جراحی
یکی از شاخه های علم پزشکی جراحی می باشد و از آن در بخش مسائل مستحدثه سخن گفته‌اند.
رحم زنی را طیّ عمل جرّاحی برداشته‌اند، خونهایی که بعدامی‌بیند، چه حکمی دارد؟
اگر بداند خون جراحت است، حکم آن را دارد و اگر صفات حیض را داشته باشد، حکم حیض را دارد و در غیر این صورت استحاضه است و اگر هم شک دارد احتیاط کند و جمع بین اعمال مستحاضه و تروک حائض نماید.
اگر بداند خون جراحت است، حکم آن را دارد و اگر صفات حیض را داشته باشد، حکم حیض را دارد و در غیر این صورت استحاضه است و اگر هم شک دارد احتیاط کند و جمع بین اعمال مستحاضه و تروک حائض نماید.
عنوان سوال:
رحم زنی را طیّ عمل جرّاحی برداشته‌اند، خونهایی که بعدامی‌بیند، چه حکمی دارد؟
پاسخ:
اگر بداند خون جراحت است، حکم آن را دارد و اگر صفات حیض را داشته باشد، حکم حیض را دارد و در غیر این صورت استحاضه است و اگر هم شک دارد احتیاط کند و جمع بین اعمال مستحاضه و تروک حائض نماید.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر نوزاد را بوسیله عمل جراحی از شکم خارج کنند و خون از رحم خارج شود، آیا حکم نفاس را دارد؟
- برای جلوگیری از بارداری اعمال جرّاحی انجام می‌شود چه در مرد و چه در زن آیا اگر اعمال جرّاحی موجب عقیم شدن زن یا مرد شود جایز است؟
- شخصی زنی را صیغه کرده و زن دختری دارد و دختر ربیبه مرد است، حال چیزی را به دختر بعنوان هبه داده است آیا این دختر مصداق هبه ذی رحم است یا نه؟
- آیا بارور کردن مصنوعی زن یا وارد کردن منی مرد غریب نامحرم به داخل رحم زنی که همسرش مرد نازا است به طریق تزریق یا طرق دیگر آیا جایز است؟
- استفاده از عمل جرّاحی پلاستیک برای زیبایی صحیح است یا خیر؟
- مراجعه زن به پزشک مرد و بالعکس و انجام عمل جرّاحی نزد آنان، چه حکمی دارد؟
- در حین عمل جرّاحی، برق قطع می‌شود فلذا بیمار میمیرد، چه کسی ضامن است؟
- کسی مالی را به شخص غیر ذی رحم بذل کرده یا هبه نموده است آیا صاحب پول تا عین باقی است میتواند رجوع کند و اگر ذی رحم باشد چطور؟
- اگر کسی به علّت مرض زنانگی چند سالی عادت نشود و بعد برای مرضش به دکتر مراجعه کند و دکتر او را از رحم معاینه کند و خون از رحم او خارج شود آیا غسل دارد یا خیر؟
- شخصی زنی را صیغه کرده آیا پس از تمام شدن مدّت، مادر و دختر آن هر چه بالا رود یا پائین حرام است و آنها که با این صیغه محرم شدند آیا صله رحم با آنها واجب است اگر چه مفسده اعظم داشته باشد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] رحم زنی را طی یک عمل جراحی برداشته اند، خونهایی که بعداً می بیند محکوم به چیست؟
- [سایر] زنی که رحِم او با عمل جراحی خارج شده، و رحم ندارد، اگر خونی ببیند که صفات و شرایط حیض را دارد، آیا حیض محسوب می‌شود؟
- [آیت الله اردبیلی] رحم زنی را طیّ یک عمل جراحی خارج نمودهاند، خونی که از مجرای عادی خارج می‌شود، محکوم به چیست؟
- [آیت الله سبحانی] بچه ای که به وسیله عمل جراحی از داخل رحم خارج می شود، خونهایی که پس از عمل از مجرای طبیعی زن خارج می شود، حکم نفاس دارد یا خیر؟
- [سایر] حکم طلاق خانمی که بر اثر بستن لوله رحم و عمل جراحی عادت ماهانه ندارد، چیست؟
- [سایر] حکم طلاق خانمی که بر اثر بستن لوله رحم و عمل جراحی عادت ماهانه ندارد، چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] پس از عمل جراحی برای خارج کردن رحم (بدلیل بیماری) حکم خون مشاهده شده از لحاظ انجام فرائض عبادی چیست؟
- [سایر] عضوی از بدنم (رحم) توسط عمل جراحی خارج شده، از نظر شرعی باید با آن چه کار کرد؟
- [آیت الله بهجت] در اثر عمل جراحی، رحم خانمی را برداشته اند یا لوله های رحم او را بسته اند که آبستن نمی شود. چنین خانمی را اگر طلاق بدهند و یائسه نباشد، آیا عدّه دارد؟
- [آیت الله سبحانی] زنی می خواهد بینی خود را برای زیبایی عمل جراحی نماید، ولی شوهرش مخالف است. آیا بدون رضایت شوهر این عمل جراحی جایز است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- زنی که عادت عددیه دارد، اگر بیشتر از شماره عادت خود خون ببیند و از ده روز بیشتر شود، چنانچه همه خونهایی که دیده یک جور باشد، باید از موقع دیدن خون به شماره روزهای عادتش حیض وبقیّه را استحاضه قرار دهد و اگر همه خونهایی که دیده یک جور نباشد، بلکه چند روز آن نشانه حیض وچند روز دیگر نشانه استحاضه را داشته باشد، اگر روزهایی که خون، نشانه حیض را دارد با شماره روزهای عادت او یک اندازه است باید همان روزها را حیض وبقیّه را استحاضه قرار دهد و اگر روزهایی که خون نشانه حیض دارد، از روزهای عادت او بیشتر است، فقط به اندازه روزهای عادت او حیض، وبقیّه استحاضه است و اگر روزهایی که خون نشانه حیض را دارد، از روزهای عادت او کمتر است، باید آن روزها را با چند روز دیگر که روی هم به اندازه روزهای عادتش شود، حیض وبقیّه را استحاضه قرار دهد.
- اگر بچه در رحم مادر بمیرد وماندنش در رحم برای مادر خطر داشته باشد، باید به آسانترین راه او را بیرون آورند و چنانچه ناچار شوند که او را قطعه قطعه کنند اشکال ندارد، ولی باید بوسیله شوهرش اگر اهل فنّ است، یا زنی که اهل فنّ باشد، او را بیرون بیاورند و اگر ممکن نیست، مرد محرمی که اهل فن باشد و اگر آن هم ممکن نشود مرد نامحرمی که اهل فن باشد بچه را بیرون بیاورد، و در صورتیکه آن هم پیدا نشود، کسی که اهل فن نباشد میتواند بچه را بیرون آورد.
- لازم نیست که خلقت بچه تمام باشد، بلکه اگر خون بستهای هم از رحم زن خارج شود وخود زن بداند، یا چهار نفر قابله بگویند، که اگر در رحم میماند انسان میشد، خونی که تا ده روز میبیند خون نفاس است.
- اگر خونی در بدن یا لباس خود ببیند و یقین کند که از خونهای نجس نیست، مثلاً یقین کند که خون پشه است، چنانچه بعد از نماز بفهمد که از خونهایی بوده که نمیشود با آن نماز خواند، نماز او صحیح است.
- زنی که صیغه شده اگرچه آبستن شود، حق ّ خرجی ندارد.
- مضطربه یعنی زنی که چند ماه خون دیده ولی عادت معیّنی پیدا نکرده، یا عادتش به هم خورده وعادت دیگری پیدا نکرده است، اگر بیشتر از ده روز خون ببیند وهمه خونهایی که دیده یک جور باشد، چنانچه عادت خویشان او هفت روز است، باید هفت روز را حیض وبقیّه را استحاضه قرار دهد، و اگر کمتر است مثلاً پنج روز است باید همانرا حیض قرار دهد، و بنابر احتیاط استحبابی در تفاوت بین شماره عادت آنان وهفت روز که دو روز است کارهائی را که بر حائض حرام است ترک نماید و کارهای استحاضه را بجا آورد، یعنی به دستوری که برایزن مستحاضه گفته شد عمل نماید، و اگر عادت خویشانش بیشتر از هفت روز مثلاً نه روز است، باید هفت روز را حیض قرار دهد و بنابر احتیاط استحبابی در تفاوت بین هفت روز وعادت آنان که دو روز است، کارهای استحاضه را بجا آورد وکارهائی را که بر حائض حرام است ترک نماید.
- زن حامله و زنی که بچه را شیر میدهد، ممکن است حیض ببیند.
- مرد میتواند زنی را که صیغه او بوده وهنوز عدّهاش تمام نشده، به عقد دائم خود در آورد.
- اگر انسان با دختری ازدواج کند، دیگر نمیتواند با زنی که آن دختر را شیر کامل داده ازدواج نماید.
- اگر زنی که در حال استحاضه است، غسلهای خود را به تفصیلیکه در احکاماستحاضهگفته شد، بجاآورد، روزهاو صحیح است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] زنی که رَحِمَش را برداشته‌اند یا لولههای رحم او را بستهاند نیز باید عدّه نگهدارد.
- [آیت الله سیستانی] جایز است زن با عمل جراحی لولههای رحم را ببندد هرچند مستلزم این باشد که دیگر هرگز باردار نشود، ولی این عمل جایز نیست در صورتی که متوقف باشد بر کشف قسمتی از بدن که ستر آن واجب باشد، یا لمس قسمتی که لمس آن بدون دستکش جایز نیست، مگر در حال ضرورت با تفصیلی که گذشت. و جایز نیست عمل جراحی برای برداشتن رحم، یا تخمدانها و مانند آن که ضرر مهمی مانند قطع عضو دارد، مگر اینکه بیماری این ضرورت را ایجاب نماید. و مانند این احکام در مورد مرد نیز جاری است البته، اگر عمل جراحی به دست کسی جز شوهر صورت گیرد، و موجب نگاه به آنچه به آن جایز نیست و لمس قسمتی از بدن که لمس آن جایز نیست، باشد، در این صورت این عمل جایز نیست، مگر در صورت ضرورت، مانند اینکه بچهدار شدن برای او ضرر داشته باشد، حکم این مسأله تماماً درباره مرد نیز جاری است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] در خون نفاس احتیاط واجب این است که خلقت بچه تمام باشد، بنابر این اگر خون بسته ای از رحم خارج شود و بداند که اگر در رحم می ماند انسان می شد باید میان اعمال زنی که از خون پاک است و کارهایی را که حائض ترک می کند جمع نماید.
- [آیت الله سیستانی] اگر تخمک بارورشد? زنی در رحم زن دیگری گذاشته شود و در آنجا رشد کند و فرزندی به دنیا آید، در ترتیب احکام مادر و فرزند نسبت به هرکدام از آن دو زن، باید رعایت احتیاط شود، گر چه محرمیت او با صاحب رحم ثابت است.
- [آیت الله مظاهری] اگر خویشان قطع رحم کنند، انسان نمیتواند قطع رحم کند، مگر اینکه در صله رحم مفسدهای نظیر ذلّت او باشد. صفحه 419
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مبتدئه یعنی زنی که دفعه اوّلِ خون دیدن اوست، اگر بیشتر از ده روز خون ببیند و همه خونهایی که دیده یک جور باشد باید عادت خویشان خود را به طوری که در وقتیه گفته شد حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد.
- [آیت الله نوری همدانی] مبتدئه یعنی زنی که دفعة اول خون دیدن او ست ، اگر بیشتر از ده روز خون ببیند و همة خونهائی که دیده یک جور باشد ، باید عادت خویشان خود را به طوری که در وقتیه گفته شد حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد .
- [امام خمینی] مبتدئه یعنی زنی که دفعه اول خون دیدن اوست، اگر بیشتر از ده روز خون ببیند و همه خونهایی که دیده یک جور باشد، باید عادت خویشان خود را به طوری که در وقتیه گفته شد حیض، و بقیه را استحاضه قرار دهد.
- [آیت الله خوئی] مضطربه- یعنی زنی که چند ماه خون دیده ولی عادت معینی پیدا نکرده- اگر بیشتر از ده روز خون ببیند و همة خونهائی که دیده دارای نشانههای حیض باشد شش یا هفت روز را حیض قرار دهد و بقیه استحاضه است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مضطربه - یعنی زنی که چند ماه خون دیده ولی عادت معینی پیدا نکرده - اگر بیش از ده روز خون ببیند و همه خونهائی که دیده دارای نشانه های حیض باشد شش یا هفت روز را حیض قرار دهد و بقیه استحاضه است.