حبوبات
حبوبات دانههای خوردنی نباتات می‌باشد. که از آن در بابهای طهارت، صلات، زکات، تجارت، دین، غصب و حدود سخن رفته است.
مقداری گوشت با حبوبات نجس که از نجاست آن ها اطلاعی نداشته ام پخته شده است، آیا گوشت قابل تطهیر است؟
بله، با شستن با آب به نحوی که ذکر شد پاک می شود.
بله، با شستن با آب به نحوی که ذکر شد پاک می شود.
عنوان سوال:
مقداری گوشت با حبوبات نجس که از نجاست آن ها اطلاعی نداشته ام پخته شده است، آیا گوشت قابل تطهیر است؟
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر ظاهر حیوان حرام گوشت یا حلال گوشت نجس شوند چگونه تطهیر می شوند، آیا همین مقدار که عین نجاست برطرف شود پاک می گردند؟
- آب کشیدن حبوبات و مواد خوراکی که باطن آن ها نجس شده است، چگونه است؟
- آیا با لباس هایی که از خارج می آورند و قسمت هایی از آن ها چرم است، می توان نماز خواند؟ توضیح این که هیچ اطلاعی از نوع چرم و حرام گوشت یا حلال گوشت بودن حیوان نداریم.
- آیا خمیر نجس قابل تطهیر است؟
- گوشتی که مقداری چرب است، آیا قابل تطهیر است؟
- آیا گوشت حیوان حلال گوشت که ذبح شرعی شده ولی نجاست خوار بوده، پاک است یا نجس؟
- کشمش را داخل آبگوشت یا آش ریخته اند و پخته شده است، آیا خوردن آن حلال است و آیا نجس است؟
- اگر لباس نجس هنگام تطهیر، رنگ پس دهد، آیا پاک می شود؟ چنان چه رنگ نجاست باشد چه طور؟
- آیا با باران می توان نجاسات را برطرف کرد و متنجّس را تطهیر نمود؟
- شیره یا سکنجبین نجس شده را چگونه باید تطهیر نمود تا قابل مصرف شود؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خامنه ای] خروسی که گوشت پخته می خورد گوشتش حلال است؟ آیا مدفوع آن نجس است؟
- [آیت الله سیستانی] خوردن طعام حلالی که با بخار گوشت تذکیه نشده پخته شده است، جایز است؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر در آبگوشتی که در حال جوشیدن است، قطرهای نجاست بیفتد، آیا بعد از پختن، میتوان گوشت آن را تطهیر نمود و مورد استفاده قرار داد؟
- [آیت الله خوئی] احتمال نجاست در مأکولات چه صورتی دارد؟ مثلاً این که مقداری گوشت از بازار به اسم گوشت سالم خریداری شود ولی احتمال یخ زدگی آن هم میرود؟
- [آیت الله بروجردی] مرغیست که آن را پرستوک می‌گویند و غالباً در سقف مساجد لانه میگذارد، آیا حلال گوشت است یا حرام گوشت؟ مرحوم آقای حجّت از قبیل حلال گوشت میدانستند (68)، از رأی حضرت عالی اطّلاعی ندارم؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر در نان پخته شده، فضله موش یا چیز نجس دیگری پیدا شود، حکم آن چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر آب دهان سگ روی فرش و لباس ریخته و یا چنانچه به گوشت ودنبه زبان زده است و مقداری از آنها را خورده است، آیا جهت تطهیر مثل ظرف، خاک مال کردن آنها لازم است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اینجانب طلبه ای هستم که سال خمسی ام رسیده و مقداری از شهریه ام مانده است و نیز با پول شهریه مقداری برنج و حبوبات خریده ام که مانده است، آیا به اینها خمس تعلق می گیرد یا نه؟
- [سایر] باسلام. مدت هشت ماهه که دچار درد مفاصل درتمام بدنم هستم.باخوردن غذاهایی مثل گوشت قرمز. حبوبات وبرخی سبزیجات شدت درد در مفاصلم بیشتر میشه.لطفا برای تغذیه مناسبتر راهنماییم کنید واگر داروی خاصی برای درمان این درد وجود داره معرفی کنید.باتشکر
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر دنبلان را همراه گوشت بپزندخوردن آن چه حکمی دارد و ظرف آن را چطور تطهیر کنیم؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- فضله پرندگان حرام گوشت نجس است و فضله خفاش بنا بر احتیاط نجس است.
- اگر غیر از اعضای وضو جایی از بدن نجس باشد، وضو صحیح است، ولی اگر مخرج را از بول یا غائط تطهیر نکرده باشد، احتیاط مستحب آن است که اول آن را تطهیر کند، بعد وضو بگیرد.
- آب فوّاره اگر متصل به کر باشد، آب نجس و هر متنجس را که قابل تطهیر با آب است، پاک میکند، ولی اگر قطرهقطره روی آب نجس بریزد، آن را پاک نمیکند، مگر آنکه چیزی روی فواره بگیرند، تا آب آن قبل از قطرهقطره شدن به آب نجس متصل شود و بهتر این است که آب فوّاره با آن آب نجس، مخلوط گردد.
- اگر از بدن انسان یا حیوانی که خون جهنده دارد، در حالی که زنده است گوشت یا چیز دیگری را که روح دارد جدا کنند، نجس است.
- اگر عین نجس مانند خون به آبی که بیشتر از کر است برسد و بو یا رنگ یا مزه قسمتی از آن را تغییر دهد، چنانچه مقداری که تغییر نکرده کمتر از کر باشد تمام آب نجس می‌شود. و اگر به اندازه کر یا بیشتر باشد، فقط مقداری که بو یا رنگ یا مزه آن تغییر کرده نجس است.
- کسی که غیر از لباس نجس، لباس دیگری ندارد و در اثر تنگی وقت یا بهعلت دیگری نمیتواند آن را تطهیر کند، باید با آن نماز بخواند و نمازش صحیح است.
- اگر مقداری از آب کر یخ ببندد و باقی آن به قدر کر نباشد، چنانچه نجاست به آن برسد نجس می‌شود، و هر قدر از یخ هم آب شود نجس است.
- اگر آب قلیل روی چیز نجس بریزد، یا چیز نجس به آن برسد نجس می‌شود، ولی اگر از بالا با فشار بلکه با مطلق حرکت از بالا به پایین، روی چیز نجس بریزد، مقداری که به آن چیز میرسد نجس و هرچه بالاتر از آن است پاک می‌باشد؛ و نیز اگر مثل فواره با فشار از پایین به بالا رود در صورتی که نجاست به بالا برسد پایین نجس نمیشود، و اگر نجاست به پایین برسد بالا نجس می‌شود.
- اگر بدن یا لباس خونی نشود، ولی با رطوبت به خون برسد و نجس شود، اگر مقداری که نجس شده کمتر از درهم باشد، بنابر اظهر می‌شود با آن نماز خواند.
- آب مضاف هرقدر زیاد باشد اگر ذرهای نجاست به آن برسد، نجس می‌شود البته در موارد متعارف که احتمال نجس شدن به وسیله ملاقات داده شود ولی چنانچه از بالا با فشار روی چیز نجس بریزد، مقداری که به چیز نجس رسیده نجس و مقداری که بالاتر از آن است پاک می‌باشد؛ مثلاً اگر گلاب را از گلابدان روی دست نجس بریزند، آنچه به دست رسیده نجس، و آنچه به دست نرسیده پاک است. بلکه در بعضی از موارد که آب مضاف جریان دارد، اگر قسمت آخر آب، نجس شود نجس شدن قسمت اوّل آن، خالی از تأمل نیست، اگرچه سطح اوّل و آخر آب یکی باشد و از بالا به پایین جریان نداشته باشد، در صورتی که عرفاً بهسبب ملاقات، تأثر و انفعال حاصل نشود، بلکه نجس نشدن قسمت اول، خالی از وجه نیست.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر چیزی را که روح دارد؛ از حیوان زنده جدا نمایند؛ مثلا دنبه یا مقداری گوشت از گوسفند زنده ببرند؛ نجس و حرام می باشد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر چیزی را که روح دارد از بدن حیوان زنده جدا نمایند، مثلاً دنبه یا مقداری گوشت از گوسفند زنده ببُرند، نجس و حرام می‌باشد.
- [آیت الله خوئی] اگر چیزی را که روح دارد، از حیوان زنده جدا نمایند، مثلًا دنبه یا مقداری گوشت از گوسفند زنده ببرند، نجس و حرام می‌باشد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر چیزی را که روح دارد از حیوان زنده جدا نمایند، مثلاً دنبه یا مقداری گوشت از گوسفند زنده ببرند، نجس وحرام می‌باشد.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر چیزی را که روح دارد از حیوان زنده جدا نمایند ، مثلاً دنبه یا مقداری گوشت از گوسفند زنده ببرند ، نجس و حرام می باشد .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر چیزی را که روح دارد از حیوان زنده جدا نمایند، مثلا دنبه یا مقداری گوشت از گوسفند زنده ببرند، نجس و حرام می باشد.
- [آیت الله بروجردی] اگر چیزی را که روح دارد از حیوان زنده جدا نمایند، مثلاً دنبه یا مقداری گوشت از گوسفند زنده ببرند، نجس و حرام می‌باشد.
- [امام خمینی] اگر چیزی را که روح دارد از حیوان زنده جدا نمایند، مثلًا دنبه یا مقداری گوشت از گوسفند زنده ببرند، نجس و حرام می‌باشد.
- [آیت الله سیستانی] اگر چیزی را که روح دارد ، از حیوان زنده جدا نمایند ، مثلاً دنبه ، یا مقداری گوشت از گوسفند زنده ببرند ، نجس و حرام می‌باشد .
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر چیزی را که روح دارد از حیوان زنده جدا نمایند، مثلاً دنبه یا مقداری گوشت از گوسفند زنده ببرند، نجس و حرام است.