حکم ظن
احکام ظن، احکام اصولی مربوط به ظنّ به حکم شرعی می‌باشد.
حکم ظن در عدد اشواط طواف مستحبی حکم شک را دارد یا خیر
حکم شک را دارد
حکم شک را دارد
پاسخ:
حکم شک را دارد
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر کسی در عدد اشواط طواف و سعی و عدد سنگ های رمی به دیگری اعتماد کند کافی است
- ایا به مجرد شک در اشواط طواف طواف باطل می شود یا می تواند تروی کند
- کسی در وقت طواف شک در اشواط پیدا کرد و چون گمانش به یک طرف بیشتر بود بنا را بر ان طرف گذاشت و بعد از انجام اعمال یقین به صحت طواف خود پیدا کرد ایا طواف او صحیح است
- کسی که قدر متیقن عدد اشواط را می داند اما تردید دارد که شوط بعدی را انجام داده یا نه مثلا می داند پنج شوط انجام داده ولی شک دارد که بقیه را انجام داده یا نه تکلیف او چیست
- شخصی بعد از اتمام طواف سهوا یک شوط زیاد کرده است و بعد مردد است که سه یا چهار شوط دیگر بجا اورده است و سپس همه اعمال عمره را نیز انجام داده است ایا طواف او باطل است و ایا تردید در عدد اشواط اضافی مضر نیست
- در مواردی که شخصی شک در اشواط کند حکم به بطلان طواف می فرمایید حالا اگر کسی تجدید طواف نمود و در این میان کشف شد که طواف اول شش شوط داشته و از طواف جدید نیز سه شوط انجام داده است تکلیف او چیست
- اینجانب چند سال قبل به مکه معظمه مشرف شدم و در انجا اولا نماز طواف نساء و نماز طواف برای هر دو طواف واجب را که یکی عمره مفرده و دیگری حج می باشد نخوانده ام و ثانیا در تعداد اشواط طواف دوم هم در شک می باشم لطفا مرا راهنمایی کنید
- شخصی در حال سعی در عدد اشواط شک می کند و با حال تردید به سعی خود ادامه می دهد و در فکر است که عدد را ضبط کند پس از تامل وبعد از انکه صد متر سعی کرد یا وارد شوط بعدی شد یقین به عدد حاصل می شود و با یقین باقی سعی را هم انجام می دهد ایا این سعی صحیح است یا نه
- ایا جایز است طواف مستحبی را خارج از حد طواف واجب بجا اوردیا نه
- کسی نتوانسته است بیش از دو شوط از طواف خود را انجام دهد و بقیه اشواط را دیگری بجای او انجام داده است وظیفه او چیست
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خوئی] شخصی در شوطی از اشواط طواف یا سعی شک میکند که صحیح انجام داده یا باطل سپس به قصد استیناف فریضه، 7 شوط کامل بجا میآورد، آیا طواف یا سعیش صحیح است یا خیر؟
- [آیت الله نوری همدانی] شخصی در پایان یکی از اشواط طواف آن را رها کرده و لحظهای استراحت میکند و هنگامی که برای تکمیل آن بر میگردد، شک میکند که شوط پنجم بوده یا ششم تکلیفش چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] شخصی در پایان یکی از اشواط طواف آن را رها کرده و لحظهای استراحت میکند و هنگامی که برای تکمیل آن بر میگردد، شک میکند که شوط پنجم بوده یا ششم تکلیفش چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا در طواف مستحبی نماز طواف هم باید خوانده شود؟
- [آیت الله بهجت] آیا افراد وسواسی باید به ظنّ خود مانند شک عمل کنند یا خیر؟ اگر ظنّ قوی باشد چه طور؟
- [آیت الله سبحانی] فقهای معظّم (دامت برکاتهم) در مناسک حج در اشواط طواف یا نماز طواف و سعی موالات عرفی را معتبر دانسته اند، بفرمایید که آیا اگر در بین اشواط طواف و یا سعی اقامه را گفته و نماز را شروع کردند و ما نیز به تبعیت آنها نماز را در همانجا که بودیم خواندیم و حساب کردیم که اقامه و نماز در حدود یک ربع ساعت طول کشید آیا از همانجا طواف را ادامه داده تکمیل نماییم و یا اعاده نیز لازم است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا طواف مستحبی را می توان بدون نماز طواف انجام داد؟
- [آیت الله خامنه ای] موالات میان اشواط طواف و سعی، چگونه به هم می خورد؟ آیا با خواندن دو رکعت نماز مستحبی یا فعلِ منافی با طواف، به هم می خورد یا نه؟
- [آیت الله خامنه ای] موالات میان اشواط طواف و سعی، چگونه به هم می خورد، آیا با خواندن دو رکعت نماز مستحبی یا فعلِ منافی با طواف به هم می خورد یا نه؟
- [آیت الله مظاهری] اگر کسی در اثنای یکی از اشواط طواف، محدث شده و وضوی او باطل گردد، در این صورت چه وظیفه ای دارد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر روزی را که شک دارد اخر شعبان است یا اول ماه رمضان به نیت روزه قضا و مانند ان یا روزه مستحبی روزه بگیرد و در بین روز بفهمد که ماه رمضان است باید نیت روزه ماه رمضان کند
- اگر شک کند که در رکوع اخر رکعت اول است یا در رکوع اول رکعت دوم و فکرش به جایی نرسد نمازش باطل است و اگر در عدد رکوعها شک کند بنا را بر کمتر بگذارد مگر در صورتی که شک کند چهار رکوع کرده یا پنج رکوع که در این صورت چنانچه برای رفتن به سجده خم نشده باید رکوعی را که شک کرده به جا اورد و اگر شک او بعد از خم شدن برای سجده و پیش از رسیدن به سجده باشد بنابر احتیاط واجب برگردد و رکوع را به جا اورده و نماز را تمام نماید واعاده کند ولی اگر به سجده رسیده باشد باید به شک خود اعتنا نکند
- اگر زن به واسطه گرفتن روزه مستحبی حق شوهرش از بین برود نباید روزه بگیرد و بنابر احتیاط مستحب اگر حق شوهر هم از بین نرود بدون اجازه او روزه مستحبی نگیرد
- روزه مستحبی اولاد اگر موجب اذیت پدر و مادر شود حرام است
- افضل ان است که زکات را اشکار و صدقه مستحبی را مخفی بدهد
- باید کسی را اجیر کنند که بدانند یا حجت شرعیه داشته باشند مثل اطمینان یا اخبار دو عادل یا شخص مورد وثوقی که ظن بر خلاف قولش نباشد که عمل را انجام می دهد
- اگر مرد طواف نساءرا که یکی از کارهای حج و عمره مفرده است به جا نیاورد زنش و زنان دیگر که به احرام بر او حرام شده بودند حلال نمی شوند و نیز اگر زن طواف نساء نکند مرد بر او حلال نمی شود ولی اگر بعد طواف نساءرا انجام دهند حلال می شوند
- اگر یک عادل خبر دهد یا شخصی که مورد وثوق است خبر دهد و ظن بر خلاف گفته او نباشد که سفر انسان هشت فرسخ است باید نماز را شکسته بخواند
- به کسی که در شهر خودش مشهور باشد سید است اگر چه انسان به سید بودن او یقین یا اطمینان نداشته باشد می شود خمس داد ولی به شرط این که ظن به خلاف نداشته باشد
- اگر شک او از بین برود و شک دیگری برایش پیش اید مثلا اول شک کند که دو رکعت خوانده یا سه رکعت بعد شک کند که سه رکعت خوانده یا چهار رکعت باید به دستور شک دوم عمل نماید
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] کسی که نمیداند حالتی که برایش پیدا شده شک است یا ظن، باید به احکام شک عمل کند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] احکامی که درباره شک و سهو و ظن در نمازهای واجب روزانه گفته شد، در سایر نمازهای واجب نیز عیناً وجود دارد، مثلاً اگر در نماز آیات شک کند که یک رکعت خوانده یا دورکعت چون شک او در نماز دو رکعتی است نماز باطل می شود، همچنین سایر احکام شک و سهو و ظن.
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که نمی داند حالتی که برای او پیدا شده است شک است یا ظن باید به احکام شک عمل کند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] (کثیرالشک) یعنی کسی که زیاد شک می کند نباید به شک خود اعتنا کند، خواه در عدد رکعات نماز باشد، یا در اجزای نماز، یا شرایط نماز.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که نمیداند گمانش به یک طرف بیشتر است یا هر دو طرف در نظر او مساوی است باید به دستور شک عمل کند گرچه عمل به شک و ظن نماید بهتر است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر در عدد رکعات شک کند و نداند چند رکعت خوانده و فکرش به جایی نرسد، نماز باطل است، ولی اگر در عدد رکوعها شک کند بنابر کمتر می گذارد و اگر از محل گذشته یعنی وارد سجده شده باشد اعتنا نمی کند.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر موقع غسل شک کند، چیزی که مانع از رسیدن آب باشد در بدن او هست یا نه، باید وارسی کند تا مطمئن شود یا ظن پیدا کند که مانعینیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر شک کند که در رکوع آخر رکعت اول است یا رکوع اول رکعت دوم و فکرش به جایی نرسد، نمازش باطل است ولی اگر بداند در کدام رکعت است و در عدد رکوع شک کند؛ مثلاً شک کند که چهار رکوع کرده یا پنج رکوع، چنانچه شک او پیش از رسیدن به سجده بوده، رکوعی را که شک دارد به جا آورده یا نه، باید به جا آورد؛ ولی اگر به سجده رسیده باشد، باید به شک خود اعتنا نکند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر امام جماعت در عدد رکعتهای نماز شک کند، مثلاً نداند سه رکعت خوانده یا چهاررکعت هرگاه مأموم بداند چهار رکعت خوانده با علامتی به امام می فهماند و امام باید مطابق آن عمل کند و بعکس اگر امام می داند چند رکعت خوانده، ولی مأموم شک می کند، باید از امام پیروی کند و به شک خود اعتنا نکند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه بعد از سلام نماز شک کند که نمازش صحیح بود یا نه خواه شک مربوط به عدد رکعتهای نماز باشد یا شرایط نماز، مانند قبله و طهارت و یا اجزای نماز مانند رکوع و سجود، به شک خود اعتنا نمی کند.