چند بهتر است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] باطن بدن انسان (مانند داخل دهان و بینی) اگر نجس شود همین که نجاست از بین برود پاک می شود، مثلاً اگر از لثه ها خون بیرون آید و در آب دهان از بین برود یا خون را بیرون بریزد آب کشیدن داخل دهان لازم نیست، ولی اگر دندان مصنوعی در دهان باشد، احتیاط واجب آن است که آن را آب بکشد.
- [آیت الله وحید خراسانی] چیزی که از میت جدا می شود اگر قطعه ای از بدن او باشد باید با او دفن شود و اگر مو و ناخن و دندانش باشد بنابر احتیاط واجب باید با او دفن شود و دفن ناخن و دندانی که در حال زندگی از انسان جدا می شود مستحب است
- [آیت الله مظاهری] چیزی که از میّت جدا می‌شود، گرچه مو و ناخن و دندانش باشد باید با او دفن شود، و اگر موجب نبش شود، باید جدا دفن شود. و دفن ناخن و دندانی که از انسان زنده جدا می‌شود مستحب است.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر دفن میّت در زمین ممکن نباشد، واجب است به جای دفن، او را در بنا یا تابوت بگذارند.
- [آیت الله جوادی آملی] .سوره در نماز مستحب لازم نیست , حتی اگر نماز مستحب بر اثر نذر واجب شود , مگر آنکه آ ن نماز مستحب , با سوره نذر شود . نماز های مستحب که سوره های خاص در آن‌ها شرط شده باشد, مانند نماز شب دفن، بدون آن سوره به دستور عمل نمیشود.
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر لباس نمازگزار یا همراه او , چیزی از مردار حلال گوشت باشد که روح ندارد, مانند مو، پشم، کرک، پر، استخوان، شاخ، دندان و... نماز او صحیح است. شرط چهارم: اجزای حیوان حرامگوشت نبودن
- [آیت الله نوری همدانی] مستحب است دو چوب تر و تازه در قبر همراه میت بگذارند . احکام نماز میت
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مستحب است دو چوب تر و تازه در قبر همراه میّت بگذارند.
- [آیت الله بروجردی] مستحب است دو چوبِ تَر و تازه در قبر همراه میت بگذارند.