چنانچه قاتل به قصد (الف) تیری را به سوی او پرتاب کند، غافل از این که شخص مورد هدف (ب) است; قتل واقع شده چه نوع قتلی دارد؟ (با توجه به این که هم تعهد در فعل بر روی مجنی علیه، و هم تعهد در قتل وجود دارد).
قتل عمد محسوب می شود. چون با آلت قتاله و عمداً و به قصد قتل به شخص معین زده است. منتهی در هویت او اشتباه کرده است.
عنوان سوال:
چنانچه قاتل به قصد (الف) تیری را به سوی او پرتاب کند، غافل از این که شخص مورد هدف (ب) است; قتل واقع شده چه نوع قتلی دارد؟ (با توجه به این که هم تعهد در فعل بر روی مجنی علیه، و هم تعهد در قتل وجود دارد).
پاسخ:
قتل عمد محسوب می شود. چون با آلت قتاله و عمداً و به قصد قتل به شخص معین زده است. منتهی در هویت او اشتباه کرده است.
پرتاب یا همان رمی افکندن تیر و مانند آن است و از آن به مناسبت در بابهاى طهارت، حج و حدود سخن رفته است.
تعهد
تَعَهُّد، اصطلاحی در فقه و حقوق اسلامی که ناظر به رابطهای حقوقی است و براساس آن شخص ملتزم به انتقال و تسلیم مال یا انجام دادن یا ندادن کاری میشود، در این حال اسباب ایجاد چنین رابطهای میتواند عقد ، ایقاع و یا الزامی قهری باشد.
فعل
فعل، به دو معنا بکار برده شده، یکی کردار؛ رفتار، و یا کلمهای که بر وقوع عمل در گذشته، حال و یا آینده دلالت دارد، گفته میشود.
قتل
كشتن
الف
اَلِف (آ، ا)، نخستین حرف از حروف الفبای زبان فارسی .
قتل عمد
اينكه كسی، ديگری را با علم و قصد بكشد.
اشتباه
مردّد شدن چیزی میان چند چیز را اشتباه گویند. از این موضوع در بابهای مختلف از جمله طهارت، صلات، جهاد، صید و ذباحه، اطعمه و اشربه و ارث سخن رفته است.
عمد
عمد، انجام دادن یا ترک عملی از روی اختیار و قصد، و در مقابل سهو میباشد.
قتل
كشتن
الت
آلت یا آلی بودن در دو معنای واسطه بین فاعل و منفعل و وسیله تحصیل چیز دیگر به کار رفته است.