خودارضایی
خارج کردن منی به قصد انزال با استفاده از دست و امثال آن را استمناء می گویند و از این موضوع در باب‌هاى صوم، اعتکاف، حج و حدود سخن گفته شده است.
اگر کسی با قصد خروج منی، خودارضایی کند؛ در صورتی که به حد خروج منی نرسد، آیا روزه را باطل می کند؟
آیات عظام امام خمینی، خامنه ای و فاضل: خیر، روزه اش باطل نمی شود.[1] آیات عظام بهجت، صافی، مکارم و نوری: اگر به قصد بیرون آمدن منی، خود ارضایی کند، روزه اش باطل می شود هر چند منی از او بیرون نیاید.[2] آیت الله تبریزی: اگر به قصد بیرون آمدن منی، خود ارضایی کند- هر چند منی از او بیرون نیاید باید روزه را تمام کند و بعد از ماه رمضان قضا نماید.[3] آیت الله سیستانی و آیت الله وحید: اگر به قصد بیرون آمدن منی خود ارضایی کند- هر چند منی از او بیرون نیاید بنابر احتیاط واجب، روزه را تمام کند و بعد از ماه رمضان قضا نماید.[4] [1]. توضیح المسائل مراجع، م 1594 آیت الله خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 785. [2]. توضیح المسائل مراجع، م 1594 دفتر آیت الله بهجت. [3]. توضیح المسائل مراجع، م 1594. [4]. آیت الله سیستانی، توضیح المسائل مراجع، م 1594 آیت الله وحید، توضیح المسائل، م 1602.
آیات عظام امام خمینی، خامنه ای و فاضل: خیر، روزه اش باطل نمی شود.[1] آیات عظام بهجت، صافی، مکارم و نوری: اگر به قصد بیرون آمدن منی، خود ارضایی کند، روزه اش باطل می شود هر چند منی از او بیرون نیاید.[2] آیت الله تبریزی: اگر به قصد بیرون آمدن منی، خود ارضایی کند- هر چند منی از او بیرون نیاید باید روزه را تمام کند و بعد از ماه رمضان قضا نماید.[3] آیت الله سیستانی و آیت الله وحید: اگر به قصد بیرون آمدن منی خود ارضایی کند- هر چند منی از او بیرون نیاید بنابر احتیاط واجب، روزه را تمام کند و بعد از ماه رمضان قضا نماید.[4] [1]. توضیح المسائل مراجع، م 1594 آیت الله خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 785. [2]. توضیح المسائل مراجع، م 1594 دفتر آیت الله بهجت. [3]. توضیح المسائل مراجع، م 1594. [4]. آیت الله سیستانی، توضیح المسائل مراجع، م 1594 آیت الله وحید، توضیح المسائل، م 1602.
عنوان سوال:
اگر کسی با قصد خروج منی، خودارضایی کند؛ در صورتی که به حد خروج منی نرسد، آیا روزه را باطل می کند؟
پاسخ:
آیات عظام امام خمینی، خامنه ای و فاضل: خیر، روزه اش باطل نمی شود.[1]
آیات عظام بهجت، صافی، مکارم و نوری: اگر به قصد بیرون آمدن منی، خود ارضایی کند، روزه اش باطل می شود هر چند منی از او بیرون نیاید.[2]
آیت الله تبریزی: اگر به قصد بیرون آمدن منی، خود ارضایی کند- هر چند منی از او بیرون نیاید باید روزه را تمام کند و بعد از ماه رمضان قضا نماید.[3]
آیت الله سیستانی و آیت الله وحید: اگر به قصد بیرون آمدن منی خود ارضایی کند- هر چند منی از او بیرون نیاید بنابر احتیاط واجب، روزه را تمام کند و بعد از ماه رمضان قضا نماید.[4]
[1]. توضیح المسائل مراجع، م 1594 آیت الله خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 785.
[2]. توضیح المسائل مراجع، م 1594 دفتر آیت الله بهجت.
[3]. توضیح المسائل مراجع، م 1594.
[4]. آیت الله سیستانی، توضیح المسائل مراجع، م 1594 آیت الله وحید، توضیح المسائل، م 1602.
- [سایر] آیا خودارضایی در صورتی که به حد خروج منی نرسد، باز هم حرام است؟
- [سایر] آیا خودارضایی در صورتی که به حد خروج منی نرسد، باز هم حرام است؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا خروج منی از مرد روزه دار بدون دخول (تنها به موجب ملاعبه) موجب بطلان روزه می‌شود؟
- [آیت الله مظاهری] اگر شخصی بدون نیت خروج منی با خود بازی کند، ولی منی از او خارج شود، روزه او چه حکمی دارد؟ و آیا باید کفاره جمع بدهد؟
- [سایر] آیا بر کسی که خودارضایی میکند ؛ ولی نمیگذارد منی خارج شود، غسل واجب است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] اگر روزه دار آغاز سفرش قبل از اذان ظهر و خروج از حدّ ترخّص بعد از اذان باشد ، وظیفه چیست؟
- [آیت الله مظاهری] اگر کسی در ماه رمضان با علم به اینکه خروج منی مبطل روزه است، عمداً کاری کند که از او منی بیرون آید (مثلاً با همسر خود ملاعبه کند) آیا باید 60 روز روزه بگیرد یا خیر؟
- [سایر] کسی که روزه قضا دارد، می تواند روزه استیجاری بگیرد؟
- [سایر] کسی که نمی دانسته خودارضایی(استمناء) روزه را باطل می کند و آن را انجام داد ، حکمش چیست ؟ آیا باید کفاره بدهد؟
- [آیت الله سبحانی] این که می گویند در خروج منی از مریض لازم نیست شرایط خروج منی موجود باشد منظور چه نوع مرضی است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که میداند که اگر عمداً منی ازخود بیرون آورد، روزهاش باطل می‌شود در صورتی که به قصد بیرون آمدن منی با کسی بازی وشوخی کند، اگرچه منی از او بیرون نیاید، روزه او باطل می‌شود بنابر احتیاط.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر به قصد بیرون آمدن منی کاری بکند در صورتی که منی از او بیرون نیاید روزه اش باطل نمی شود.
- [آیت الله سبحانی] اگر به قصد بیرون آمدن منی کاری بکند در صورتی که منی هم از او بیرون نیاید، روزه اش باطل می شود.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر روزه دار بدون قصد بیرون امدن منی مثلا با همسر خود بازی و شوخی کند چنانچه اطمینان دارد که منی از او خارج نمی شود اگر چه اتفاقا منی بیرون اید روزه او صحیح است ولی اگر اطمینان ندارد در صورتی که منی از او بیرون اید روزه اش باطل است
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر روزه دار بدون قصد بیرون آمدن منی با کسی بازی و شوخی کند و منی از او خارج شود، در صورتی که عادت داشته که با اینگونه کارها منی از او بیرون می آمده، روزه اش باطل است، و اگر عادت نداشته که با این کارها از او منی خارج شود و اتفاقاً خارج شده باز روزه اش باطل است، مگر اینکه اطمینان داشته باشد که منی از او خارج نمی شود. 5 دروغ بستن به خدا و پیغمبر
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که می داند اگر عمدا منی از خود بیرون اورد روزه اش باطل می شود در صورتی که به قصد بیرون امدن منی مثلا با همسر خود بازی و شوخی کند اگر چه منی از او بیرون نیاید روزه اش باطل و باید قضا نماید و بنابر احتیاط واجب باید بقیه روز را امساک کند
- [آیت الله اردبیلی] اگر به قصد بیرون آمدن منی عملی انجام دهد، چنانچه بداند بیرون آوردن منی باطل کننده روزه است، اگرچه منی هم از او خارج نشود، روزه او باطل می‌شود.
- [آیت الله اردبیلی] خروج منی مرد از زن موجب غسل نمیشود و اگر قبل از غسل یا بعد از آن رطوبتی از او خارج شود، در صورتی که بداند منی مرد است نجس است و اگر مشکوک باشد، محکوم به طهارت است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر روزه دار استمناء کند یعنی با خود کاری کند که منی از او بیرون آید روزه اش باطل می شود، ولی اگر بی اختیار از او منی بیرون آید روزه اش باطل نیست، ولی اگر کاری کند که بی اختیار منی از او بیرون آید روزه اش باطل می شود.
- [آیت الله سیستانی] - جماع و آمیزش با همسر در حال اعتکاف جایز نیست هرچند موجب انزال و خروج منی نشود، و ارتکاب عمدی آن اعتکاف را باطل میکند.