اعمال
عمل، به کار گفته می‌شود.
آیا در اعمال جنسی، استفاده از دهان اشکالی دارد؟
زن وشوهر به هر شکلی که مایل باشند ورضایت داشته باشند می توانند از یکدیگر لذت ببرند، ولی شایسته است از کارهایی که با کرامت انسانی سازگار نیست پرهیز کنند.[1] از نظر پزشکی باید بسیار محتاط بود، زیرا آلت تناسلی در معرض ابتلا به بیماری های پوستی و رشد قارچ های مختلف می باشد. پی نوشت : [1]. آیت الله مکارم شیرازی، بخشی از مسائل کثیر الابتلا ، مسئله 93؛ سایت آیت الله سیستانی بخش فارسی قسمت سوال ها و جواب ها واژه آمیزش سوال 2و سؤال تلفنی از دفتر آیت الله وحید خراسانی و سؤال تلفنی از دفتر آیت الله جوادی آملی وسؤال دفتر آیت الله فاضل لنکرانی. وسوال تلفنی از دفتر آیت الله بهجت.
زن وشوهر به هر شکلی که مایل باشند ورضایت داشته باشند می توانند از یکدیگر لذت ببرند، ولی شایسته است از کارهایی که با کرامت انسانی سازگار نیست پرهیز کنند.[1] از نظر پزشکی باید بسیار محتاط بود، زیرا آلت تناسلی در معرض ابتلا به بیماری های پوستی و رشد قارچ های مختلف می باشد. پی نوشت : [1]. آیت الله مکارم شیرازی، بخشی از مسائل کثیر الابتلا ، مسئله 93؛ سایت آیت الله سیستانی بخش فارسی قسمت سوال ها و جواب ها واژه آمیزش سوال 2و سؤال تلفنی از دفتر آیت الله وحید خراسانی و سؤال تلفنی از دفتر آیت الله جوادی آملی وسؤال دفتر آیت الله فاضل لنکرانی. وسوال تلفنی از دفتر آیت الله بهجت.
پاسخ:
زن وشوهر به هر شکلی که مایل باشند ورضایت داشته باشند می توانند از یکدیگر لذت ببرند، ولی شایسته است از کارهایی که با کرامت انسانی سازگار نیست پرهیز کنند.[1]
از نظر پزشکی باید بسیار محتاط بود، زیرا آلت تناسلی در معرض ابتلا به بیماری های پوستی و رشد قارچ های مختلف می باشد.
پی نوشت :
[1]. آیت الله مکارم شیرازی، بخشی از مسائل کثیر الابتلا ، مسئله 93؛ سایت آیت الله سیستانی بخش فارسی قسمت سوال ها و جواب ها واژه آمیزش سوال 2و سؤال تلفنی از دفتر آیت الله وحید خراسانی و سؤال تلفنی از دفتر آیت الله جوادی آملی وسؤال دفتر آیت الله فاضل لنکرانی. وسوال تلفنی از دفتر آیت الله بهجت.
- [سایر] آیا تجسم رابطه جنسی مشروع در ذهن اشکالی دارد؟
- [سایر] آیا تاتو و خالکوبی برای وضو و غسل و انجام اعمال حج، اشکالی ایجاد می کند؟
- [آیت الله مظاهری] آیا شستن دهان در روزه ماه رمضان برای اینکه بوی بد آن از بین برود، اشکالی دارد؟
- [سایر] از لحاظ علمی و شرعی دیدن تصاویر و فیلم های جنسی و مستهجن (سکسی) چه اشکالی دارد؟
- [سایر] آیا ارضای غریزه جنسی از دید اسلام به هر نحوی آزاد است یا محدودیّت دارد؟ محدودیت های اِعمال غریزه جنسی چیست؟
- [آیت الله مظاهری] به علت خونریزی از لثههایم اکثر مواقع مقداری خون با آب دهانم مخلوط می‌شود. آیا فرو بردن آب دهان برای صحت روزه اشکالی دارد؟
- [آیت الله مظاهری] آیا مسواک کردن با خمیر دندان یا بدون آن در حال روزه اشکالی دارد؟ دهان شویه و استفاده از آب نمک چطور؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] توصیه کاربرد برخی اعمال خلاف شرع از قبیل خودارضایی (استمناء) برای مراجعینی که مشکل میل جنسی دارند چگونه است؟
- [سایر] کارگری بر اساس توافقی که با کارفرما نموده تمام مزدش را بصورت جنسی (غیرنقدی) دریافت می دارد آیا به لحاظ قانونی اشکالی ندارد؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا بعد از عمره تمتع و قبل از اعمال حج می توان عمره مفرده به جای آورد؟ درصورت اتیان اشکالی متوجه حج یا عمره می گردد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضای دهان نرسیده هیچ اشکالی ندارد، ولی اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط مستحب آن است که آن را فرو نبرد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه مدتی تقلید کرده اما نمی داند تقلید او صحیح بوده یا نه، نسبت به اعمال گذشته اشکالی ندارد، اما برای اعمال فعلی و آینده باید تقلید صحیح کند.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر پولی را سلف بفروشد وعوض آن را پول بگیرد معامله باطل است، در صورتی که طلا ونقره مسکوک باشد ولی مثل اسکناس یا مس یا نیکل اشکالی ندارد، ولی اگر جنسی را سلف بفروشد وعوض آن را جنس دیگر یا پول بگیرد معامله صحیح است و احتیاط مستحبّ آن است در عوض جنسی که میفروشد، پول بگیرد وجنس دیگر نگیرد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] جویدن غذا برای بچه و همچنین چشیدن غذا و مانند آن و شست و شوی دهان با آب یا داروها اگر چیزی از آن فرو نرود روزه را باطل نمی کند و اگر بدون اراده به حلق برسد اشکالی ندارد، ولی اگر از اول بداند بی اختیار به حلق می رسد روزه اش باطل است و قضا و کفاره دارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] خونی که از لثه یا جای دیگر دهان بیرون می آید هرگاه در آب دهان حل شود و از بین برود پاک است و فرو بردن آب دهان نیز در این صورت جایز است، ولی عمداً این کار را نکند.
- [آیت الله وحید خراسانی] خونی که از دهان مثلا از لای دندان ها می اید اگر به واسطه مخلوط شدن با اب دهان از بین برود اجتناب از اب دهان لازم نیست و اگر از بین نرود و اب از دهان بیرون بیاید اجتناب از ان لازم است
- [آیت الله مکارم شیرازی] فرو بردن آب دهان، هر چند به واسطه خیال کردن ترشی و مانند آن در دهان جمع شده باشد، روزه را باطل نمی کند، و فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضای دهان نرسیده اشکال ندارد، اما اگر داخل فضای دهان شود احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] باطن بدن انسان (مانند داخل دهان و بینی) اگر نجس شود همین که نجاست از بین برود پاک می شود، مثلاً اگر از لثه ها خون بیرون آید و در آب دهان از بین برود یا خون را بیرون بریزد آب کشیدن داخل دهان لازم نیست، ولی اگر دندان مصنوعی در دهان باشد، احتیاط واجب آن است که آن را آب بکشد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر بدن حیوان به عین نجس مثل خون یا متنجس مثل اب نجس الوده شود چنانچه انها بر طرف شود بدن ان حیوان پاک می شود و همچنین است باطن بدن انسان مثل توی دهان و بینی مثلا اگر خونی از لای دندان بیرون اید و در اب دهان از بین برود اب کشیدن توی دهان لازم نیست ولی اگر دندان مصنوعی در دهان با خون دهان ملاقات کند بنابر احتیاط باید ان را اب کشید
- [آیت الله سبحانی] اگر بدن حیوان به عین نجس، مثل خون، یا متنجّس مثل آب نجس، آلوده شود، چنانچه آنها برطرف شوند بدن آن حیوان پاک می شود. و همچنین است باطن بدن انسان مثل توی دهان و بینی. مثلا اگر خونی از لای دندان بیرون آید و در آب دهان از بین برود، آب کشیدن داخل دهان لازم نیست. ولی اگر دندان مصنوعی در دهان نجس شود -اگر نجاست از خارج دهان به آن رسیده باشد- باید آن را آب بکشند.