خون دماغ
خون دماغ خون ریزی بینی است. از آن به مناسبت در باب طهارت و صلات سخن گفته اند.
معلّمی برای تأدیب، بچّه ای را می زند و او خون دماغ می شود، مسؤولیت معلّم چیست؟
چون دیه ی مقدّر ندارد، باید بر ارش مصالحه کنند، اگر ارش داشته باشد.
چون دیه ی مقدّر ندارد، باید بر ارش مصالحه کنند، اگر ارش داشته باشد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر روزه دار خون دماغ شود، اگر سر را بالا بگیرد و خون دماغ داخل حلق شود، آیا روزه اش باطل است؟
- اگر کسی بین نماز خون دماغ شد، حکم نمازش چیست؟
- کسی که درآمد او فقط به اندازه ی زن و بچه ی خود است، آیا نسبت به پدر و مادر فقیر خود مسؤولیت دارد؟
- من زنی هستم، به فروشگاهی رفته بودم، وقتی می خواستم به یک اتاق بروم، به پسر بچه نابالغی که سر پلّه نشسته بود برخورد کردم و بین چشم و ابروی او در اثر برخورد به دیوار زخم شد و خون آمد. من منتظر ماندم تا مادرش آمد و از او حلالیت گرفتم و از پدرش نیز حلالیت گرفتم، حکم مسأله چگونه است؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر معلمی با چوب به کف دست دانش آموزی به قصد تأدیب بزند نه به قصد آسیب رساندن و به اندازه ی یک سانتی متر مربع خون جاری شود (چوب دارای لبه تیز بوده و معلم اطلاع نداشته) چقدر باید دیه پرداخت کند؟
- [آیت الله خامنه ای] تأدیب به چه معناست؟ آیا همان تعزیر است؟ حدّ شرعی آن چیست؟ تادیب و ولایت بر تادیب کودک برای حاکم شرع، ولی کودک، معلم در تعلیم و مومنان عادل به چه صورت است؟
- [آیت الله خامنه ای] اگر کسی بین نماز خون دماغ شد حکم نمازش چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] ضربه ای به بینی شخصی خورده، و خون دماغ شده است. این جنایت دیه دارد، یا ارش؟
- [سایر] با سلام وخسته نباشید پسری 7ساله دارم که از کودکی بسیار خون دماغ میشد مواقعی که تحرک بسیار میکرد،یا کمی سرما خوردگی داشت وبا مصرف نبات، یا خوردن کباب کوبیدهخون دماغ میشود راهنمایی کنید متشکرم
- [آیت الله سبحانی] شخص روزه داری که خون دماغ شده و می داند که اگر سر را برای بند آمدن بالا بگیرد، خون وارد حلق می شود، آیا چنین کاری روزه را باطل می کند؟
- [سایر] من معلم دینی هستم؛ چه خصوصیاتی باید داشته باشم؟ چطور درس دینی را برای بچه ها جذاب کنم؟
- [آیت الله اردبیلی] بنده معلم هستم و در ابتدای سال با اولیای دانش آموزان جلسه گذاشته و به آنها میگویم بنده جهت تأدیب دانشآموزان از چوب استفاده میکنم. البته جوری نمیزنم که کبود یا سرخ شوند و همچنین به صورت یا جای حساس هم نمیزنم. آیا شرعاً جایز است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] معلّمی برای تنبیه شاگرد، به او سیلی زد که به تدریج شنوائی خود را از دست داد ولکن در بین این مدّت معلّم از دنیا رفته است و برای پرداخت دیه چیزی جز یک ساختمان که بچّههای او در آن مینشینند ندارد، آیا ساختمان جز مستثنیات است و یا باید فروخته شود؟
- [سایر] سلام حاج آقا بعد از عمری برام خواستگار اومده شغلش را دوست ندارم (معلم ) نه اینکه معلمی بد باشه ولی من دوست ندارم . با اوضاع الان که 32 ساله هستم می ترسم دیگه همینو هم از دست بدم بگین چی کار کنم ؟ به علاقه هام فکر کنم یا تسلیم بشم ؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر چند روز را حیض قرار دهد و عبادت نکند، بعد بفهمد حیض نبوده است، باید نماز و روزهای را که در آن روزها بهجا نیاورده قضا نماید. و اگر چند روز را به گمان اینکه حیض نیست عبادت کند، بعد بفهمد حیض بوده، چنانچه آن روزها روزهایی بوده که باید روزه میگرفته، واجب است قضا نماید. 3 نفاس از وقتی که اولین جزء بچه از شکم مادر بیرون میآید، هرخونی که زن میبیند، اگر پیش از ده روز یا سر ده روز قطع شود، خون نفاس است. و زن را در حال نفاس نَفساء میگویند.
- سر بریدن حیوان پنج شرط دارد: 1 کسی که سر حیوان را میبُرد، چه مرد باشد یا زن و یا بچه ممیز، باید مسلمان باشد و اظهار دشمنی با اهلبیت پیغمبر صلیاللهعلیهوآله نکند. و مرتدّ از مسلمین، غُلاة، خوارج و منکر ضروریات اسلام، محکوم به حکم کافر است. 2 سر حیوان را با چیزی ببرند که از آهن باشد، ولی چنانچه آهن پیدا نشود و طوری باشد که اگر سر حیوان را نبرند میمیرد، یا ذبح آن حیوان عرفاً برای انسان ضرورت داشته باشد، با چیز تیزی که چهار رگ آن را جدا کند، مانند شیشه و سنگ تیز، میشود سر آن را برید. بلکه اگر آلت ذبح غیر آهن باشد ولی در حدّت و استحکام و تیزی و اطّرادِ تا آخر ذبح مثل آهن باشد به نحو یقین، بعید نیست به الغاء خصوصیت ملحق به آهن باشد. 3 در موقع سر بریدن، جلو بدن حیوان رو به قبله باشد، و کسی که میداند باید رو به قبله سر ببرد، اگر عمداً حیوان را رو به قبله نکند، حیوان حرام میشود، ولی اگر فراموش کند، یا مسئله را نداند، یا قبله را اشتباه کند، یا نداند قبله کدام طرف است، یا نتواند حیوان را رو به قبله کند، بنابر اظهر، اشکال ندارد. 4 وقتی میخواهد سر حیوان را ببرد، یا کارد به گلویش بگذارد، به نیت سر بریدن، نام خدا را ببرد و همینقدر که بگوید (بسم اللّه) کافی است، و اگر بدون قصد سر بریدن، نام خدا را ببرد آن حیوان، بنابر اظهر پاک نمیشود و گوشت آن هم حرام است، ولی اگر از روی فراموشی نام خدا را نبرد، اشکال ندارد. 5 حیوان بعد از سر بریدن حرکتی بکند، اگرچه مثلاً چشم یا دُم خود را حرکت دهد، یا پای خود را به زمین زند که معلوم شود زنده بوده، و لازم نیست خون از بدنش خارج شود.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] ولیّ شرعی یا معلّم با اجازه ولیّ شرعی میتواند بچه را به اندازهای که ادب شود بزند، و در این صورت دیه ندارد گرچه به حدّ دیه برسد.
- [آیت الله بروجردی] اگر بچّه یکی از گناهان کبیره را انجام دهد، ولی یا معلّم او میتواند به قدری که ادب شود و دیه او واجب نشود، او را بزند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر از زخمی که داخل دهان و بینی و مانند اینهاست خونی به بدن یا لباس برسد، احتیاط واجب آن است که با آن نماز نخواند (البته خون دماغ، خون زخم به حساب نمیآید پس اگر به مقدار درهم باشد نماز خواندن در آن بیتردید باطل است) و در خون بواسیر نیز در صورتی که دانههایش بیرون نباشد به احتیاط واجب نماز نخواند؛ ولی با خون بواسیری که دانههای آن بیرون است میتواند نماز بخواند.
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر از زخمی که در درون دهن، بینی، گوش و مانند اینهاست, خون زایدی که متعارف نیست , بیرون آید و بیش از اندازه درهم باشد و به بد ن یا لباس برسد, بنا بر احتیاط واجب نباید با آن نماز را اقامه کرد؛ ولی نماز خواندن با خون بواسیر , هرچند دانه های زخم در درون باشد , اشکال ندارد . لازم است توجه شود که خون دماغ بر اثر حرارت و مانند آن , خون زخم محسوب نمیشود.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر بچه یکی از گناهان کبیره را انجام دهد؛ ولی یا مثلا معلم او با اجازه ولی می تواند به قدری که ادب شود و دیه واجب نشود او را بزند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر بچه یکی از گناهان کبیره را انجام بدهد، ولیّ یا مثلاً معلم او با اجازه ولیّ میتواند به قدری که ادب شود و دیه واجب نشود او را بزند.
- [آیت الله خوئی] اگر بچه یکی از گناهان کبیره را انجام دهد، ولیّ یا مثلًا معلم او با اجازة ولیّ میتواند به قدری که ادب شود و دیه واجب نشود او را بزند.
- [آیت الله اردبیلی] زن حامله و زنی که بچّه شیر میدهد، ممکن است خون حیض ببینند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه دیوانه یا بچه ای بدون وضو دست به خط قرآن می زند جلوگیری او واجب نیست، اما اگر کاری کنند که بی احترامی به قرآن باشد باید از آنها جلوگیری کرد.
- [آیت الله اردبیلی] از وقتی که اولین جزء بچّه از بدن مادر بیرون میآید، هر خونی که زن میبیند، اگر پیش از ده روز یا سرِ ده روز قطع شود، خون نفاس است و زن را در حال نفاس، (نُفَساء) میگویند، ولی اگر بین تولد بچه و خروج خون فاصله زیادی باشد، در صورتی حکم نفاس بر آن جاری میشود که عرفا به آن خون زایمان بگویند و اگر عرفا به آن خون زایمان نگویند، مثل این که پس از گذشت ده روز از زایمان از زن خون خارج شود، خون نفاس نیست.