نظر همه مراجع تقلید در مورد تعریف لباس شهرت و حکم استفاده از آن یکی نیست. با هم میبینیم نظر مراجع مختلف را راجع به لباس شهرت: حضرت آیت الله خامنهای: لباس شهرت لباسی است که پوشیدن آن برای شخص بخاطر رنگ یا کیفیت دوخت یا مندرس بودن آن و علل دیگر مناسب نیست به طوری که اگر آن را در برابر مردم بپوشد توجه آنان را به خود جلب نموده و انگشت نما میشود.[1] حضرت آیت الله بهجت(ره): حرام است و عبارت از لباسی است که از جهت جنس یا رنگ یا نحوه برش و دوخت و مانند آن خلاف شأن و زیّ پوشنده لباس باشد. حضرت آیت الله تبریزی(ره): لباسی که در زیّ شخص نیست آن را بپوشد جایز نیست. حضرت آیت الله فاضل لنکرانی(ره): حرام است و منظور از لباس شهرت لباسی است که از جهت جنس، رنگ، نوع دوخت و امثال آن به گونهای باشد که پوشیدن آن عرفاً موجب انگشتنما شدن او شود. حضرت آیت الله صافی گلپایگانی: پوشیدن لباس شهرت جایز نیست و لباس شهرت آنست که پوشیدن آن در نظر عرف برای پوشنده قبیح و موجب وهن باشد. حضرت آیت الله سیستانی: لباس شهرت لباسی است که موجب تحقیر و استهزاء دیگران باشد و بنا بر احتیاط واجب نباید بپوشند. حضرت آیت الله مکارم شیرازی: بنا بر احتیاط واجب باید انسان از پوشیدن لباس شهرت خودداری کند. لباس شهرت، لباسی است که جنبه ریاکاری دارد و شخص میخواهد به وسیله آن، مثلا به زهد یا ترک دنیا مشهور شود .خواه از جهت پارچه یا رنگ آن باشد و یا دوخت آن. اما اگر واقعا قصدش ساده پوشیدن است و جنبه ریاکاری ندارد نه تنها جایز بلکه عملی شایسته است. [1]. اجوبه الاستفتاءات 99/2. [2]. ر.ک: مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع، ج3، چ5، ص 169-170.
نظر همه مراجع تقلید در مورد تعریف لباس شهرت و حکم استفاده از آن یکی نیست. با هم میبینیم نظر مراجع مختلف را راجع به لباس شهرت:
حضرت آیت الله خامنهای:
لباس شهرت لباسی است که پوشیدن آن برای شخص بخاطر رنگ یا کیفیت دوخت یا مندرس بودن آن و علل دیگر مناسب نیست به طوری که اگر آن را در برابر مردم بپوشد توجه آنان را به خود جلب نموده و انگشت نما میشود.[1]
حضرت آیت الله بهجت(ره):
حرام است و عبارت از لباسی است که از جهت جنس یا رنگ یا نحوه برش و دوخت و مانند آن خلاف شأن و زیّ پوشنده لباس باشد.
حضرت آیت الله تبریزی(ره):
لباسی که در زیّ شخص نیست آن را بپوشد جایز نیست.
حضرت آیت الله فاضل لنکرانی(ره):
حرام است و منظور از لباس شهرت لباسی است که از جهت جنس، رنگ، نوع دوخت و امثال آن به گونهای باشد که پوشیدن آن عرفاً موجب انگشتنما شدن او شود.
حضرت آیت الله صافی گلپایگانی:
پوشیدن لباس شهرت جایز نیست و لباس شهرت آنست که پوشیدن آن در نظر عرف برای پوشنده قبیح و موجب وهن باشد.
حضرت آیت الله سیستانی:
لباس شهرت لباسی است که موجب تحقیر و استهزاء دیگران باشد و بنا بر احتیاط واجب نباید بپوشند.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی:
بنا بر احتیاط واجب باید انسان از پوشیدن لباس شهرت خودداری کند. لباس شهرت، لباسی است که جنبه ریاکاری دارد و شخص میخواهد به وسیله آن، مثلا به زهد یا ترک دنیا مشهور شود .خواه از جهت پارچه یا رنگ آن باشد و یا دوخت آن. اما اگر واقعا قصدش ساده پوشیدن است و جنبه ریاکاری ندارد نه تنها جایز بلکه عملی شایسته است.
[1]. اجوبه الاستفتاءات 99/2.
[2]. ر.ک: مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع، ج3، چ5، ص 169-170.
- [آیت الله خامنه ای] معیار لباس شهرت چیست؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] معیار لباس شهرت چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مقصود از لباس شهرت چیست؟ و آیا چادر سفیدی که موجب انگشت نما شدن شود از مصادیق لباس شهرت است؟
- [سایر] حکم پوشیدن لباس شهرت را بیان کنید؟
- [سایر] امام صادق(ع) میفرمایند: خداوند دو شهرت را دشمن میدارد، شهرت لباس و شهرت نماز، لطفا این حدیث را توضیح دهید؟
- [آیت الله بهجت] مقصود از لباس شهرت چیست و پوشیدن آن چه حکمی دارد؟ آیا چادر سفیدی که موجب انگشت نما شدن شود از مصادیق لباس شهرت است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] لباس شهرت چیست؟ و استفاده از آن چه صورتی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] لباس شهرت چیست؟ و استفاده از آن چه صورتی دارد؟
- [سایر] منظور از لباس شهرت چه نوع لباسی است؟
- [آیت الله سبحانی] آیا چفیه انداختن طلبه ها وبسیجی ها در بین مردم لباس شهرت محسوب می شود و همچنین پوشیدن لباس نظامی ؟
- [آیت الله بهجت] پوشیدن لباس مخصوص زنان برای مرد، و همچنین پوشیدن لباس مخصوصِ مردان برای زن، حرام است، اگرچه حرام بودن تا موقعی که داخل در لباس شهرت نباشد، مورد تأمل است، و نیز تزیین هر یک از مرد و زن به زینت دیگری، حرام است؛ و لباس شهرت عبارت از لباسی است که از جهت جنس یا رنگ یا نحوه بُرش و دوخت و مانند آن خلاف شأن و زی پوشنده لباس باشد.
- [امام خمینی] بنابر احتیاط واجب باید انسان از پوشیدن لباس شهرت که پارچه یا رنگ یا دوخت آن برای کسی که می خواهد آن را بپوشاند معمول نیست، خودداری کند. ولی اگر با آن لباس نماز بخواند، اشکال ندارد.
- [آیت الله جوادی آملی] .پوشیدن لباس طلابافت برای مرد حرام و نماز او در آن باطل است؛ ولی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد . البته حکم اسراف یا لباس شهرت, جداست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بنابر احتیاط واجب باید انسان از پوشیدن لباس شهرت که پارچه یا رنگ یا دوخت آن بر کسی که می خواهد آن را بپوشد معمول نیست، خودداری کند ولی اگر با آن لباس نماز بخواند اشکال ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] پوشیدن لباس شهرت که پارچه یا رنگ یا دوخت آن برای کسی که میخواهد آن را بپوشد معمول نیست در صورتی که موجب وهن و هتک انسان شود جایز نیست، ولی اگر با آن لباس نماز بخواند، نمازش صحیح است.
- [آیت الله جوادی آملی] .بنا بر احتیاط واجب , باید از پوشیدن لباسی که مایه شهرت و خودنماییِ وهن آور است , خودداری نمود . در این جهت , فرقی ب ین پارچه، رنگ، دوخت و ... نیست. البته نماز خواندن با آن اشکال ندارد . اگر لباس معیّنی از شهرت خارج شد , به گونه ای که موجب هتک نیست، پوشیدن آن مانعی ندارد .
- [آیت الله خوئی] پوشیدن لباس شهرت که پارچه یا رنگ یا دوخت آن برای کسی که میخواهد آن را بپوشاند معمول نیست، مثل آنکه اهل علم لباس نظامی بپوشد، درصورتی که هتک حرمت باشد، حرام است، و اگر با آن لباس نماز بخواند و ساترش قفط ان باشد، بعید نیست نمازش باطل باشد.
- [آیت الله اردبیلی] پوشیدن (لباس شهرت) که پارچه یا رنگ یا دوخت آن برای کسی که میخواهد آن را بپوشد، معمول نیست، در صورتی که موجب وهن و هتک او شود، جایز نیست.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . پوشیدن لباسی که پارچه یا رنگ یا دوخت آن برای کسی که می خواهد آن را بپوشد معمول نیست و موجب توهین یا شهرت او می شود حرام است، ولی اگر با آن لباس نماز بخواند اشکال ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مقصود از لباس شهرت لباسی است که عرفاً زننده باشد و از این جهت انگشت نما باشد یا مناسب زی و شأن شخص از حیث جنس یا رنگ یا نوع دوخت نباشد.