آیا امام حسین(ع) صبح عاشورا کسانی که حق الناس داشتند را برگرداندند درست است؟
بر اساس برخی گزارشات امام حسین(علیه السلام) در شب یا روز عاشورا خطاب به اصحاب فرمودند:اگر کسی دینی بر عهده اش دارد در جمع ما نماند. موسی بن عمیر از پدرش نقل می کند که امام(علیه السلام) (در روز عاشورا) به من فرمود: (نادِ اَنْ لا یُقْتَلَ مَعی رَجُلٌ عَلَیْهِ دَیْنٌ وَ نَادِ بِها فِی الْمَوالی فَاِنّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ(صلی اللهعلیه وآله) یَقُولُ: مَنْ ماتَ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ اُخِذَ مِنْ حَسَناتِهِ یَوْمَ الْقِیامَهِ)؛ (میان همه یارانم اعلام کن هر کس دَیْنی بر عهده دارد با من کشته نشود ؛ زیرا که من از رسول خدا(صلی الله علیه وآله) شنیدم فرمود: (هر کس از دنیا برود و دَیْنی بر ذمّه داشته باشد، از حسنات وی در فردای قیامتبرداشته می شود)). در نقل دیگری آمده است که عمیر انصاری گفت: امام(علیه السلام) به من فرمود: (نادِ فِی النّاسِ اَنْ لا یُقاتِلَنَّ مَعی رَجُلٌ عَلَیْهِ دَیْنٌ، فَاِنَّهُ لَیْسَ مِنْ رَجُل یَمُوتُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ لا یَدَعُ لَهُ وَفاءً اِلاّ دَخَلَ النّارَ)؛ (میان مردم اعلام کن هر کس بدهکار است در رکاب من پیکار نکند، زیرا هر کس از دنیا برود در حالی که دینی بر عهده اش باشد که چاره ای برای آن نکرده باشد گرفتار دوزخ می شود). مردی برخاست و گفت: همسرم پذیرفت که از طرف من بپردازد. امام(علیه السلام) پاسخ داد: (وَ ما کِفالَهُ امْرَاَه، وَ هَلْ تَقْضی اِمْرَاَهٌ)؛ (کفالت آن زن چه فایده ای دارد؟ آیا او قدرت دارد چنین کند؟!).(1) راستی عجیب است که انسانی در بحرانی ترین شرایط، حتّی به بدهکاری های اصحاب و یاران خود به مردم توجّه داشته باشد و راضی نشود بدهکاران همراه او پیکار کنند و شهید شوند ؛ مبادا حقوق مردم از دست برود. این برنامه را با کار کسانی مقایسه کنید که سراسر زندگی آنها انباشته از حرامو حقوق مردم بوده و کمترین اهمّیّتی برای آن قایل نبودند، اصلا چیزی را به نام (حقّ الناس) باور نداشتند!!(2)   پی نوشت: (1). احقاق الحق، ج 19، ص 429. (2). گردآوری از کتاب: (عاشورا ریشه‌ ها، انگیزه‌ ها، رویدادها، پیامدها)، سعید داودی و مهدی رستم نژاد، (زیر نظر آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی)، انتشارات امام علی بن ابی طالب(علیه السلام)، قم، 1388 ه.ش‌، ص 413.
عنوان سوال:

آیا امام حسین(ع) صبح عاشورا کسانی که حق الناس داشتند را برگرداندند درست است؟


پاسخ:

بر اساس برخی گزارشات امام حسین(علیه السلام) در شب یا روز عاشورا خطاب به اصحاب فرمودند:اگر کسی دینی بر عهده اش دارد در جمع ما نماند.

موسی بن عمیر از پدرش نقل می کند که امام(علیه السلام) (در روز عاشورا) به من فرمود:

(نادِ اَنْ لا یُقْتَلَ مَعی رَجُلٌ عَلَیْهِ دَیْنٌ وَ نَادِ بِها فِی الْمَوالی فَاِنّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ(صلی اللهعلیه وآله) یَقُولُ: مَنْ ماتَ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ اُخِذَ مِنْ حَسَناتِهِ یَوْمَ الْقِیامَهِ)؛ (میان همه یارانم اعلام کن هر کس دَیْنی بر عهده دارد با من کشته نشود ؛ زیرا که من از رسول خدا(صلی الله علیه وآله) شنیدم فرمود: (هر کس از دنیا برود و دَیْنی بر ذمّه داشته باشد، از حسنات وی در فردای قیامتبرداشته می شود)).

در نقل دیگری آمده است که عمیر انصاری گفت: امام(علیه السلام) به من فرمود:

(نادِ فِی النّاسِ اَنْ لا یُقاتِلَنَّ مَعی رَجُلٌ عَلَیْهِ دَیْنٌ، فَاِنَّهُ لَیْسَ مِنْ رَجُل یَمُوتُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ لا یَدَعُ لَهُ وَفاءً اِلاّ دَخَلَ النّارَ)؛ (میان مردم اعلام کن هر کس بدهکار است در رکاب من پیکار نکند، زیرا هر کس از دنیا برود در حالی که دینی بر عهده اش باشد که چاره ای برای آن نکرده باشد گرفتار دوزخ می شود).

مردی برخاست و گفت: همسرم پذیرفت که از طرف من بپردازد. امام(علیه السلام) پاسخ داد:

(وَ ما کِفالَهُ امْرَاَه، وَ هَلْ تَقْضی اِمْرَاَهٌ)؛ (کفالت آن زن چه فایده ای دارد؟ آیا او قدرت دارد چنین کند؟!).(1)

راستی عجیب است که انسانی در بحرانی ترین شرایط، حتّی به بدهکاری های اصحاب و یاران خود به مردم توجّه داشته باشد و راضی نشود بدهکاران همراه او پیکار کنند و شهید شوند ؛ مبادا حقوق مردم از دست برود.

این برنامه را با کار کسانی مقایسه کنید که سراسر زندگی آنها انباشته از حرامو حقوق مردم بوده و کمترین اهمّیّتی برای آن قایل نبودند، اصلا چیزی را به نام (حقّ الناس) باور نداشتند!!(2)
 
پی نوشت:

(1). احقاق الحق، ج 19، ص 429.

(2). گردآوری از کتاب: (عاشورا ریشه‌ ها، انگیزه‌ ها، رویدادها، پیامدها)، سعید داودی و مهدی رستم نژاد، (زیر نظر آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی)، انتشارات امام علی بن ابی طالب(علیه السلام)، قم، 1388 ه.ش‌، ص 413.





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین