اب بینی
آب بینى یعنی اخلاط بینی که احکام آن در بابهاى طهارت، صلاة، صوم و اطعمه و اشربه آمده است.
زن محرمه می تواند با دستمال کاغذی عرق صورت خودش را خشک کند یا اب بینی را بگیرد
بنابر احتیاط واجب جایز نیست مگر این که مورد حرج و مشقت باشد
بنابر احتیاط واجب جایز نیست مگر این که مورد حرج و مشقت باشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] آیا سجده بر دستمال کاغذی صحیح است؟
- [آیت الله بهجت] آیا سجده بر دستمال کاغذی و کاغذی که روی آن خط کشی شده؛ جایز است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا می توانم بر دستمال کاغذی سجده کنم؟
- [آیت الله سیستانی] آیا می توان غایط را با دستمال کاغذی تطهیر نمود؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] از کودکانی که سر چهار راه ها مثلا دستمال کاغذی یا خوراکی می فروشند آیا می توان خرید کرد؟
- [آیت الله سیستانی] آیا به جای پنبه می توان از دستمال کاغذی جهت تشخیص استحاضه کثیره از متوسطه استفاده کرد ؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] یا بر دستمال کاغذی می توان سجده کرد؟ برکاغذی که بر روی آن با خودکار نوشته شده چطور؟
- [سایر] ملاک برای تعیین وضعیت استحاضه (قلیله؛متوسطه،کثیره) چیست؟ همان راه ثبت شده در رساله مراجع؟ منظور از دستمال آیا می تواند دستمال کاغذی باشد؟ منظور از فرو رفتن خون در آن، نشت خون است؟ گاهی غلظت خون مانع از فرو رفت آن در دستمال می باشد اما حجم آن زیاد است. راه حل دیگری برای تشخیص نیست؟
- [آیت الله مظاهری] آیا مرد محرم می تواند سر خود را با حوله خشک کند یا با دستمال پاک نماید؟
- [سایر] من در ماه مبارک رمضان وقتی گریه می کنم هنگامی که آب بینی ام را می کشم به حلق و بعد به معده می رود. وقتی هم که سعی می کنم بینی ام را نکشم و با دستمال پاک کنم حالت استفراغ به من دست می دهد. من چه کنم تا روزه ام در اثر گریه و راز و نیاز با خدا باطل نشود؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر اب دهان یا بینی یا رطوبت دیگری از حیوان حرام گوشت مانند گربه بر بدن یا لباس نمازگزار باشد چنانچه تر باشد نماز باطل است و اگر خشک شده و عین ان بر طرف شده باشد نماز صحیح است
- کسی که از حرام جنب شده غسل او با اب گرم اگر چه عرق کند صحیح است و احتیاط مستحب ان است که با اب سرد غسل کند
- کسی که از حرام جنب شده غسل او با اب گرم اگر چه عرق کند صحیح است و احتیاط مستحب ان است که با اب سرد غسل کند
- اگر کافر به یگانگی خدا و نبوت خاتم الانبیاء صلی الله علیه واله وسلم شهادت بدهد به هر لغتی که باشد مسلمان می شود و چنانچه قبلا محکوم به نجاست بوده بعد از مسلمان شدن بدن و اب دهان و بینی و عرق او پاک است ولی اگر موقع مسلمان شدن عین نجاست به بدن او بوده باید بر طرف کند و جای ان را اب بکشد بلکه اگر پیش از مسلمان شدن عین نجاست بر طرف شده باشد احتیاط واجب ان است که جای ان را اب بکشد
- عرق جنب از حرام پاک است و بنابر احتیاط واجب نماز با ان نخوانند و نزدیکی با زن خود در حال حیض حکم جنابت از حرام را دارد
- اگر انسان در اوقاتی که نزدیکی با زن حرام است مثلا در روز ماه رمضان با زن خود نزدیکی کند عرق او پاک است ولی بنابر احتیاط واجب نماز با ان نخواند
- اگر غیر اب چیز دیگری را در دهان ببرد و بی اختیار فرو رود یا اب داخل بینی کند و بی اختیار فرو رود قضا بر او واجب نیست
- استحاضه سه قسم است قلیله و متوسطه و کثیره استحاضه قلیله ان است که خون فقط روی پنبه ای را که زن با خود بر می دارد الوده کند و در ان فرو نرود استحاضه متوسطه ان است که خون در پنبه فرو رود اگر چه در یک گوشه ان باشد ولی از پنبه به دستمال و مانند ان که معمولا زنها برای جلوگیری از خون می بندند نرسد استحاضه کثیره ان است که خون پنبه را فرا گرفته و به دستمال برسد
- استحاضه سه قسم است قلیله و متوسطه و کثیره استحاضه قلیله ان است که خون فقط روی پنبه ای را که زن با خود بر می دارد الوده کند و در ان فرو نرود استحاضه متوسطه ان است که خون در پنبه فرو رود اگر چه در یک گوشه ان باشد ولی از پنبه به دستمال و مانند ان که معمولا زنها برای جلوگیری از خون می بندند نرسد استحاضه کثیره ان است که خون پنبه را فرا گرفته و به دستمال برسد
- فرو بردن اب بینی و خلط سینه که در دهان امده حرام نیست و نیز فرو بردن غذایی که موقع خلال کردن از لای دندان بیرون می اید اگر طبیعت انسان از ان متنفر نباشد اشکال ندارد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله شبیری زنجانی] با سنگ و کلوخ و پارچه و دستمال کاغذی و مانند اینها میشود مخرج غائط را تطهیر کرد، ولی بنا بر احتیاط باید خشک باشد و چنانچه رطوبت کمی داشته باشد که به مخرج سرایت نکند، اشکال ندارد.
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر آب دهان، آب بینی، عرق، اشک و رطوبت دیگری از حیوان حرام گوشت, مانند گربه , بر بدن یا لباس نمازگزار باشد , د ر حالت تَر بودن، نمیتوان با آن نماز را اقامه کرد و در حالت خشک شدن و برطرف شدن عین آن، نماز صحیح است.
- [آیت الله بهجت] اگر در زمانی که نزدیکی با زن حرام است ( مثلاً در روزه ماه رمضان یا در حال حیض ) با زن خود نزدیکی کند ، در صورتی که عرق او خشک نشده و اگر وظیفه اش تیمم باشد تیمم نکرده ، بنا بر احتیاط واجب باید از عرق خود ، در حال نماز ، اجتناب نماید . و اگر تیمم کرده ، بنا بر اظهر اجتناب از عرقی که بعد از تیمم فوق حاصل شده ، حتی اگر خشک نشده باشد ، لازم نیست .
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر آب دهان یا بینی یا رطوبت دیگری از حیوان حرام گوشت مانند گربه بر بدن یا لباس نمازگزار باشد؛ چنانچه تر باشد؛ نماز باطل و اگر خشک شده و عین آن برطرف شده باشد؛ نماز صحیح است.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر آب دهان یا بینی یا رطوبت دیگری از حیوان حرام گوشت مانند گربه بر بدن یا لباس نماز گزار باشد ، چنانچه تر باشد نماز باطل و اگر خشک شده و عین آن بر طرف شده باشد ، نماز صحیح است .
- [آیت الله سبحانی] اگر آب دهان یا بینی یا رطوبت دیگری از حیوان حرام گوشت مانند گربه بر بدن یا لباس نمازگزار باشد، چنانچه تَر باشد نماز باطل و اگر خشک شده و عین آن برطرف شده باشد، نماز صحیح است. شرط پنجم
- [آیت الله بروجردی] اگر آب دهان یا بینی یا رطوبت دیگری از حیوان حرام گوشت مانند گربه بر بدن یا لباس نمازگزار باشد، چنانچه تر باشد نماز باطل و اگر خشک شده و عین آن برطرف شده باشد، نماز صحیح است.
- [آیت الله خوئی] اگر آب دهان یا بینی یا رطوبت دیگری از حیوان حرامگوشت، مانند گربه بربدن یا لباس نمازگزار باشد، چنانچه تر باشد، نماز باطل و اگر خشک شده و عین آن برطرف شده باشد، نماز صحیح است.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر آب دهان یا بینی یا رطوبت دیگری از حیوان حرام گوشت مانند گربه بر بدن یا لباس نمازگزار باشد، چنانچه تر باشد نماز باطل و اگر خشک شد وعین آن برطرف شده باشد، نماز صحیح است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر آب دهان یا بینی یا رطوبت دیگری از حیوان حرامگوشتِ پاک مانند گربه بر بدن یا لباس نمازگزار باشد، چنانچهتر باشد نماز باطل و اگر خشک شده و عین آن برطرف شده باشد نماز او صحیح است.