اثر انگشت
اثر انگشت به نقش خطوط انگشت گفته می شود.اثر انگشت از عناوین مستحدثه است و در باب قضاء به مناسبت از آن سخن رفته است.
آیا استفاده از جوهرهای با ماندگاری بالا جهت ثبت اثر انگشت که اثر آن تا چند روز روی انگشت بجا می‌ماند، باعث اشکال در وضو می‌شود؟
اگر آن چه روی انگشت باقی مانده تنها رنگ باشد و جرمی نداشته باشد که مانع رسیدن آب به بدن شود، برای وضو اشکال ندارد.
اگر آن چه روی انگشت باقی مانده تنها رنگ باشد و جرمی نداشته باشد که مانع رسیدن آب به بدن شود، برای وضو اشکال ندارد.
عنوان سوال:
آیا استفاده از جوهرهای با ماندگاری بالا جهت ثبت اثر انگشت که اثر آن تا چند روز روی انگشت بجا می‌ماند، باعث اشکال در وضو می‌شود؟
پاسخ:
اگر آن چه روی انگشت باقی مانده تنها رنگ باشد و جرمی نداشته باشد که مانع رسیدن آب به بدن شود، برای وضو اشکال ندارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا استفاده از جوهرهای با ماندگاری بالا جهت ثبت اثر انگشت که اثر آن تا چند روز روی انگشت بجا می‌ماند، باعث اشکال در وضو می‌شود؟
- آیا دو بار مسح سر یا پا، باعث باطل شدن وضو می‌شود یا خیر؟
- وجود زخمی که آب برای آن ضرر ندارد، ولی خون آن هم بند نمیآید و در اعضای وضو واقع شده و در صورت گرفتن وضو به طور معمول باعث نجاست اعضای وضو می‌شود، آیا باعث وجوب تیمّم می‌شود یا راهی برای وضوی صحیح وجود دارد؟
- آیا مسح صفحه تلویزیون، هنگامی که آیات قرآن را نشان میدهد، بدون وضو اشکال دارد؟
- اگر کسی برای تقویت موهایش، روغن بادام به موهایش بمالد، آیا مسح کردن سر او در وضو اشکال پیدا میکند؟
- اگر کسی جوش صورت داشته باشد و روزی چند مرتبه مجبور به استفاده از دارو برای جوش صورت باشد و شستن صورت با آب برای وضو و سپس مجدداً دارو زدن باعث اذیت باشد، میتواند تیمم کند؟
- گاهی مختصری از پوست اطراف ناخنها از جای خود کنده می‌شود و در جای خود به طور متصل باقی می‌ماند. آیا وضو گرفتن در این حالت اشکال ندارد؟
- اگر شخصی جهت گرفتن وضو با انگشتر عقیق که دعای 4 شرف روی آن حک شده به دستشویی برود اشکال دارد؟
- اگر شخصی جهت گرفتن وضو با انگشتر عقیق که دعای 4 شرف روی آن حک شده به دستشویی برود اشکال دارد؟
- منزل مسکونی ما در یک شهرک تازه تأسیس واقع شده است و ما به علت کمبود مالی، قادر به خرید امتیاز آب نشدهایم. آیا خوردن، آشامیدن، وضو، غسل و... اشکال شرعی ندارند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] اگر بعضی از انگشت های پای فرد نمازگزار در هنگام سجود همراه انگشت شصت به زمین برسند، آیا نماز اشکال دارد؟ و اگر در حال ذکر سجده، انگشت شصت پا را عمدا حرکت دهد؛ آیا نمازش دچار اشکال می شود؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اینجانب به تصوّر این که سعی هم نیاز به وضو دارد، بعد از یک شوط و نیم، سعی را قطع کرده، و پس از وضو هفت شوط دیگر بجا آوردم. آیا سعی من اشکال دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا در غسل و وضو و تیمم باید انگشتر را از انگشت بیرون بیاورند؟
- [آیت الله سبحانی] آیا مس و کشیدن دست روی آیاتی که در موبایل ثبت شده، بدون وضو جایز است؟
- [آیت الله بهجت] اگر انگشت بزرگ پا هنگام وضو لاک داشته باشد، آیا اشکالی دارد؟
- [سایر] آیا نگاه به نامحرم در حال وضو، باعث بطلان وضو می‌شود؟
- [سایر] نگاه به نامحرم در حال وضو، باعث بطلان وضو می‌شود؟<BR>
- [سایر] بنده دفتریار دفترخانه اسناد رسمی هستم که طی حکمی از طرف سازمان ثبت اسناد و املاک به عنوان نماینده اداره ثبت و معاون دفترخانه، در این سمَت مشغول شدهام. حال در مواردی بین بنده و سردفتر اختلافی پیش آمده است که باعث کدورت شخص سردفتر شده و چه بسا راضی به حضور من در آن دفترخانه نباشد. سؤال آن است که با توجه به اینکه سردفتر مالک ساختمان دفتر است، آیا استفاده از امکانات دفتر؛ مثل خوردن آب، وضو گرفتن، نماز خواندن در آنجا، چای خوردن و استفاده از قلم و کاغذ آنجا که لازمهی کار است و....، اشکال دارد؟ و نمازم باطل است؟
- [سایر] از نظر اهل سنت چه مواردی باعث بطلان وضو می‌شود؟
- [سایر] آیا اسراف آب در وضو باعث بطلان می‌شود؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- کسی که شک دارد که اگر وضو بگیرد یا غسل کند، وقت برای نماز او باقی می‌ماند یا نه، باید تیمّم کند.
- مستحاضه قلیله بعد از وضو و مستحاضه متوسطه بعد از غسل و وضو و مستحاضه کثیره بعد از غسل، باید فورا مشغول نماز شوند، ولی گفتن اذان و اقامه و خواندن دعاهای قبل از نماز اشکال ندارد و در نماز نیز میتوانند اعمال مستحب مثل قنوت و غیر آن را بجا آورند.
- مستحاضه متوسطه که وظیفهاش وضو گرفتن و غسل کردن است، میتواند هر کدام را که بخواهد اوّل بجا آورد، ولی بهتر است اوّل وضو بگیرد.
- اگر کسی که وظیفه او تیمّم است بداند یا گمان داشته باشد که تا آخر وقت عذر او باقی می‌ماند، در وسعت وقت میتواند با تیمّم نماز بخواند؛ بنابر این با احتمال برطرف شدن عذر نیز تیمم در وسعت وقت جایز است، ولی اگر بداند یا گمان داشته باشد که تا آخر وقت عذر او برطرف می‌شود، باید صبر کند و با وضو یا غسل نماز بخواند یا در تنگی وقت با تیمّم نماز را بجا آورد.
- اگر بعد از وضو و غسل، خون در ظاهر قطع شود و مستحاضه بداند که اگر نماز را به قدری تأخیر بیندازد که پیش از گذشتن وقت نماز بتواند وضو، غسل و نماز را بجا آورد، کاملاً پاک می‌شود، باید نماز را تأخیر بیندازد و هنگامی که کاملاً پاک شد، دوباره وضو و غسل را بجا آورده و نماز را بخواند و اگر وقت نماز تنگ شد، لازم نیست وضو و غسل را دوباره بجا آورد، بلکه اگر وقت برای تیمّم کافی باشد، احتیاطا به جای وضو و غسل تیمّم کند.
- اگر نزدیک وقت نماز به قصد آمادگی برای نماز وضو بگیرد، اشکال ندارد و با آن وضو میتواند نماز بخواند و اگر به قصد طهارت وضو گرفته باشد، هر وقت وضو بگیرد میتواند با آن نماز بخواند.
- کسی که مدفوع یا ادرار پی در پی از او خارج می‌شود، باید پس از وضو فورا مشغول نماز شود و برای بجا آوردن سجده و تشهّد فراموش شده و نماز احتیاط در صورتی که آنها را بعد از نماز فورا بجا بیاورد، وضو گرفتن لازم نیست.
- اگر کارهای وضو را پشت سر هم بجا آورد، ولی به واسطه گرمای هوا یا حرارت زیاد بدن و مانند آن اعضای وضو خشک شوند، وضوی او صحیح است.
- اگر شک داشته باشد که یکی از موارد سجده سهو برای او پیش آمده و سجده سهو بر او واجب شده یا نه، لازم نیست آن را بجا آورد، ولی اگر احتیاطا آن را بجا آورد اشکال ندارد.
- اگر نداند که سجده را فراموش کرده یا تشهّد را، باید هر دو را قضا نماید و هر کدام را اوّل بجا آورد، اشکال ندارد و باید دو سجده سهو نیز بجا آورد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بروجردی] کسی که شک دارد اگر وضو بگیرد یا غسل کند، وقت برای نماز او می‌ماند یا نه، باید وضو و غسل را به جا آورد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] بنابر احتیاط واجب باید هنگام سجده سر دو انگشت پاها بر زمین باشد و انگشتهای دیگر کافی نیست، حتی اگر ناخن انگشت بزرگ پا طوری بلند باشد که سر انگشت به زمین نرسد اشکال دارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر خون استحاضه پیش از وقت نماز بیاید چنانچه زن برای آن خون، وضو وغسل بجا نیاورده باشد، باید در موقع نماز، وضو وغسل را بجا آورد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] زن مستحاضه اگر بداند پس از وضو یا غسل خونی از او بیرون نیامده، میتواند خواندن نماز را تا وقتی که پاک می‌ماند به تأخیر بیندازد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که شک دارد که اگر وضو بگیرد، یا غسل کند، وقت برای نماز او می‌ماند یا نه، باید تیمم کند.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که شک دارد که اگر وضو بگیرد، یا غسل کند وقت برای نماز او می‌ماند یا نه، باید تیمم کند.
- [آیت الله خوئی] کسی که شک دارد که اگر وضو بگیرد، یا غسل کند وقت برای نماز او می‌ماند یا نه، باید تیمم کند.
- [آیت الله بهجت] کسی که شک دارد که اگر وضو بگیرد یا غسل کند وقت برای نماز او می‌ماند یا نه، باید تیمم کند.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که وظیفهاش تیمّم است، اگر بداند تا آخر وقت عذر او باقی می‌ماند یا مأیوس از برطرف شدن عذر باشد در وسعت وقت میتواند با تیمّم نماز بخواند، ولی اگر بداند که تا آخر وقت عذر او برطرف می‌شود، باید صبر کند و با وضو یا غسل نماز بخواند و نیز اگر امید دارد که عذرش برطرف شود، به احتیاط مستحبّ باید صبر کند و با وضو یا غسل نماز بخواند، یا در تنگی وقت با تیمّم نماز را بجا آورد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر بعد از وضو وغسل، خون در ظاهر قطع شود ومستحاضه بداند که اگر نماز را تأخیر بیندازد، به مقداری که وضو وغسل ونماز را بجا آورد بکلّی پاک می‌شود، باید نماز را تأخیر بیندازد وموقعی که بکلّی پاک شد دوباره وضو وغسل را بجا آورد ونماز را بخواند و اگر وقت تنگ شد لازم نیست وضو و غسل را دوباره بجا آورد بلکه با وضو و غسلی که دارد میتواند نماز بخواند.