خالکوبی
خالکوبی، ایجاد نقش‌های ماندگار بر بدن انسان از طریق وارد کردن مواد رنگی در زیر پوست است.
خالکوبی برای زنان چه حکمی دارد و آیا برای غسل و وضو به مشکل ایجاد می‌کند؟
اگر مانع از رسیدن آب به پوست بدن باشد جایز نمی‌شود و اگر مانع نشود و ضرر مهمّی هم برای او نداشته باشد فی حد نفسه اشکال ندارد.
اگر مانع از رسیدن آب به پوست بدن باشد جایز نمی‌شود و اگر مانع نشود و ضرر مهمّی هم برای او نداشته باشد فی حد نفسه اشکال ندارد.
پاسخ:
اگر مانع از رسیدن آب به پوست بدن باشد جایز نمی‌شود و اگر مانع نشود و ضرر مهمّی هم برای او نداشته باشد فی حد نفسه اشکال ندارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر در وضو بعد از شستن دست‌ها تا نوک انگشتان، انگشتر را حرکت دهیم تا آب به زیر آن برسد، آیا شستن از بالا به پایین صدق می‌کند یا این که در وضو مشکل ایجاد می‌شود؟
- کسی که بر روی بدنش اسم جلاله پروردگار یا دیگر اسامی خداوند متعال یا آیهای از آیات قرآن کریم خالکوبی شده است، با توجه به این مطلب که گاهی جنابت به او دست میدهد و یا بی وضو می‌شود، آیا واجب است که خالکوبی را از بین ببرد یا لازم نیست؟
- در هنگام جاروب کردن و گردگیری که گرد و غبار غلیظ به چشم نمیخورد اما پس از پایان کار هنگام انداختن اخلاط ذرات خاکی در اخلاط دیده می‌شود آیا برای روزه ایجاد مشکل می‌کند؟
- تکلیف شخصی که به دلایلی انجام دادن غسل و وضو و تیمّم برای خودش یا نایبش غیر مقدور و یا مشکل باشد، چیست؟
- اگر کسی بخواهد وضو بگیرد و روی ناخن دستش مقداری خمیر باشد، آیا برای وضو مزاحمتی ایجاد می‌کند یا خیر؟
- بیماری که یک یا هر دو دست خود را به دلایل پزشکی و یا عدم توانایی، نمیتواند حرکت دهد و یا برای او مشکل است، وظیفه غسل و وضو و تیمّم را چگونه انجام دهد؟
- اگر لازمه وضو گرفتن یا غسل کردن، انجام دادن کار حرامی باشد، کدام یک مقدّم است (وضو و غسل را به جا آوردن یا ترک کار حرام و انجام دادن تیمّم به جای وضو و غسل)؟
- آیا وجود تاتوهای موقت که به صورت برچسب هستند بر روی بدن برای غسل ایجاد اشکال می کند یا خیر؟
- اگر شک داریم مقدار آبی که در دسترس ماست، برای غسل یا وضو کافی است یا خیر، باید تیمّم کنیم یا اقدام به غسل و وضو نماییم؟
- خنثای مشکل را چه کسی باید غسل بدهد و کفن کند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] خالکوبی چه حکمی دارد و آیا برای غسل و وضو مشکلی ایجاد می کند؟
- [آیت الله مظاهری] پوست بدن من چرب است آیا برای وضو یا غسل اشکال ایجاد می‌کند یا نه؟
- [سایر] آیا رنگ حنا برای وضو و غسل اشکالی ایجاد می‌کند؟
- [آیت الله بهجت] آیا لاک و لوازم دیگر آرایشی که زنان استفاده می کنند برای وضو گرفتن اشکالی ایجاد می کند؟
- [آیت الله سیستانی] پوست بدن من چرب است آیا برای وضو یا غسل اشکال ایجاد می‌کند یا نه؟
- [آیت الله خامنه ای] ایجاد فاصله زمانی در شستن اعضاء هنگام وضو یا غسل، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] بعضی از قسمتهای بدنم خالکوبی شده است، گفته می‌شود که غسل و وضو و نمازم باطل هستند و نمازی از من پذیرفته نمی‌شود. امیدوارم مرا در اینباره راهنمایی فرمایید.
- [آیت الله بهجت] آیا استعمال مواد مصنوعی برای حالت دادن به مژه ها، در وضو و غسل اشکال ایجاد می کند؟
- [آیت الله سبحانی] آیا قبل از دخول وقت یا بعد از دخول آن می توان مانعی در اعضای وضو یا غسل ایجاد کرد؟
- [آیت الله خوئی] اگر دست را تر کند برای غسل ترتیبی و وضو مثل روغن مالی کفایت می‌کند یا نه؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر بدل از غسل جنابت تیمّم کند و بعد کاری که وضو را باطل می‌کند برای او پیش آید، چنانچه برای نمازهای بعد نتواند غسل کند، باید وضو بگیرد و بنابر احتیاط واجب، تیمّم بدل از غسل نیز بکند و اگر وضو نیز نتواند بگیرد، میتواند یک تیمّم به نیّت ما فی الذمّه (اعم از وضو و غسل جنابت) به جا آورد و کافی است.
- غسل جنابت کفایت از وضو می‌کند؛ بنابر این کسی که غسل جنابت کرده، اگر کاری که موجب بطلان وضو است از او سر نزده باشد، نباید برای نماز وضو بگیرد، ولی با غسلهای دیگر نمیتوان نماز خواند بلکه بنابر احتیاط باید وضو نیز گرفت.
- اگر حائض، جُنب باشد و هنگامی که پاک می‌شود غسل جنابت را انجام دهد، لازم نیست برای حیض نیز جداگانه غسل نماید، هر چند خوب است در غسل خود هر دو را نیّت کند و این غسل کفایت از وضو می‌کند؛ پس برای انجام عباداتی مانند نماز که طهارت در آنها شرط است، لازم نیست وضو بگیرد.
- هفت چیز وضو را باطل می‌کند: اوّل و دوم:بیرون آمدن ادرار و مدفوع، سوم:خروج باد معده و روده از مخرج مدفوع، چهارم:خوابی که به واسطه آن چشم نبیند و گوش نشنود، و اگر چشم نبیند ولی گوش بشنود وضو باطل نمی‌شود، پنجم: بنابر احتیاط واجب چیزهایی که عقل را از بین میبرند، مانند دیوانگی، مستی و بیهوشی، ششم:استحاضه زنان که توضیح آن بعد گفته می‌شود، هفتم: کاری که برای آن باید غسل کرد؛ مانند جنابت، حیض و نفاس.
- کسی که باید برای انجام نماز غسل کند مانند جنب اگر بعد از خواندن نماز شک کند غسل کرده یا نه، چنانچه بعد از نماز کاری که وضو را باطل می‌کند از او سر نزده باشد، نمازهایی که خوانده صحیح است، ولی برای نمازهای بعدی باید غسل کند و اگر بعد از نماز کاری که وضو را باطل می‌کند از او سر زده باشد، باید بعد از غسل وضو نیز بگیرد و نمازهایی را که خوانده ولی وقت آنها هنوز باقی است، اعاده کند.
- اگر در دُبُر (عقب) زن یا نعوذ باللّه مرد جماع کند و به اندازه ختنهگاه یا بیشتر داخل شود و منی خارج نشود، هر کدام از آنها که پیش از جماع وضو داشته، تنها باید غسل نماید و اگر وضو نداشته، احتیاط واجب آن است که علاوه بر غسل وضو نیز بگیرد و اگر از هر کدام آنها منی خارج شود، تنها غسل برای او کفایت می‌کند.
- آبی که مطلق بوده و معلوم نیست مضاف شده یا نه، مثل آب مطلق است، یعنی چیز نجس را پاک می‌کند و وضو و غسل نیز با آن صحیح است، ولی آبی که مضاف بوده و معلوم نیست مطلق شده یا نه، مثل آب مضاف است، یعنی چیز نجس را پاک نمیکند و وضو و غسل نیز با آن باطل است.
- بعد از آن که زن از خون حیض پاک شد، واجب است برای نماز و اعمال دیگری که باید با وضو، غسل یا تیمّم بجا آورده شوند، غسل کند ولی احتیاطا این غسل کفایت از وضو نمیکند و باید پیش از غسل یا بعد از آن وضو نیز بگیرد و اگر پیش از غسل وضو بگیرد بهتر است.
- شروع در عملیات احیا مانند حصار کشیدن اطراف زمین یا کندن چاه یا ایجاد نهر و مانند آن، (تحجیر) است و موجب مالکیت نمی‌شود، ولی برای تحجیر کننده ایجاد حقّ اولویّت در احیا می‌کند.
- اگر در بین نماز بفهمد وضو یا غسل وی باطل بوده یا بدون وضو یا غسل مشغول نماز شده، باید نماز را به هم بزند و دوباره با وضو یا غسل نماز بخواند و اگر بعد از نماز بفهمد، باید دوباره نماز را با وضو یا غسل بجا آورد و اگر وقت گذشته باشد، آن را قضا نماید.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] غسل مسّ میّت مانند غسل جنابت است ، و کفایت از وضو هم می‌کند .
- [آیت الله خوئی] چیزهایی که وضو را باطل می‌کند، تیمم بدل از وضو را هم باطل می‌کند، و چیزهائی که غسل را باطل مینماید، تیمم بدل از غسل را هم باطل مینماید.
- [آیت الله بروجردی] اگر خون استحاضه در باطن باشد و بیرون نیاید، وضو و غسل باطل نمی‌شود و اگر بیرون بیاید هر چند کم باشد، وضو و غسل را باطل می‌کند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] چیزهایی که وضو را باطل می‌کند، تیمم بدل از وضو را هم باطل می‌کند؛ و چیزهایی که غسل را باطل مینماید، تیمم بدل از غسل را هم باطل مینماید.
- [آیت الله بروجردی] چیزهایی که وضو را باطل می‌کند، تیمّم بدل از وضو را هم باطل می‌کند و چیزهایی که غسل را باطل مینماید، تیمّم بدل از غسل را هم باطل مینماید.
- [آیت الله سیستانی] چیزهائی که وضو را باطل می‌کند ، تیمم بدل از وضو را هم باطل می‌کند ، و چیزهائی که غسل را باطل مینماید ، تیمم بدل از غسل را هم باطل مینماید .
- [آیت الله مظاهری] اگر بدل از غسل تیمّم کند و بعد کاری که وضو را باطل می‌کند برای او پیش آید، چنانچه برای نمازهای بعد نمیتواند غسل کند باید وضو بگیرد، و اگر نمیتواند وضو بگیرد باید بدل از وضو تیمّم نماید.
- [آیت الله خوئی] اگر بدل از غسل تیمم کند و بعد کاری که وضو را باطل می‌کند برای او پیش آید چنانچه برای نمازهای بعد نتواند غسل کند، باید بدل از غسل تیمم نماید و احتیاط مستحب آن است که وضو بگیرد.
- [آیت الله علوی گرگانی] هفت چیز وضو را باطل می‌کند: اوّل بول، دوم غائط، سوم باد معده، چهارم خوابی که به واسطه آن چشم نبیند وگوش نشنود ولی اگر چشم نبیند وگوش بشنود وضو باطل نمی‌شود، پنجم چیزهائی که عقل را از بین میبرد مانند: دیوانگی ومستی وبیهوشی، ششم استحاضه زنان که بعداً گفته می‌شود، هفتم کاریکه برای آن باید غسل کرد مانند جنابت.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر بدل از غسل تیمم کند و بعد کاری که وضو را باطل می‌کند برای او پیش آید، باید وضو بگیرد؛ و احتیاط مستحب آن است که تیمم بدل از غسل هم بنماید و اگر نمیتواند وضو بگیرد تیمم بدل از وضو مینماید؛ و بنا بر احتیاط مستحب در غیر غسل جنابت، تیمم دیگری بدل از غسل نماید.