روز عاشورا
عاشورا، دهم ماه محرم است.
امام حسین(ع) در روز عاشورا نمازشان را به چه صورتی اقامه کردند؟
در میدان جنگ و جایی که خوف و خطری انسان را تهدید کند نماز به صورت نماز خوف خوانده می‌شود که مثل نماز مسافر شکسته است؛ یعنی،نمازهای چهار رکعتی دو رکعت خوانده می‌شود و مستحبات آن هم لازم‌نیست خوانده شود و طبق نقل منابع تاریخی امام حسین(ع) هم نماز ظهر عاشورا را به صورت نمازخوف خواندند.(1) روایت شده است که:(امام(ع) به زهیر بن قین و سعید بن عبدالله دستور دادند که بایستند تا اینکه نماز ظهر را بخوانند،پس آندو جلوی حضرت ایستادند و حضرت با نیمی از اصحاب خود نماز خوف به جای آورد.(2) مقصود از نماز خوف این است که در حال جنگ نیمی از رزمندگان یا بخشی از آنان رکعت اول امام جماعت را با جماعت و رکعت دوم را فوراً فرادی تمام می کنند و بجای سایر رزمندگان بر می گردند و بقیه به رکعت دوم امام جماعت می رسند و رکعت دومشان را فوراً فرادی به انجام می رسانند و بجای خود بر می گردند،و به نظر می رسد رکوع و سجودشان نیز با ایماء و اشاره می باشد نه کامل.(3) ابن نما می گوید: گفته شده است که حسین(ع) و اصحاب آن حضرت نماز را فرادی با اشاره خواندند.(4). پی نوشت ها: (1). نفس المهموم،شیخ عباس قمی،ترجمه علی نظری منفرد،ص339،به نقل از:تاریخ طبری،ج7ص،350 ؛کامل ابن اثیر،ج4ص71. (2). لهوف،سید بن طاوس،ص97. (3). مقتل ابی مخنف،نخستین گزارش مستند از نهضت عاشورا،محمد هادی یوسفی غروی،ترجمه جواد سلیمانی،ص172. (4). مثیرالاحزان،ص34.
در میدان جنگ و جایی که خوف و خطری انسان را تهدید کند نماز به صورت نماز خوف خوانده می‌شود که مثل نماز مسافر شکسته است؛ یعنی،نمازهای چهار رکعتی دو رکعت خوانده می‌شود و مستحبات آن هم لازم‌نیست خوانده شود و طبق نقل منابع تاریخی امام حسین(ع) هم نماز ظهر عاشورا را به صورت نمازخوف خواندند.(1) روایت شده است که:(امام(ع) به زهیر بن قین و سعید بن عبدالله دستور دادند که بایستند تا اینکه نماز ظهر را بخوانند،پس آندو جلوی حضرت ایستادند و حضرت با نیمی از اصحاب خود نماز خوف به جای آورد.(2) مقصود از نماز خوف این است که در حال جنگ نیمی از رزمندگان یا بخشی از آنان رکعت اول امام جماعت را با جماعت و رکعت دوم را فوراً فرادی تمام می کنند و بجای سایر رزمندگان بر می گردند و بقیه به رکعت دوم امام جماعت می رسند و رکعت دومشان را فوراً فرادی به انجام می رسانند و بجای خود بر می گردند،و به نظر می رسد رکوع و سجودشان نیز با ایماء و اشاره می باشد نه کامل.(3) ابن نما می گوید: گفته شده است که حسین(ع) و اصحاب آن حضرت نماز را فرادی با اشاره خواندند.(4). پی نوشت ها: (1). نفس المهموم،شیخ عباس قمی،ترجمه علی نظری منفرد،ص339،به نقل از:تاریخ طبری،ج7ص،350 ؛کامل ابن اثیر،ج4ص71. (2). لهوف،سید بن طاوس،ص97. (3). مقتل ابی مخنف،نخستین گزارش مستند از نهضت عاشورا،محمد هادی یوسفی غروی،ترجمه جواد سلیمانی،ص172. (4). مثیرالاحزان،ص34.
پاسخ:
در میدان جنگ و جایی که خوف و خطری انسان را تهدید کند نماز به صورت نماز خوف خوانده می‌شود که مثل نماز مسافر شکسته است؛ یعنی،نمازهای چهار رکعتی دو رکعت خوانده می‌شود و مستحبات آن هم لازم‌نیست خوانده شود و طبق نقل منابع تاریخی امام حسین(ع) هم نماز ظهر عاشورا را به صورت نمازخوف خواندند.(1)
روایت شده است که:(امام(ع) به زهیر بن قین و سعید بن عبدالله دستور دادند که بایستند تا اینکه نماز ظهر را بخوانند،پس آندو جلوی حضرت ایستادند و حضرت با نیمی از اصحاب خود نماز خوف به جای آورد.(2)
مقصود از نماز خوف این است که در حال جنگ نیمی از رزمندگان یا بخشی از آنان رکعت اول امام جماعت را با جماعت و رکعت دوم را فوراً فرادی تمام می کنند و بجای سایر رزمندگان بر می گردند و بقیه به رکعت دوم امام جماعت می رسند و رکعت دومشان را فوراً فرادی به انجام می رسانند و بجای خود بر می گردند،و به نظر می رسد رکوع و سجودشان نیز با ایماء و اشاره می باشد نه کامل.(3)
ابن نما می گوید: گفته شده است که حسین(ع) و اصحاب آن حضرت نماز را فرادی با اشاره خواندند.(4).
پی نوشت ها:
(1). نفس المهموم،شیخ عباس قمی،ترجمه علی نظری منفرد،ص339،به نقل از:تاریخ طبری،ج7ص،350 ؛کامل ابن اثیر،ج4ص71.
(2). لهوف،سید بن طاوس،ص97.
(3). مقتل ابی مخنف،نخستین گزارش مستند از نهضت عاشورا،محمد هادی یوسفی غروی،ترجمه جواد سلیمانی،ص172.
(4). مثیرالاحزان،ص34.
- [سایر] چند دختر از امام حسین(ع) در واقعة کربلا حاضر بودند و بطور کلی امام حسین(ع) چند دختر داشتند؟
- [سایر] با سلام.اطلاعاتی جامع در مورد واقعه ی عاشورا و زندگانی امام حسین (ع) محبت فرمایید؟
- [سایر] تاسوعا و عاشورا به چه معنا است وآیا قبل از شهادت امام حسین (ع)تاسوعا و عاشورا وجود داشت؟
- [سایر] آیا امام حسین(ع) صبح عاشورا کسانی که حق الناس داشتند را برگرداندند درست است؟
- [سایر] چرا امام حسین (ع) در عاشورا خون مبارکشان را به آسمان پرتاب کردند؟ فلسفه اش چیست؟
- [سایر] می خواستم بدانم سرنوشت همسران امام حسین (ع) بعد از واقعه کربلا چه شد؟
- [سایر] فرماندهان لشگر امام حسین(ع) در روز عاشورا چه افرادی بودند؟
- [سایر] دشمنان امام حسین ع در حادثه کربلا چه تفکر سیاسی-مذهبی داشتند؟
- [سایر] آیا نماز ظهر عاشورا توسط امام حسین(ع) در میدان نبرد که خطر جانی بسیار داشت،عمل صحیحی بود؟
- [سایر] چرا در زیارت عاشورا بر امام حسین ( ع ) و فرزند و یارانش درود می فرستیم و بر حضرت ابوالفضل( ع ) به ویژه سلام نمی فرستیم ؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان مکروه است، ولی مستحب است در روز عاشورا انسان، بدون قصد روزه تا عصر از خوردن و آشامیدن خودداری کند.
- [آیت الله علوی گرگانی] روزه روز عاشورا وروزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان مکروه است.
- [آیت الله اردبیلی] روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان، مکروه است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان، مکروه است.
- [آیت الله مظاهری] روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان، مکروه است.
- [آیت الله سبحانی] روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان، مکروه است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان مکروه است.
- [آیت الله بروجردی] روزهی روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان، مکروه است.
- [امام خمینی] روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان،مکروه است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] در زمان غیبت امام (ع) نماز جمعه در غیر صورتی که ذکر خواهد شد اگر اقامه شود مجزی از نماز ظهر نیست.