اشکال دارد
يعنی چنين كاری موجب اسقاط تكليف نيست و نمی‌شود به آن اكتفا كرد؛ ولی در اين مورد می‌توان به فتوای مجتهدی كه در رتبه‌ی بعدی است رجوع كرد. رجوع کنيد به: احتياط واجب
ایا سوگند معمولی در حال احرام اشکال دارد همانند سوگندهای روزمره مردم کوچه و بازار
قسم خوردن به کلمه لاوالله و بلی والله اگرچه خصومت و دشمنی در بین نباشد در صورتی که بر انچه که اخبار می کند قسم بخورد بر محرم حرام است بلکه بنابر احتیاط واجب هرگونه قسم خوردن به اسماء و صفات الهی حرام است اگرچه با ان دو جمله نباشد ولی اگر به منظور دیگری غیر از اخبار باشد مانند احترام کردن به طرف مقابل مثل اینکه محرم بگوید نه والله این کار را نکن خودم ان را انجام می دهم حرام نخواهد بود و قسم خوردن به غیر ذات اقدس الهی جایز است
قسم خوردن به کلمه لاوالله و بلی والله اگرچه خصومت و دشمنی در بین نباشد در صورتی که بر انچه که اخبار می کند قسم بخورد بر محرم حرام است بلکه بنابر احتیاط واجب هرگونه قسم خوردن به اسماء و صفات الهی حرام است اگرچه با ان دو جمله نباشد ولی اگر به منظور دیگری غیر از اخبار باشد مانند احترام کردن به طرف مقابل مثل اینکه محرم بگوید نه والله این کار را نکن خودم ان را انجام می دهم حرام نخواهد بود و قسم خوردن به غیر ذات اقدس الهی جایز است
پاسخ:
قسم خوردن به کلمه لاوالله و بلی والله اگرچه خصومت و دشمنی در بین نباشد در صورتی که بر انچه که اخبار می کند قسم بخورد بر محرم حرام است بلکه بنابر احتیاط واجب هرگونه قسم خوردن به اسماء و صفات الهی حرام است اگرچه با ان دو جمله نباشد ولی اگر به منظور دیگری غیر از اخبار باشد مانند احترام کردن به طرف مقابل مثل اینکه محرم بگوید نه والله این کار را نکن خودم ان را انجام می دهم حرام نخواهد بود و قسم خوردن به غیر ذات اقدس الهی جایز است
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- ایا کشتن مارمولک واز این قبیل جانوران درحال احرام اشکال دارد
- کسی که در گذشته حج واجبش را انجام داده و بنا دارد حج مستحبی بجا اورد ولی از روی نااگاهی و یا فراموشی در نیت احرام عمره می گوید احرام عمره تمتع از حج تمتع از حجه الاسلام می بندم قربه الی الله ایا اوردن و در نیت داشتن حجه الاسلام در حالی که حج مستحبی است اشکال دارد یا خیر
- در حال احرام عده ای از همدیگر عکس می گیرند و در دوربین عکاسی که ایینه است و یا حالت شفاف و اینه مانندی دارد نظر می کنند بفرمایید اشکال دارد یا خیر
- مردها معمولا برای احرام یک حوله به عنوان لنگ به کمر می بندند و یکی هم بر روی شانه ها می اندازند ولی بعضی افراد برای اینکه موقع وزش باد و یا سوار شدن ماشین عورت انان ظاهر نشود اضافه بر ان دو حوله یک متر چلوار ندوخته از وسط پا عبور می دهند به نحوی که دو طرف پارچه از جلو و عقب زیر حوله قرار می گیرد ایا این عمل صحیح است یا اشکال دارد
- خروج از مکه بعد از اعمال عمره تمتع در ماه غیر از ماه اتمام اعمال عمره تمتع حکمش چیست ایا موجب بطلان عمره سابقه است ایا موجب به عهده امدن احرام جدید می باشد ایا جهت تکلیف است و یا وضعی نیابت در این فرض اشکال دارد یا خیر بین صورت عمد و غیر ان سهوا جهلا اضطرار فرق هست یا خیر در فرضی که از میقات نگذشته باشد که در مناسک مذکور نیست حکم ان چه می باشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بروجردی] در محرّم مردان برهنه میشوند در کوچه و بازار سینه میزنند و زنهای اجنبیّه برای تماشا به بدنهای آنها نظر میکنند، چه صورت دارد؟
- [آیت الله مظاهری] قسم هایی که محرم بر حسب عادت و به طور روزمره می خورد، اگر در حال احرام تکرار کند چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سبحانی] اگر یکی از اجرام آسمانی همانند زهره از مقابل خورشید رد شود و با چشم معمولی نیز مشاهده گردد ، آیا همانند خسوف و کسوف موجب نماز آیات می شود و اگر با چشم معمولی رویت نشود با تلسکوپ مشاهده شود چطور؟
- [آیت الله نوری همدانی] حضور زنان در کوچه و بازار بدون وجود ضرورت و سر و کار داشتن بیش از حد با نا محرم چگونه است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] حضور زنان در کوچه و بازار بدون وجود ضرورت و سر و کار داشتن بیش از حدّ با نامحرمان چگونه است؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] بعضی از مؤمنین در ایام ولادت و شهادت ائمه اطهار(علیهمالسلام) با گذاردن سماور و چای و دادن غذای نذری در کوچه و بازار و خیابان از عزاداران و مؤمنین پذیرایی می‌نمایند. آیا اگر این کار باعث اشکال در عبور و مرور و ... شود، شرعاً اشکال دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] کسی که در مکان غصبی زندانی شده است، آیا لازم است نماز بخواند؟ و اگر لازم است، کیفیت آن همانند نماز معمولی است یا خیر؟
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] حاج یا معتمری که قبل از رسیدن به میقات لباسهای معمولی را عوض کرده و لباس احرام پوشیده و در میقات فقط نیّت می‌کند و تلبیه میگوید و لباسهای احرام را به قصد پوشیدن حرکت نمیدهد، آیا احرام او صحیح است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا استماع سوگند حالفین در حضور جمیع حالفین و اولیای دم بلا مانع است؟ یا همانند استماع شهادت شهود باید فارغ از تأثیر و تأثّر روانی حضور اولیای دم و دیگر حالفین، و منفرداً نزد قاضی انجام پذیرد؟
- [آیت الله بهجت] در برخی از مساجد به علت ازدحام جمعیت، صف های جماعت در حیاط و حتی کوچه مسجد کشیده می شود، آیا استفاده از مهرهای داخل مسجد در حیاط و کوچه، برای خواندن نماز اشکال دارد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- خرید و فروش روغنهایی که از ممالک غیر اسلامی می اورند اگر نجس بودن انها معلوم نباشد اشکال ندارد و همچنین اگر معلوم باشد و منفعت عقلایی حلالی داشته باشد ولی در این صورت فروشنده باید به خریدار بر طبق انچه که در مساله گذشت اعلام نماید و روغنی را که از حیوان بعد از جان دادن ان می گیرند هر چند احتمال ان برود که به دستور شرع کشته شده چنانچه از دست کافر بگیرند در صورتی که احراز نشود که ان کافر از دست مسلمان یا از بازار مسلمین گرفته است یا از ممالک غیر اسلامی بیاورند خوردنش حرام و خرید و فروش ان باطل و محکوم به نجاست است
- کسی که خمس یا زکات بدهکار است و حجه الاسلام بر او واجب است و قرض هم دارد اگر بمیرد و مال او برای همه انها کافی نباشد چنانچه مالی که خمس و زکات به ان تعلق گرفته از بین نرفته باشد باید خمس یا زکات را بدهند و بقیه مال او را بر حج و قرض قسمت نمایند و اگر مالی که خمس و زکات ان واجب شده از بین رفته باشد در صورتی که صروره باشد یعنی اولین مرتبه رفتن او به حج باشد و در راه حج قبل از احرام مرده باشد باید مال او را صرف حج بنمایند و اگر چیزی باقی ماند بر خمس و زکات و قرض به نسبت قسمت نمایند و در غیر این صورت حج بر خمس و زکات مقدم است ولی تقدم ان بر قرض محل اشکال است
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . سینه زدن در کوچه و بازار با این که زنان عبور می کنند، در صورتی که سینه زن پیراهن پوشیده باشد اشکال ندارد. و نیز اگر جلوی جمعیت عزادار بیرق و مانند آن ببرند، مانعی ندارد ولی باید استعمال آلات لهو نشود.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] سینه زدن در کوچه و بازار با اینکه زنها عبور می کنند اشکال ندارد و لازم نیست سینه زن پیراهن پوشیده باشد و نیز اگر جلوی جمعیت عزادار بیرق و مانند آن ببرند؛ مانعی ندارد ولی باید استعمال آلات لهو نشود.
- [آیت الله بروجردی] سینه زدن در کوچه و بازار با این که زنها عبور میکنند، در صورتی که سینه زن پیراهن پوشیده باشد، اشکال ندارد و نیز اگر جلوی جمعیَّت عزاداری بیرق و مانند آن ببرند مانعی ندارد، ولی باید استعمال آلات لهو نشود.
- [آیت الله خوئی] سینه زدن در کوچه و بازار با این که زنها عبور میکنند، اشکال ندارد ولی بنابر احتیاط سینهزن باید پ- ی- راهن پوشیده باشد و نیز اگر جلوی جمعیت عزادار بیرق و مانند آن ببرند، مانعی ندارد ولی باید آلات لهو استعمال نشود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که برای حج یا عمره احرام بسته است هرگاه پیش از تمام کردن طواف و قبل از حلال شدن بوی خوش بر او، از دنیا برود باید به جای آب کافور او را با آب معمولی غسل دهند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر کسی، مرد و زن را برای زنا، یا مرد و پسر را برای لواط به هم برساند، بنا بر مشهور هفتاد و پنج تازیانه به او میزنند و اگر مرد باشد، بعد از هفتاد و پنج تازیانه سر او را تراشیده و در کوچه و بازار گردانیده و از محلّی که در آن محلّ این کار را کرده بیرونش میکنند.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که برای حجّ یا عمره احرام بسته اگر بمیرد، باید مثل دیگران کفن شود وپوشاندن سر وصورتش اشکال ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر کسی که برای حجّ یا عمره احرام بسته بمیرد، باید مثل دیگران کفن شود و پوشاندن سر و صورت او که در حال احرام باید برهنه باشند اشکال ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر از جنسی که قیمتش دو برابر قیمت معمولی آن است مثلاً از گندمی که قیمت آن دو برابر قیمت گندم معمولی است، نصف صاع که معنای آن در مسأله پیش گفته شد بدهد کافی نیست و اگر آن را به قصد قیمت فطره هم بدهد اشکال دارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر از جنسی که قیمتش دو برابر قیمت معمولی آن است مثلا از گندم اعلا که قیمت آن دو برابر قیمت گندم معمولی است، نصف صاع که معنای آن در مسأله پیش گفته شد بدهد کافی نیست. و اگر آن را به قصد قیمت فطره هم بدهد اشکال دارد.