ازدواج
می‌توانید با اصلاح نحوهٔ ارجاع به منابع بر طبق شیوه‌نامهٔ ارجاع به منابع، به ویکی‌شیعه کمک کنید.
فردی در کودکی مرتکب زنا شده است اکنون فهمیده که آن فرد هنوز ازدواج نکرده چه مقدار بدهکار او می باشد؟
بسمه تعالی: در صورتی که زن بالغ بوده و با رضایت مرتکب زنا شده چیزی بر عهده فرد خاطی نیست(لا مهر لبغیّ)، و اگر با اکراه و یا شبهه انجام گرفته است مهرالمثلش را بپردازد . والله العالم
بسمه تعالی: در صورتی که زن بالغ بوده و با رضایت مرتکب زنا شده چیزی بر عهده فرد خاطی نیست(لا مهر لبغیّ)، و اگر با اکراه و یا شبهه انجام گرفته است مهرالمثلش را بپردازد . والله العالم
عنوان سوال:
فردی در کودکی مرتکب زنا شده است اکنون فهمیده که آن فرد هنوز ازدواج نکرده چه مقدار بدهکار او می باشد؟
پاسخ:
بسمه تعالی: در صورتی که زن بالغ بوده و با رضایت مرتکب زنا شده چیزی بر عهده فرد خاطی نیست(لا مهر لبغیّ)، و اگر با اکراه و یا شبهه انجام گرفته است مهرالمثلش را بپردازد . والله العالم
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- در سن کودکی لواط کرده است آیا مفعول می تواند با خواهر آن فرد ازدواج کند؟
- فردی خود را مسلمان معرفی کرده، و با زن مسلمان ازدواج کرده است سپس خود را پیرو زرتشت خوانده و زن تقاضای ابطال نکاح نموده است چه مقدار مهر بدهکار است؟
- در سنین کودکی مرتکب زنا شدم، لکن در حرم امن الهی توبه نمودم، ولی پس از ازدواج، همسرم از این موضوع مطلع شد و منزل را ترک کرد و فامیل و بستگان نیز با من قطع رحم نمودند. آیا همسرم می تواند منزل را ترک نماید و آیا می توانم همسر دیگری انتخاب نمایم؟
- شخصی مرتکب قتل غیر عمدی گردیده و توانائی پرداخت دیه را ندارد وظیفه چنین فردی چیست؟
- آیا فرد مسلمان می تواند اموالش را با فردی از فرقه ضالّه صلح کند؟
- اگر زوجه باکره پس از اجرای عقد و قبل از دخول زوج، مرتکب زنا شود یا به هر دلیلی بکارت او زائل شود حکم مهرالمسمی چیست؟
- فردی در میان جمعی، شخصی را مورد تهمت قرار می دهد ولی فردی که می توانست از وی دفاع کند سکوت کرده و مُهر تأیید بر اتهام او زد آیا وی مرتکب گناهی شده است؟
- اگر کسی با فردی که از فرقه بهائی است ازدواج نموده باشد و لکن آن فرد منحرف توبه نماید آیا می تواند زندگی مشترک را ادامه دهد؟ و نیز اگر فرد منحرف مدعی ندامت و عدول از آن فرقه باشد آیا ادعای وی پذیرفته است؟
- مقدار مسافت سفر که زنا را از زنای محصنه خارج کند به چه میزان است؟
- کسی به جهت محرم شدن با دختر نابالغی صیغه موقت جاری می کند؟ آیا پس از تمام شدن زمان عقد و پس از آن که دختر بالغ شد با فردی دیگر ازدواج کرد و صاحب فرزند شد، فرزندان آن زن بااین فرد محرم می باشند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] شخصی با خانمی ازدواج کرده است که قبلاً آن خانم مرتکب زنا شده مرد قبل از ازدواج از ارتکاب زنا توسط آن خانم مطلع بوده علی رغم آن با او ازدواج کرده زن بشدّت پشیمان است در این صورت تکلیف شوهر نسبت به مردی که با زنش مرتکب زنا شده است چیست ؟
- [سایر] در کودکی مرتکب گناه لواط شدم اما توبه کردم. آیا می توانم با خواهر آن شخص ازدواج کنم؟ توبه من مورد قبول است یا خیر؟ برای ازدواج با آن شخص چه باید بکنم؟
- [آیت الله بهجت] در ازدواج های وقت، که گاهی شوهر برای مدتی طولانی مفقود می شود، اگر زن در این مدت مرتکب زنا شود، آیا بر شوهرش حرام ابدی می شود؟
- [آیت الله بهجت] اگر کودکی لواط یا زنا کرده باشد، بعد از بلوغ وظیفه اش چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر سر کسی حواله دهند که بدهکار نیست، این فرد در چه صورتی می تواند مقدار آن حواله را از حواله دهنده بگیرد؟
- [آیت الله بهجت] حکم احصان درباره کسی که مرتکب زنا شده است، در فروض زیر چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] و: مردی که در ایام حیض یا نفاس همسرش مرتکب زنا شده است؟
- [سایر] دین فردی که در کودکی و بدون تحقیق آن را پذیرفته است چقدر ارزش دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] اگر در کودکی در منزل پدری کفّاره روزه شامل فرد شود دادن کفّاره برعهده کیست؟
- [سایر] اگر فردی پس از ازدواج با دختری بفهمد که او قبلاً با فرد دیگری نزدیکی کرده است از نظر قانونی و شرعی چه حقی دارد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر با زنی زنا کند، نمی تواند با دختر او ازدواج کند، و اگر زنی را عقد نماید و با او نزدیکی کند بعد با مادر او زنا کند، آن زن بر او حرام نمی شود و اگر پیش از آن که با او نزدیکی کند با مادر او زنا نماید، احتیاط واجب آن است که از آن زن به وسیله طلاق جدا شود.
- اگر با زنی که در عدّه طلاق رجعی است زنا کند، آن زن بر او حرام می شود و اگر با زنی که در عدّه متعه، یا طلاق بائن، یا عده وفات است زنا کند، بعداً می تواند او را عقد نماید، اگرچه احتیاط مستحب آن است که با او ازدواج نکند و معنای طلاق رجعی و طلاق بائن و عده متعه و عده وفات در احکام طلاق گفته خواهد شد.
- هرگاه کسی از فردی طلبی داشته باشد نمی تواند آن را به عنوان سرمایه تعیین کند تا بدهکار با آن تجارت کند بلکه باید پس از دریافت بدهی خود، آن را به عنوان سرمایه در اختیار طرف قرار دهد.
- اگر با زنی که در عدّه طلاق رجعی است زنا کند، آن زن بر او حرام می شود و اگر با زنی که در عدّه متعه، یا طلاق بائن، یا عده وفات است زنا کند، بعداً می تواند او را عقد نماید، اگرچه احتیاط مستحب آن است که با او ازدواج نکند و معنای طلاق رجعی و طلاق بائن و عده متعه و عده وفات در احکام طلاق گفته خواهد شد.
- اگر انسان مقدار بدهی خود را بداند و طلبکار اونداند، چنانچه طلبکار طلب خودر ا به کمتر از مقداری که هست صلح کند، مثلاً پنجاه تومان طلبکار باشد و طلب خود را به ده تومان صلح نماید، زیادی برای بدهکار حلال نیست مگر آنکه مقدار بدهی خود را به او بگوید و او را راضی کند یا طوری باشد که اگر مقدار طلب خود را می دانست، باز هم به آن مقدار صلح می کرد.
- اگر انسان مقدار بدهی خود را بداند و طلبکار اونداند، چنانچه طلبکار طلب خودر ا به کمتر از مقداری که هست صلح کند، مثلاً پنجاه تومان طلبکار باشد و طلب خود را به ده تومان صلح نماید، زیادی برای بدهکار حلال نیست مگر آنکه مقدار بدهی خود را به او بگوید و او را راضی کند یا طوری باشد که اگر مقدار طلب خود را می دانست، باز هم به آن مقدار صلح می کرد.
- اگر طلبکار ذمّه ضامن را ابراء کند ضامن نمی تواند از بدهکار چیزی بگیرد و اگر مقداری از آن را ابراء کند نمی تواند آن مقدار را مطالبه نماید.
- بنابر احتیاط واجب باید خمس مال حلال مخلوط به حرام را از عین همان مال بدهد ولی خمس های دیگر را می تواند از همان چیز بدهد یا به مقدار قیمت خمس که بدهکار است پول بدهد.
- اگر بدهی واقعاً معین باشد ولی بدهکار و طلبکار در موقع حواله دادن، مقدار آن یا جنس آن را ندانند حواله صحیح است مثلاً اگر طلب کسی را در دفتر نوشته باشد و پیش از دیدن دفتر حواله بدهد و بعد دفتر را ببیند و به طلبکار مقدار طلبش را بگوید، حواله صحیح می باشد.
- در رهن لازم نیست صیغه بخوانند و همین قدر که بدهکار مال خود را به قصد گرو، به طلبکار بدهد و طلبکار هم به همین قصد بگیرد رهن صحیح است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] اگر انسان پیش از آنکه دختر عمّه یا دختر خاله خود را بگیرد با مادر آنان زنا کند، دیگر نمیتواند با آنان ازدواج نماید، ولی اگر بعد از ازدواج با آنان با مادرشان زنا کند آن‌ها بر او حرام نمیشوند.
- [آیت الله سیستانی] کسی که از زنا به دنیا آمده است ، اگر ازدواج کند ، بچه آن‌ها حلال زاده است .
- [آیت الله بهجت] اگر با زنی غیر از عمه و خاله خود زنا کند، بنابر اظهر، میتواند با دختر او ازدواج نماید، ولی احتیاط در عدم ازدواج است، ولی اگر زنی را عقد نماید و با او نزدیکی کند بعد با مادر او زنا کند، آن زن بر او حرام نمیشود، و همچنین است اگر پیش از آنکه با او نزدیکی کند با مادر او زنا نماید.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر با زنی که در عدّه طلاق رجعی است زنا کند، آن زن بر او حرام می‌شود و اگر با زنی که در عدّه متعه یا طلاق بائن یا عدّه وفات است زنا کند، بعداً میتواند او را عقد نماید اگرچه احتیاط مستحبّ آن است که با او ازدواج نکند ومعنای طلاق رجعی وطلاق بائن وعدّه متعه وعدّه وفات در احکام طلاق گفته خواهد شد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] ازدواج دائم با زنی که زنا کرده جایز نیست - خواه زن معروف به زنا باشد یا خیر، خود این مرد با او زنا کرده باشد یا دیگری - مگر آن که از راهی، مثلاً با توبه خود زن یا حفاظت مرد، اطمینان حاصل شود که دیگر زنا نخواهد کرد؛ ولی در هر حال اگر ازدواج کند، ازدواج صحیح است؛ البتّه مرد باید صبر کند تا زن حیض ببیند و اگر باردار است بنا بر احتیاط واجب وضع حمل نماید. ازدواج موقّت با زنی که زنا کرده است جایز و صحیح است ولی مستحبّ بلکه مطابق احتیاط استحبابیست که تا زمانی که اطمینان به تکرار نشدن این عمل حاصل نشده، با او ازدواج موقّت نیز نکند.
- [آیت الله سیستانی] اگر با زن بی شوهری که در عدّه نیست زنا کند بنابر احتیاط واجب نمیتواند پیش از آنکه او توبه کند با او ازدواج نماید ، ولی شخص دیگری اگر بخواهد با آن زن پیش از توبه کردنش ازدواج کند اشکالی ندارد ، مگر در صورتی که آن زن مشهور به زنا باشد که بنابر احتیاط واجب ازدواج با او قبل از توبهاش جائز نیست ، و همچنین است ازدواج با مرد مشهور به زنا قبل از آنکه توبه کند . و احتیاط مستحب آن است که اگر شخص بخواهد با زن زنا کار ازدواج کند ، صبر نماید تا آن زن حیض ببیند بعد او را به عقد خود در آورد ، خواه خود با او زنا کرده باشد یا دیگری .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بدهکار می تواند با طلبکار خود توافق کند که طلبکار طلب خود را از فرد دیگری بگیرد و این عقد را حواله می گویند و باید طلبکار و بدهکار هر دو به این امر راضی باشند و بعد از تحقق حواله کسی که به او حواله شده بدهکار می شود و طلبکار فقط می تواند طلب خود را از او بگیرد و حق ندارد از بدهکار اوّلی مطالبه کند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر انسان پیش از آن که زنی را بگیرد، با مادر وی زنا کند، دیگر نمیتواند با آن زن ازدواج کند، این حکم اختصاص به ازدواج با دختر خاله در صورت زنا با مادر وی ندارد بلکه در غیر این صورت هم میآید.
- [آیت الله مظاهری] اگر با زنی که در عدّه طلاق رجعی است زنا کند، آن زن بر او حرام ابدی می‌شود، ولی اگر با زنی که در عدّه متعه، یا طلاق بائن، یا عدّه وفات است یا شوهر دارد، زنا کند، بعداً میتواند او را عقد نماید، گرچه مطلقاً پرهیز از این ازدواج سزاوار است.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر با زنی که در عده طلاق رجعی است زنا کند ان زن بنابر احتیاط بر او حرام می شود و اگر با زنی که در عده متعه یا طلاق باین یا عده وفات است زنا کند بعد می تواند اورا عقد نماید و معنی طلاق رجعی و طلاق باین وعده متعه و عده وفات در احکام طلاق خواهد امد