از آنجا که اسلام و معارف حقّه ائمه طاهرین علیهم السلام بهترین و کاملترین دستورات و سیره زندگی را به ما میآموزد و آنچه که در روایات در مورد سئوال به آن پرداخته شده است استقبال از تمدّن و مظاهر آن است بگونهای که هرچه میتواند مردم را به معارف دینی و مبانی قرآن و اهل بیت علیهم السلام نزدیک کند در اسلام ممدوح و پسندیده است و بدان تشویق گردیده است و هر چه که انسان را از هدف نهائی خلقت که همان عبادت و کمال انسانی است، دور میسازد ممنوع و مذموم و نهی گردیده است و لذا سینما و فیلم و صدا و سیما و شعر و هنر اگر در راه خدمت به معارف اسلام و قرآن و اهل بیت علیهم السلام قرار گیرد مورد تائید است ولی آنچه که اکنون در ممالک غربی به آن دامن زده میشود، ترویج بیبند و باری و دور کردن اذهان و قلوب مردم از خدا و دین است که جایز نیست و هرگونه فعلی که باعث تقویت اینگونه برنامههای فاسد گردد حرام و در آن دنیا موجب سرافکندگی و خسران خواهد بود.
از آنجا که اسلام و معارف حقّه ائمه طاهرین علیهم السلام بهترین و کاملترین دستورات و سیره زندگی را به ما میآموزد و آنچه که در روایات در مورد سئوال به آن پرداخته شده است استقبال از تمدّن و مظاهر آن است بگونهای که هرچه میتواند مردم را به معارف دینی و مبانی قرآن و اهل بیت علیهم السلام نزدیک کند در اسلام ممدوح و پسندیده است و بدان تشویق گردیده است و هر چه که انسان را از هدف نهائی خلقت که همان عبادت و کمال انسانی است، دور میسازد ممنوع و مذموم و نهی گردیده است و لذا سینما و فیلم و صدا و سیما و شعر و هنر اگر در راه خدمت به معارف اسلام و قرآن و اهل بیت علیهم السلام قرار گیرد مورد تائید است ولی آنچه که اکنون در ممالک غربی به آن دامن زده میشود، ترویج بیبند و باری و دور کردن اذهان و قلوب مردم از خدا و دین است که جایز نیست و هرگونه فعلی که باعث تقویت اینگونه برنامههای فاسد گردد حرام و در آن دنیا موجب سرافکندگی و خسران خواهد بود.
- آیا استماع تمام برنامههای صدا و سیما از نظر شرعی جایز است؟
- نظر اسلام در مورد استفاده از یک شخص در نقش پیامبر و امامان در سینما و تلویزیون چیست؟
- با توجّه به اینکه از نعمت صوت حسن برخوردار هستم خواندن اشعار مدایح و مصائب و موعظه با حفظ حدود شرعی و انتشار آن به صدا و سیما با لباس روحانی و بدون لباس روحانی را اجازه میفرمائید؟
- با بررسی و دقّت در روایات و کلمات علماء فریقین مییابیم که ملاک حرمت مجسّمه سازی و نقّاشی موارد ذیل است: الف - همانندی به خلق خدا و مثل آفریدههای الهی، آفریدن (یشبهون بخلق الّله) و یا (یضاهؤن خلق الّله) ب - همانندی به خالق و رویارویی با خدا (منّ مثّل مثالاً) و (منّ صوّر صورة) ج - شگفت آور بودن مجسّمه د - همانندی با بت پرستان و مشرکان م - تعظیم و گرامی داشت مجسّمه که در راستای احترام و تکریم هیاکل عبادت و بتهای مورد پرستش مشرکان است با توجّه به این که در حال حاضر هدف سازندگان مجسّمه موارد فوق نیست و با عنایت به این که امروزه تصویرگری به عنوان یک هنر در دنیا مورد طرح و بررسی است و عنوان دیگری به خود گرفته است نظر مبارک حضرتعالی چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا پخش شدن برنامههایی از صدا و سیما میتواند دلیل بر جایز بودن آن باشد، به عبارت دیگر آیا در حال حاضر تمام برنامههای صدا و سیما موافق با شرع مقدس است؟
- [سایر] با توجه به نظارت رهبری بر سازمان صدا و سیما، موسیقی آن چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا صدا و سیما در انعکاس برخی اخبار مربوط به غرب بزرگنمای نمیکند؟
- [آیت الله بهجت] شنیدن موسیقی هایی که از صدا و سیما پخش می شود چه صورت دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] سرودهایی که در صدا و سیما پخش میشود و همراه با موسیقی و غناء است چه حکمی دارند؟
- [آیت الله سبحانی] معمولاً گوینده اخبار صدا و سیما در آغاز خبر سلام می دهند آیا رد سلام وی بر شنوندگان واجب است؟
- [آیت الله نوری همدانی] شنیدن موسیقی پاپ یا عدنی که اخیراً از صدا و سیما زیاد پخش میشود چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] نظر جنابعالی در مورد سینما چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا استماع به تمام آهنگهائی که از صدا و سیما پخش میشوند جایز است و بر اساس اینکه در صدا و سیما روحانیونی حاضر هستند و در آنجا نظارت میکنند، آیا میتوان گفت تمام آهنگهائی که پخش میشوند مورد تأیید میباشند؟
- [سایر] با توجه به اختلاف فتاوایی که در برخی از مسائل وجود دارد، نهادهایی چون صدا و سیما بر چه اساس عمل میکنند؟
- [آیت الله اردبیلی] بر صاحبان وسایل ارتباط جمعی، هنرمندان و نویسندگان لازم است علم، هنر و ابزار خود را در جهت ترویج معروف و نهی از منکر و پیشگیری از اخلاق ناپسند اجتماعی بکار گیرند و هنر، علم و ابزار نوین ارتباط جمعی را در جهت القاء شبهه و گمراهی و یا اشاعه اخلاق ناپسند بکار نگیرند، در غیر این صورت بر همگان لازم است آنان را طرد و با رعایت مراتب امر به معروف و نهی از منکر به پیروی معروف هدایت و الزام نمایند و از ابزار وسایل ارتباط جمعی که به اشاعه فحشاء و اندیشههای ناپسند اقدام مینماید استفاده نکنند، بلکه خرید و فروش و نگهداری این گونه وسایل در این صورت اشکال دارد.
- [آیت الله اردبیلی] ملاک در بلند و آهسته بودن صدا، تشخیص عرف است؛ بنابر این اگر صدا به اندازهای آهسته باشد که تنها خود او بشنود و به نظر مردم بلند به حساب نیاید هر چند جوهره داشته باشد کافی نیست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] 42 تعزیر منحصر به شلاق زدن نیست، بلکه جریمه های مالی و زندان و حتی معرفی خطا کار در وسایل ارتباط جمعی و یا انواع مختلف توبیخ را نیز شامل می شود (البته انتخاب هر یک از این امور بسته به نظر حاکم شرع و چگونگی جرم و خصوصیات مجرم و سایر امور مربوطه است).