استفتائات آیت الله نوری همدانی
آدرس: http://www.noorihamedani.com

آیا ذبیحه ناصبی حلال است؟
حلال نیست.

عنوان سوال:

آیا ذبیحه ناصبی حلال است؟

پاسخ:

حلال نیست.

پرسش‌های مرتبط از این مرجع

پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع

مسائل مرتبط از این مرجع

حیوان حلال گوشت وحشی در صورتی با شکار کردن پاک و حلال می شود که بتواند فرار کند یا پرواز نماید بنابر این بچّة آهو که نمی تواند فرار کند و بچّة کبک که نمی تواند پرواز نماید ، با شکار کردن پاک و حلال نمی شود و اگر آهو و بچّه اش را که نمی تواند فرار کند ، با یک تیر شکار نمایند ، آهو حلال و بچّه اش حرام است .
اگر مرد طواف نساء را که یکی از کارهای حجّ است ، بجا نیاورد ، زنش که به واسطة مُحْرِم شدن بر او حرام شده بود حلال نمی شود ، ونیز اگر زن طواف نسا ء نکند شوهرش بر او حلال نمی شود ، ولی اگر بعداً طواف نساءرا انجام دهند به یکدیگر حلال می شوند .
اگر سگ را برای شکار حیوانی بفرستد و آن سگ حیوان دیگری را شکار کند ، آن شکار حلال و پاک است . و نیز اگر آن حیوان را با حیوان دیگری شکار کند ، هر دوی آنها حلال و پاک می باشند .
اگر باز یا حیوان دیگری غیر سگ شکاری ، حیوانی را شکار کند ؛ آن شکار حلال نیست ولی اگر وقتی برسند که حیوان زنده باشد و به دستوری که در شرع معیّن شده سر آن را ببرند حلال است . صید ماهی:
عاریه دادن چیزی که استفادة حلال ندارد ، مثل ظرف طلا و نقره ، باطل است .
اگر حیوان حلال گوشت را به دستوری که بعداً گفته می شود سر ببرند ، چه وحشی باشد و چه اهلی ، بعد از جان دادن ، گوشت آن حلال و بدن آن پاک است ولی حیوانی که نجاستخوار شده ، اگر به دستوری که در شرع معیّن نموده اند آن را اِسْتِبراء نکرده باشند ؛ و حیوانی که انسان با آن وطی ( نزدیکی ) کرده بعد از سر بریدن ، گوشت آن حلال نیست .
کسی که از زنا به دنیا آمده ، اگر زن بگیرد و بچّه ای پیدا کند آن بچّه حلال زاده است .
اگر مال حلال با مال حرام بطوری مخلوط شودکه انسان نتواند آنها را از یکدیگر تشخیص دهد و صاحب مال حرام و مقدار آن ، هیچیک معلوم نباشد ؛ باید خمس تمام مال را بدهد و بعد از دادن خمس ، بقیّة مال حلال می شود .
اگر کسی از حرام جنب شود و بعد با حلال خود نزدیکی کند ، بنابر احتیاط واجب باید از عرق خود در نماز اجتناب کند ، ولی اگر اول با حلال خود نزدیکی کند و بعد از حرام جنب شود ، می تواند با آن عرق نماز بخواند . 12-عرق شتر نجاستخوار
اگر بعد از آن که حیوانی را تیر زدند مثلاً در آب بیفتد ، و انسان بداند که حیوان بواسطة تیر و افتادن در آب جان داده ، حلال نیست . بلکه اگر شک کند که فقط با تیر بوده یا نه ، حلال نمی باشد .

مسائل مرتبط از دیگر مراجع

1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین