تلویزیون
آلات مشترکه ابزار مورد استفاده در حلال و حرام را گویند.
اشخاصی که در تلویزیون ظاهر می‌شوند حکم شخص را دارند یا عکس؟
حکم عکس را دارند.
حکم عکس را دارند.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- زنی از زن دیگری عکس برمی‌دارد در شب عروسی بعداً آن عکس را مرد ظاهر می‌کند، آیا برای آن زن صاحب عکس گناهی است که عکس را مرد نامحرمی ظاهر می‌کند؟
- ارتکاب تطبیق عکس تذکره با شخص مانع استطاعت زن نیست؟
- شوهری عکس زن خود را بدون چادر برمی‌دارد و چون نمی‌تواند آن را ظاهر کند به یک نفر عکاس می‌دهد که ظاهر نماید آیا این عمل جایز است یا خیر؟
- آیا جایز است دادن فیلم عکس را به عکاس تا ظاهر نماید فیلم را با اینکه در آن فیلم زنهایی هستند که در غیر عکس محجبه هستند و در عکس به صورت دسته جمعی و دور هم گرفته‌اند که زنهای آن بی‌حجاب است، ظهور آن چه حکمی دارد؟
- کتاب‌هایی است به نام ژورنال که عکس اشخاصی است که لباس‌های مختلفی بر تن دارند تا در موقع سفارش لباس به خیاط به آنها نگاه کرده از داخل آنها انتخاب و به خیاط نشان می‌دهیم و شاید این ژورنال‌ها از خارج آمده باشد آیا خرید و فروش اینها چه صورت دارد.
- اشخاصی که در اثر تصادف با اتومبیل و غیره مقتول می‌شوند آن وجه و پولی را که صاحب ماشین و یا بیمه و یا هر دو به بازماندگان مقتول می‌دهند آیا آن بازماندگان خمس آن پول را در حین گرفتن باید بدهند و یا در آخرِ سالِ خودشان؟
- اشخاصی که در اثر تصادف با اتومبیل و غیره مقتول می‌شوند آن وجه و پولی را که صاحب ماشین یا بیمه و یا هر دو به بازماندگان مقتول می‌دهند، آیا آن بازماندگان، خمس آن پول را در حین گرفتن باید بدهند و یا در آخر سال خودشان؟
- آیا استعمال تلویزیون که از آلات لهو شمرده شده در برنامه‌های حلال جایز است یا آنکه مشاهده آن فقط جایز است بدون استعمال برای تلویزیون؟
- مسافت فعلی بین عرفات و آخرین خانه مکه کمتر از چهار فرسخ است، آیا باز هم شخص خارج الی العرفات (از اهل مکه یا مقیم عشره ایام) محکوم به قصر است عملاً به ظاهر اطلاق الروایات یا به تمام؟
- کسانی که تلویزیون خریده‌اند و از آن استفاده می‌نمایند با وضع فعلی ایران که خیلی فرق دارد با زمان طاغوت، آیا خمس تلویزیون را بدهد یا نه و همچنین رادیو.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله علوی گرگانی] عکس گرفتن نزد عکّاس نامحرم و یا ظاهر کردن عکس توسط نامحرم چه حکمی دارد؟
- [سایر] الف. اینکه امام عصر(عج) در میان مردم حضور دارند با چه چهرهای ظاهر می‌شوند؟ با ظاهر یک روحانی یا شخص معمولی؟ جوان یا پیر؟ لطفاً کامل توضیح دهید. ب. آیا امام که شاهد اعمال ما هستند به خانمها محرم هستند یا در زمان ظهورشان به خانمها محرم می‌شوند؟
- [آیت الله نوری همدانی] عکس گرفتن نزد عکاس نامحرم و یا ظاهر کردن عکس توسط نامحرم چه آنکه عکس دارای حجاب باشد یا نباشد چگونه است؟
- [آیت الله نوری همدانی] عکس گرفتن نزد عکاس نامحرم و یا ظاهر کردن عکس توسط نامحرم چه آنکه عکس دارای حجاب باشد یا نباشد چگونه است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا مرد میتواند عکس دختر بچّه لخت مادر زاد را ظاهر نماید و یا زن عکس پسر بچّه را؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] گرفتن عکس از بانوان بدون پوشش اسلامی در صورتی که عکس گیرنده، محرم و ظاهر کننده فیلم نامحرم است، آیا جایز است؟
- [آیت الله بهجت] آیا ظاهر کردن عکس های خانوادگی توسط مرد نامحرم جایز است؟
- [سایر] حکم گرفتن عکس بدون حجاب که ظاهر کننده آن مرد نامحرم میباشد، چگونه است؟
- [آیت الله بهجت] عکس گرفتن بدون حجاب که ظاهر کننده آن آقا است، چگونه است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا زن میتواند عکس زن لخت مادر زاد را ظاهر نماید؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر مرد طواف نساء را که یکی از کارهای حج است بهجا نیاورد، زنش و زنان دیگر بر او حرام می‌شوند و نیز اگر زن طواف نساء نکند، شوهرش و مردان دیگر بر او حرام می‌شوند، ولی اگر بعداً طواف نساء را انجام دهند حلال می‌شوند.
- اگر شخص روزهداری در ماه رمضان بعد از غروب و بعد از افطار کردن در محل خود با هواپیما به طرف مغرب و به محلی که در آنجا آفتاب هنوز غروب نکرده، مسافرت می‌کند، پس از وصول به آن محل آیا لازم و واجب است که تا غروب آفتاب امساک کند؟ ظاهر این است که واجب نباشد چون این شخص طبق آیة مبارکة (واتموا الصیام الی اللیل) روزهای را که گرفته و تا غروب رسانده است و مقتضی ندارد که در آن محل امساک کند.
- اگر ظاهر نمک سنگ و مانند آن نجس شود، با آب کمتر از کر هم پاک می‌شود.
- اگر زن از شیر یک شوهر چندین بچه را شیر دهد، هم آنان به یکدیگر و به شوهر و به زنی که آنان را شیر داده محرم می‌شوند.
- اگر در غسل به اندازة سر موئی از بدن نشسته بماند، غسل باطل است. ولی شستن مثل توی گوش و بینی، و هر چه از باطن شمرده می‌شود، واجب نیست. ((مسأله 381)- جائی را که شک دارد از ظاهر بدن است یا از باطن آن، چنانچه قبلًا از ظاهر بوده باید بشوید والا واجب نیست.
- تخم مرغ که از شکم مرغ مرده بیرون میآید، اگر پوست روی آن سفتشده باشد پاک است، ولی ظاهر آن را باید آب کشید.
- ظاهر این است که در اوقاف عامه از قبیل مدارس و مساجد و امثال اینها قبض معتبر نباشد و وقفیت به مجرد وقف نمودن محقق می‌شود.
- اگر میت وصیت کرده باشد که شخص معینی بر او نماز بخواند، احتیاط مستحب آن است که آن شخص از ولی میت اجازه بگیرد.
- اگر بره و بزغاله پیش از آن که علفخوار شوند بمیرند، پنیر مایهای کهدر شیردان آنها میباشد پاک است، ولی ظاهر آن را باید آب کشید.
- اگر سوراخ جای گوشواره و مانند آن به قدری گشاد باشد که داخل آن از ظاهر شمرده شود، باید آن را شست وگرنه شستن آن لازم نیست.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] عدالت معتبر در امام جماعت عبارت است از حُسن ظاهر، یعنی دوری جستن از گناهان کبیره، بهطوریکه ظاهر احوال شخص بهطور ظنی دلالت کند که او بنای بر ترک گناه دارد، نه آنکه اتفاقاً چند روزی گناه را ترک کرده باشد، و مأموم باید این حسن ظاهر را احراز کند. و اصرار بر گناهان صغیره بهمنزله گناه کبیره است.
- [آیت الله مظاهری] اگر مالی را برای اشخاصی که بعضی از آنها به دنیا آمدهاند وقف کند وقف صحیح است و آنها که به دنیا نیامدهاند بعد از آمدن به دنیا با دیگران شریک می‌شوند و همچنین اگر مالی را فقط برای کسانی که به دنیا نیامدهاند وقف کند نیز صحیح است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه کسی به زور بدهکاری را از دست طلبکار رها کند، چنانچه طلبکار توانایی دسترسی به او را نداشته باشد واجب است او را به دست طلبکار برساند یا دین او را ادا نماید و اگر شخص یا اشخاصی قاتلی را از دست صاحبان خون بگیرند و فراری دهند حاکم شرع می تواند آن شخص یا اشخاص را زندانی کند تا قاتل را به وسیله کسان خود تحویل دهند و اگر تحویل قاتل ممکن نشود باید دیه شخص مقتول را بپردازند.
- [آیت الله بروجردی] مرد نباید عکس زن نامحرم را بیندازد و اگر زن نامحرمی را بشناسد، نباید به عکس او نگاه کند.
- [آیت الله نوری همدانی] عکس برداشتن مرد از زن نامحرم حرام نیست ولی اگر برای عکس برداشتن مجبور شود که حرام دیگری انجام دهد مثلاً دست به بدن او بزند نباید عکس او را بردارد و اگر زن نامحرمی را بشناسد در صورتی که آن زن مُتَهَتَّک نباشد ، به عکس او نگاه کند .
- [امام خمینی] عکس برداشتن مرد از زن نامحرم حرام نیست ولی اگر برای عکس برداشتن مجبور شود که حرام دیگری انجام دهد مثلاً دست به بدن او بزند یا نظرش به صورت زینت شد? او یا به سایر بدن او بیفتد، نباید عکس او را بردارد و اگر زن نامحرمی را بشناسد در صورتی که آن زن متهتک نباشد نباید به عکس او نگاه کند.
- [آیت الله سیستانی] اگر ظاهر گندم و برنج و مانند اینها نجس شود ، با فرو بردن در کر و جاری پاک میگردد ، و با آب قلیل نیز می‌شود تطهیر کرد . و اگر باطن آنها نجس شود چنانچه آب کر یا جاری به باطن آنها برسد پاک می‌شوند .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مرد نباید عکس زن نامحرم را بیندازد، و اگر زن نامحرمی را بشناسد، نباید به عکس او خصوصاً در مواردی که معرض هتک و فساد باشد نگاه کند.
- [آیت الله علوی گرگانی] مرد نباید عکس زن نامحرم را بیندازد و اگر در بین قصد لذّت بشود، حرام است و اگر زن نامحرمی را بشناسد نباید به عکس او نگاه کند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مرد نباید عکس زن نامحرم را بیندازد و اگر زن نامحرمی را بشناسد بنا بر احتیاط نباید به عکس او نگاه کند.