دستمال
دستمال به معنای پارچه‌اي براي پاک کردن، خشک کردن یا قرار دادن چیزي در آن است. از دستمال، به مناسبت در باب طهارت و اطعمه و اشربه نام برده‌اند.
یا بر دستمال کاغذی می توان سجده کرد؟ برکاغذی که بر روی آن با خودکار نوشته شده چطور؟
سجده بر کاغذ صحیح است و اگر روی آنهانوشته باشد ولی بین نوشته ها به اندازه ای که سجده صحیح است فاصله باشد اشکالیندارد.سجده بر دستمال کاغذی در صورتی صحیح است که معلوم باشدکه از چیزی که سجده بر آن صحیح است ساخته شده است.
سجده بر کاغذ صحیح است و اگر روی آنهانوشته باشد ولی بین نوشته ها به اندازه ای که سجده صحیح است فاصله باشد اشکالیندارد.سجده بر دستمال کاغذی در صورتی صحیح است که معلوم باشدکه از چیزی که سجده بر آن صحیح است ساخته شده است.
پاسخ:
سجده بر کاغذ صحیح است و اگر روی آنهانوشته باشد ولی بین نوشته ها به اندازه ای که سجده صحیح است فاصله باشد اشکالیندارد.سجده بر دستمال کاغذی در صورتی صحیح است که معلوم باشدکه از چیزی که سجده بر آن صحیح است ساخته شده است.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- نمازگزاری که توان نشستن و برخاستن را ندارد کدام حالت را انتخاب کند: 1. سجدههایش را روی میز انجام دهد تا قدرت برخاستن برای رکعات را داشته باشد؟ 2. سجدههایش را روی زمین و به طور معمول انجام دهد تا مواضع سجده روی زمین باشد که در این صورت قادر به بلند شدن نیست؟
- آیا می توان نمازهای قضا را نشسته به جا آورد؟
- آیا بدون وضو می توان ترجمه قرآن به زبانهای لاتین و مانند آن را لمس نمود؟
- تا چه زمانی بعد از پایان ماه مبارک رمضان می توان فطریه را پرداخت کرد؟
- آیا می توان شخص فاسقی را که حتی برخی از گناهان را به شکل علنی انجام می دهد، لعن نمود؟
- در قنوت نمازهای واجب یا مستحب آیا می توان به زبان غیر عربی از خداوند حاجت طلب نمود؟
- آیا برای غسل باید بدن خشک باشد یا با بدن خیس نیز می توان نیت غسل کرد و غسل انجام داد؟
- آیا می توان برای مسح پا، تا برآمدگی روی آن را مسح کرد یا این که می بایست تا مفصل مسح نمود؟
- آیا واجب است خمس مالی را که معلوم است تا پایان سال جزء مؤونه نمی شود، فوراً پرداخت کرد یا می توان تا سر سال خمسی صبر نمود؟
- اگر شیئی مشکوک الطهاره است و به راحتی می توان به پاک یا نجس بودن آن پی برد، آیا جستجو کردن از پاکی و نجاست آن واجب است یا بنا بر طهارت آن گذاشته می شود؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] آیا سجده بر دستمال کاغذی صحیح است؟
- [آیت الله بهجت] آیا سجده بر دستمال کاغذی و کاغذی که روی آن خط کشی شده؛ جایز است؟
- [آیت الله سیستانی] آیا می توان غایط را با دستمال کاغذی تطهیر نمود؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا می توانم بر دستمال کاغذی سجده کنم؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] از کودکانی که سر چهار راه ها مثلا دستمال کاغذی یا خوراکی می فروشند آیا می توان خرید کرد؟
- [آیت الله سیستانی] آیا به جای پنبه می توان از دستمال کاغذی جهت تشخیص استحاضه کثیره از متوسطه استفاده کرد ؟
- [آیت الله سیستانی] آیا بر کاغذهای نوشتنی و یا بر دستمال های کاغذی و امثال آن می توان سجده کرد؟ در حالی که از مواد اصلی آنها بی خبر هستیم و نمی دانیم آنها از اشیای جایز السجود فراهم شده اند یا نه؟
- [آیت الله وحید خراسانی] زن محرمه می تواند با دستمال کاغذی عرق صورت خودش را خشک کند یا اب بینی را بگیرد
- [آیت الله سبحانی] سجده بر اسکناس کاغذی صحیح است یا خیر؟
- [سایر] ملاک برای تعیین وضعیت استحاضه (قلیله؛متوسطه،کثیره) چیست؟ همان راه ثبت شده در رساله مراجع؟ منظور از دستمال آیا می تواند دستمال کاغذی باشد؟ منظور از فرو رفتن خون در آن، نشت خون است؟ گاهی غلظت خون مانع از فرو رفت آن در دستمال می باشد اما حجم آن زیاد است. راه حل دیگری برای تشخیص نیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- پاک کردن مخرج غائط با چیزهایی که احترام آنها لازم است، مانند کاغذی که اسم خداوند متعال یا یکی از معصومین علیهمالسلام بر آن نوشته شده، حرام است، همچنین بنا بر احتیاط باید از پاک کردن مخرج با استخوان و سرگین اجتناب نمود ولی اگر با آنها پاک نمود مخرج غائط پاک میشود، اگر چه احتیاط مستحب در تکرار تطهیر با اشیاء دیگر می‌باشد.
- اگر کسی که مقدار کمتر را میدهد چیزی علاوه کند، مثلاً یک کیلو گندم و یک دستمال را به یک کیلو و نیم گندم بفروشد اشکال ندارد، همچنین است اگر از هر دو طرف چیزی زیاد کنند، مثلاً یک کیلو گندم و یک دستمال را به یک کیلو و نیم گندم و یک دستمال بفروشد.
- اگر ورق قرآن یا چیزی که احترام آن لازم است، مثل کاغذی که اسم خدا یا یکی از معصومین علیهمالسلام بر آن نوشته شده، در مستراح بیفتد، بیرون آوردن و آب کشیدن آن، اگر چه خرج داشته باشد واجب است و اگر بیرون آوردن آن ممکن نباشد، باید به آن مستراح نروند تا یقین کنند آن ورق پوسیده است. و نیز اگر تربت کربلا در مستراح بیفتد و بیرون آوردن آن ممکن نباشد، باید تا وقتی که یقین نکردهاند بکلی از بین رفته، به آن مستراح نروند.
- بر مستحاضه قلیله و متوسطه رفتن و توقّف در مساجد و خواندن آیه و سوره سجده جایز است و شوهرش میتواند با وی نزدیکی کند و بر مستحاضه کثیره اگر غسلهای واجب خود را به جا آورد، رفتن در مسجد؛ هر چند برای عبور نباشد و خواندن آیه یا سورهای که سجده واجب دارد، حلال است و شوهرش میتواند با وی نزدیکی کند؛ اگر چه کارهای دیگری را که برای نماز واجب است مثل: عوض کردن دستمال یا آب کشیدن آن، انجام نداده باشد.
- اگر بر جایی از بدن آیه قرآن نوشته شده باشد، چنانچه بخواهد وضو یا غسل را ترتیبی به جا آورد باید آب را طوری به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد. همچنین است بنا بر احتیاط اگر بر جایی از بدن اسم خداوند متعال یا صفات خاصه او نوشته شده باشد و در هر صورت احتیاط مستحب آن است که در صورت امکان آن را از بین ببرد.
- اگر سجده اول را به خیال این که سجده دوم است، یا سجده دوم را به خیال این که سجده اول است به جا آورد، نمازش صحیح است و سجده اول او، سجده اول و سجده دوم او، سجده دوم حساب میشود. موالات
- اگر بین سلام نماز و قضای سجده یا تشهد کاری کند که برای آن سجده سهو واجب میشود؛ مثل آن که سهواً حرف بزند، باید سجده یا تشهد را قضا کند و بنا بر احتیاط مستحب علاوه بر دو سجده سهوی که برای قضای سجده یا تشهد - به تفصیلی که در مسأله 1254 گذشت - مینماید، دو سجده سهو دیگر نیز بنماید.
- کسی که باید سجده یا تشهد را قضا نماید، اگر برای کار دیگری سجده سهو بر او واجب شود، بنا بر احتیاط این سجده سهو را پس از قضای سجده و انجام دو سجده سهو برای آن یا قضای تشهدی که در ضمن سجده سهو آورده میشود، به جا آورد.
- اگر در نماز نافله کاری کند که برای آن در نماز واجب سجده سهو واجب میشود، یا یک سجده یا تشهد را فراموش کند، لازم نیست بعد از نماز، سجده سهو یا قضای سجده یا تشهد را به جا آورد.
- بعد از تمام شدن ذکر سجده اول، باید بنشیند تا بدن آرام گیرد و دوباره به سجده رود.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] اگر کاغذ نوشتن را از چیزی که سجده بر آن صحیح است مانند چوب و کاه ساخته باشند ، میشود بر آن سجده کرد . و همچنین اگر از پنبه یا کتان ساخته شده باشد . ولی اگر از حریر یا ابریشم و مانند اینها ساخته باشند ، سجده بر آن صحیح نیست . و اما دستمال کاغذی فقط در صورتی میتوان بر آن سجده کرد که معلوم باشد از چیزی ساخته شده است که سجده به آن صحیح است .
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر کاغذی را از چیزی که سجده بر آن صحیح است مثلاً از کاه ساخته باشند میشود بر آن سجده کرد، بلکه سجده بر کاغذی که از پنبه ومانند آن ساخته شده نیز جائز است مگر انسان یقین پیدا کند که از چیزهایی درست شده که سجده بر آن صحیح نیست.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر کاغذ را از چیزهایی که سجده بر آن صحیح است مثلاً از کاه ساخته باشند، می شود بر آن سجده کرد. ولی سجده بر کاغذی که از پنبه و مانند آن ساخته شده، اشکال دارد و نیز سجده کردن بر کاغذی که انسان نمی داند از چیزی که سجده بر آن صحیح است، ساخته شده یا از چیزی که سجده بر آن صحیح نیست، اشکال دارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر کاغذ را از چیزی که سجده بر ان صحیح است مثلا از کاه ساخته باشند می شود بر ان سجده کرد ولی سجده بر کاغذی که از پنبه و مانند ان ساخته شده باشد محل اشکال است
- [آیت الله بروجردی] اگر کاغذ را از چیزی که سجده بر آن صحیح است مثلاً از کاه ساخته باشند میشود بر آن سجده کرد، ولی سجده بر کاغذی که از پنبه و مانند آن ساخته شده اشکال دارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر کاغذ را از چیزی که سجده بر آن صحیح است مثلاً از کاه یا چوب ساخته باشند می شود بر آن سجده کرد و سجده بر کاغذی که از پنبه تهیّه می شود اشکال ندارد.
- [امام خمینی] اگر کاغذ را از چیزی که سجده بر آن صحیح است مثلا از کاه ساخته باشند می شود بر آن سجده کرد و سجده بر کاغذی که از پنبه و مانند آن ساخته شده اشکال ندارد
- [آیت الله اردبیلی] اگر کاغذ را از چیزی که سجده بر آن صحیح است، مثلاً از کاه ساخته باشند، میشود بر آن سجده کرد و سجده بر کاغذی که از پنبه ساخته شده، خالی از اشکال نیست.
- [آیت الله جوادی آملی] .سجده بر کاغذی که آن را از چیزی که سجده بر آن صحیح است مانند چوب و برگ درخت ساخته باشند, صحیح است و اگر آن را از چیزی که سجده بر آن صحیح نیست مانند پوشاکی و خوراکی ساخته باشند, صحیح نیست و اگر غالب کاغذها از غیرخوراکی و غیر پوشاکی ساخته میشود و کاغذی مورد شک واقع شود، میتوان بر آن سجده نمود.
- [آیت الله سیستانی] پاک کردن مخرج غائط با چیزهائی که احترام آنها لازم است مانند کاغذی که اسم خدا و پیغمبران بر آن نوشته شده حرام است . و پاک کردن مخرج با استخوان و سرگین اشکال ندارد .