اگر معتکف عادت به این داشته باشد که در حال استمتاع یا راه‌دادن بعضی فکرها به خود از او منی خارج می‌شود اگر با این کارها منی از او خارج شود چه حکمی دارد؟ و اگر عادت نداشته باشد و منی بیرون بیاید چطور؟ و اگر عادت داشته باشد ولی منی بیرون نیاید، چه حکمی پیدا می‌کند؟
اگر تعمّدی در بین نباشد و بی اختیار باشد، اشکال ندارد.
اگر تعمّدی در بین نباشد و بی اختیار باشد، اشکال ندارد.
عنوان سوال:
اگر معتکف عادت به این داشته باشد که در حال استمتاع یا راه‌دادن بعضی فکرها به خود از او منی خارج می‌شود اگر با این کارها منی از او خارج شود چه حکمی دارد؟ و اگر عادت نداشته باشد و منی بیرون بیاید چطور؟ و اگر عادت داشته باشد ولی منی بیرون نیاید، چه حکمی پیدا می‌کند؟
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- در سالهای اخیر با بکارگیری طرح ترددی بین عرفات و مشعر و منی از عرفات عجزه وبانوان را به سمت منی برده وبدون توقف درمشعرالحرام این حجاج را عبور داده وبه منی و رمی جمرات میبرند آیا صرف عبور از مشعرالحرام وبدون وقوف حتی چند لحظه برای وقوف کفایت می‌کند و یا اینکه لازم است وقوف کمی و یا چند لحظهای داشته باشند.
- اگر معتکف، اعتکاف واجب یا مستحب را با جماع باطل کند، آیا کفّاره بر او واجب است؟ آیا ارتکاب این عمل در شب یا روز فرقی در حکم ایجاد می‌کند؟ آیا ارتکاب این عمل در دو روز اوّل یا روز سوّم فرقی در حکم ایجاد می‌کند؟
- در برنامهریزیهای جدیدی که برای انتقال معذورین با وسائل نقلیه از عرفات به منی صورت گرفته است، گاه توقفی در مزدلفه محقق نمیشود، تکلیف چیست؟ به تعبیری دیگر: آیا صرف حضور در مزدلفه (که زایرین (چه معذورین در شب، یا غیر معذورین در بین طلوعین)، در حال عبور آن را درک میکنند) و نیّت در حال عبور برای وقوف کفایت می‌کند یا خیر؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله نوری همدانی] اگر معتکف عادت به این داشته باشد که در حال استمناء یا راه دادن بعضی از فکرها بخود از او منی خارج می‌شود و با این کارها منی از او خارج می‌شود چه حکمی دارد و اگر عادت نداشته باشد و منی بیرون بیاید چطور و اگر عادت داشته باشد ولی منی بیرون نیاید چه حکمی پیدا می‌کند؟
- [آیت الله بهجت] در زمان عادت ماهانه اگر زن به طریقی غیر از جماع مثلاً با استمتاع زوج جنب شود، آیا اشکال دارد؟
- [سایر] اگربه قصد بیرون آمدن منی کاری بکند، درصورتی که منی از او بیرون نیاید، آیا روزه اش صحیح است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا زنها هم می توانند معتکف شوند؟ و اگر در روزهای عادت قرص بخورند و معتکف شوند چه صورت دارد؟
- [آیت الله بهجت] 2) برای مرد چه طور؟ در صورتی که منی بیرون نیاید.
- [آیت الله مظاهری] کسانی که کارهای جانبی اعتکاف را پیگیری میکنند؛ مثل تهیه غذا، پیگیری امور و ... نیز میتوانند همزمان معتکف باشند و مرتب برای کارها از مسجد خارج شوند؟
- [آیت الله نوری همدانی] خروج معتکف از مسجد برای تهیه غذا و شستن لباسها و ظروف خود چه حکمی دارد و اگر شخص غیر معتکفی این کارها را برای او بکند چطور؟
- [آیت الله بهجت] اگر مردی عادت به استمتاع از پشت (دُبُر) داشته باشد و این امر موجب عسر و حرج زوجه شود، تکلیف زوجه چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا زنها هم میتوانند معتکف شوند؟Â و اگر در روزهای عادت، قرص بخورند (تا از حالت عادت خارج شده و روزه آنها صحیح باشد) و معتکف شود چه صورت دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] خروج معتکف از مسجد برای تهیه غذا و شستن لباسها و ظروف خود چه حکمی دارد و اگر شخص غیر معتکفی این کارها را برای او بکند چطور
مسائل مرتبط از این مرجع
- . اگر کمتر از مقدار ختنهگاه داخل شود، و منی هم بیرون نیاید، روزه باطل نمیشود.
- . اگر منی از جای خود حرکت کند و بیرون نیاید، یا انسان شک کند که منی از او بیرون آمده یا نه، غسل بر او واجب نیست.
- . کسی که میداند که اگر عمداً منی از خود بیرون آورد روزهاش باطل می‌شود، در صورتی که به قصد بیرونآمدن منی با کسی بازی و شوخی کند، روزهاش باطل می‌شود، و باید قضای آن را به جا آورد، اگر چه منی از او بیرون نیاید، و اگر منی بیرون آید، علاوه بر قضا کفاره نیز بر او لازم می‌شود، و در هر دو صورت در ماه رمضان باید در بقیه روز از آنچه روزه را باطل می‌کند خودداری نماید.
- . اگر انسان جماع کند و به اندازه ختنه گاه یا بیشتر داخل شود در زن باشد یا در مرد، در قُبل باشد یا در دُبر، بالغ باشند یا نابالغ هر دو جنب می شوند. اگر چه منی هم بیرون نیاید.
- . اگر نعوذ بالله حیوانی را وطی کند، یعنی با او نزدیکی نماید و منی از او بیرون آید غسل تنها کافی است و اگر منی بیرون نیاید، چنان چه پیش از وطی وضو داشته باز هم غسل تنها کافی است، و اگر وضو نداشته احتیاط واجب آن است که غسل کند و وضو هم بگیرد.
- . چند چیز بر حایض حرام است: اول عبادت هایی که مانند نماز باید با وضو یا غسل یا تیمم، به جا آورده شود، ولی به جا آوردن عبادت هایی که وضو و غسل و تیمم برای آنها لازم نیست مانند نماز میت مانعی ندارد. دوم تمام چیزهایی که بر جنب حرام است و در احکام جنابت گفته شد. سوم جماع کردن در قُبل، که هم برای مرد حرام است و هم برای زن، اگر چه بمقدار ختنه گاه داخل شود و منی هم بیرون نیاید بلکه احتیاط واجب آن است که مقدار کمتر از ختنه گاه را هم داخل نکند و در دبر زن حایض هم وطی ننماید چون کراهت شدیده دارد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله شبیری زنجانی] جماع روزه را باطل می‌کند، اگر چه منی هم بیرون نیاید.
- [آیت الله خوئی] جماع روزه را باطل می‌کند، اگرچه به مقدار ختنهگاه داخل شود و منی هم بیرون نیاید.
- [آیت الله اردبیلی] جماع روزه را باطل می‌کند، اگرچه فقط به مقدار ختنهگاه داخل شود و منی نیز بیرون نیاید.
- [آیت الله بهجت] نزدیکی روزه را باطل می‌کند، اگرچه فقط به مقدار ختنهگاه داخل شود و منی هم بیرون نیاید.
- [آیت الله بروجردی] جماع روزه را باطل می‌کند، اگر چه فقط به مقدار ختنهگاه داخل شود و منی هم بیرون نیاید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر روزه دار بدون قصد بیرون آمدن منی با کسی بازی و شوخی کند و منی از او خارج شود، در صورتی که عادت داشته که با اینگونه کارها منی از او بیرون می آمده، روزه اش باطل است، و اگر عادت نداشته که با این کارها از او منی خارج شود و اتفاقاً خارج شده باز روزه اش باطل است، مگر اینکه اطمینان داشته باشد که منی از او خارج نمی شود. 5 دروغ بستن به خدا و پیغمبر
- [آیت الله مظاهری] جماع (نزدیکی با زن یا مرد یا حیوان) روزه را باطل می‌کند گرچه فقط به مقدار ختنهگاه داخل شود و منی هم بیرون نیاید.
- [آیت الله مظاهری] اگر به قصد بیرون آمدن منی کاری بکند ولی منی از او بیرون نیاید روزهاش باطل نمیشود.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر به قصد بیرون آمدن منی کاری بکند چه منی از او بیرون بیاید یا نیاید روزه اش باطل است .
- [امام خمینی] اگر به قصد بیرون آمدن منی کاری بکند، در صورتی که منی ازاو بیرون نیاید، روزه اش باطل نمی شود.