درجزیرة العرب آیین بت پرستی رواج زیادی داشت، و عموم مردم به این آئین ملتزم بودند. امّا برخی ادیان آسمانی نیز پیروانی درمیان اعراب داشتند که درمناطق گوناگون جزیرة العرب پراکنده بودند، که در اینجا به اختصار این ادیان را معرفی می کنیم: 1- یهودیان یهودیان پس از مهاجرت از فلسطین به سرزمینهای عربی در درّه ها و مناطق حاصلخیز(خیبر)، (وادی القری)، (تیماء)، (فدک) و (یثرب) سکونت گزیدند. کیش یهودی در میان قبایلی همچون حمیر، بنی کنانه، بنی حارث بن کعب، و کنده انتشار یافت. همچنین در مناطق شرقی عربستان در یمامه و شهر (هجر) پیروانی داشت. 2- مسیحیان مسیحیت از راه شام وارد شبه جزیره عربی شد و به آرامی گروهی از طوایف عرب در مرزهای روم وساسانی همچون قبایل تغلب، أیاد، بکر، طَی، غَسّان، و قبایلی دیگر کیش نصرانی را پذیرفتند واز آن پیروی می کردند. مسیحیت درجنوب عربستان از راه شام، مصر و حبشه و از دریای سرخ وارد یمن شد. 3- زرتشتیان در قرآن پیروان آیین زرتشتی، مجوس خوانده شده اند. به سبب همجواری شبه جزیره عربستان با مرزهای دولت ساسانی، آیین زرتشتی به مناطق شمالی و شرقی و جنوبی عربستان راه یافت. چون لخمی های حیره خراجگزار دولت ساسانی بودند، آیین زرتشتی درحیره، هَجَر یمامه و عمان و میان بنی تمیم پیروانی داشت. 4- حُنفاء حنیف به معنی به حق گراییدن و از گمراهی به رستگاری رو آوردن است. درجاهلیت پیروان حضرت ابراهیم و فرزند وی اسماعیل را که طواف کعبه وحج می گزاردند وختنه می کردند،حنیف می نامیدند. از آداب دینی حُنفاء غسل جنابت، غسل اموات، نماز بر میّت، وفای به عهد، مهمان نوازی، اکرام همسایه، نظافت بدن و مسواک بوده است. منبع: تاریخ زندگانی پیامبراعظم(ص)/ دکتر اصغرمنتظرالقائم؛ چاپ اول 1385؛ ص25-30.
درجزیرة العرب آیین بت پرستی رواج زیادی داشت، و عموم مردم به این آئین ملتزم بودند. امّا برخی ادیان آسمانی نیز پیروانی درمیان اعراب داشتند که درمناطق گوناگون جزیرة العرب پراکنده بودند، که در اینجا به اختصار این ادیان را معرفی می کنیم:
1- یهودیان
یهودیان پس از مهاجرت از فلسطین به سرزمینهای عربی در درّه ها و مناطق حاصلخیز(خیبر)، (وادی القری)، (تیماء)، (فدک) و (یثرب) سکونت گزیدند.
کیش یهودی در میان قبایلی همچون حمیر، بنی کنانه، بنی حارث بن کعب، و کنده انتشار یافت. همچنین در مناطق شرقی عربستان در یمامه و شهر (هجر) پیروانی داشت.
2- مسیحیان
مسیحیت از راه شام وارد شبه جزیره عربی شد و به آرامی گروهی از طوایف عرب در مرزهای روم وساسانی همچون قبایل تغلب، أیاد، بکر، طَی، غَسّان، و قبایلی دیگر کیش نصرانی را پذیرفتند واز آن پیروی می کردند.
مسیحیت درجنوب عربستان از راه شام، مصر و حبشه و از دریای سرخ وارد یمن شد.
3- زرتشتیان
در قرآن پیروان آیین زرتشتی، مجوس خوانده شده اند. به سبب همجواری شبه جزیره عربستان با مرزهای دولت ساسانی، آیین زرتشتی به مناطق شمالی و شرقی و جنوبی عربستان راه یافت. چون لخمی های حیره خراجگزار دولت ساسانی بودند، آیین زرتشتی درحیره، هَجَر یمامه و عمان و میان بنی تمیم پیروانی داشت.
4- حُنفاء
حنیف به معنی به حق گراییدن و از گمراهی به رستگاری رو آوردن است. درجاهلیت پیروان حضرت ابراهیم و فرزند وی اسماعیل را که طواف کعبه وحج می گزاردند وختنه می کردند،حنیف می نامیدند. از آداب دینی حُنفاء غسل جنابت، غسل اموات، نماز بر میّت، وفای به عهد، مهمان نوازی، اکرام همسایه، نظافت بدن و مسواک بوده است.
منبع: تاریخ زندگانی پیامبراعظم(ص)/ دکتر اصغرمنتظرالقائم؛ چاپ اول 1385؛ ص25-30.
- [سایر] آیا از نظر اسلام، زنان مجاز به رانندگی هستند؟ اگر مجازند چرا در یک کشور اسلامی مانند عربستان سعودی اینگونه نیست؟
- [سایر] آیا از نظر اسلام، زنان مجاز به رانندگی هستند؟ اگر مجازند چرا در عربستان اینگونه نیست؟
- [سایر] وهابی ترین استان عربستان کجاست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا می شود مال هندو یا بت پرست یا کافر را غصب نمود؟
- [سایر] عربستان در یمن به دنبال چیست؟
- [سایر] چرا خانه خدا در کشور عربستان واقع شده؟
- [سایر] وضعیت شیعه در عربستان چگونه است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] گرفتن قرآنهای ممهور به مهر وقف از مسؤولین عربستان سعودی چگونه است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا می شود مال هندو یا بت پرست یا کافر را غصب نمود؟
- [آیت الله مظاهری] آیا غصب مال هندو یا بت پرست یا کافر جائز است؟
- [آیت الله بروجردی] کسی که معلوم نیست مسلمان است یا نه، پاک میباشد، ولی احکام دیگر مسلمانان را ندارد، مثلاً نمیتواند زن مسلمان بگیرد و نباید در قبرستان مسلمانان دفن شود.
- [آیت الله خوئی] کسی که معلوم نیست مسلمان است یا نه، پاک میباشد، ولی احکام دیگر مسلمانان را ندارد، مثلًا نمیتواند زن مسلمان بگیرد و باید در قبرستان مسلمانان دفن نشود.
- [آیت الله مظاهری] اگر کافر به هر لغتی شهادتین بگوید مسلمان میشود و بعد از مسلمان شدن احکام اسلام بر او بار میشود گرچه ندانیم قلباً مسلمان شده یا نه، ولی اگر بدانیم قلباً مسلمان نشده است مسلمان نیست و احکام اسلام را ندارد و همچنین است هرگاه شهادتین نگوید ولی قلباً به معنای او ایمان داشته باشد. 8 - تبعیّت
- [آیت الله فاضل لنکرانی] دفن مسلمان درقبرستان کفار ودفن کافردرقبرستان مسلمانان جائز نیست.
- [آیت الله بهجت] مسلمان از کافر ارث میبرد، ولی کافر اگرچه پدر یا پسر میت باشد از مسلمان ارث نمیبرد. ولی اگر میت مسلمان پسر کافری دارد و او پسری مسلمان دارد، آن پسر مسلمان از جدّ خود ارث میبرد، و همچنین اگر پسر میت مسلمان، کافر باشد ولی عموی میت یا برادر میت مسلمان باشد ارث به آنها میرسد، و در صورت کافر بودن این دو، پسران مسلمان عمو و برادر ارث میبرند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که معلوم نیست مسلمان است یا نه، چنانچه سابقاً کافر بوده، نجس است و چنانچه سابقاً مسلمان بوده پاک است و سایر احکام مسلمان را داراست و چنانچه حالت سابقه او معلوم نباشد، پاک میباشد ولی احکام دیگر مسلمان را ندارد مثلاً نمیتواند زن مسلمان بگیرد و نباید در قبرستان مسلمانان دفن شود، مگر آن که در سرزمین اسلام باشد که ظاهراً تمام احکام مسلمان شامل او نیز میشود.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که معلوم نیست مسلمان است یا نه پاک می باشد ولی اگر اماره ای بر اسلام او نباشد و در بلاد اسلام هم نباشد، احکام دیگر مسلمانان را ندارد، مثلاً زن مسلمان نمی تواند با او ازدواج کند و نباید در قبرستان مسلمانان دفن شود.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که معلوم نیست مسلمان است یا نه پاک میباشد، ولی احکام دیگر مسلمانان را ندارد، مثلاً نمیتواند زن مسلمان با او ازدواج کند و نباید در قبرستان مسلمانان دفن شود.
- [امام خمینی] کسی که معلوم نیست مسلمان است یا نه پاک می باشد، ولی احکام دیگر مسلمانان را ندارد، مثلا نمی تواند زن مسلمان بگیرد و نباید در قبرستان مسلمانان دفن شود.
- [آیت الله سیستانی] کسی که معلوم نیست مسلمان است یا نه ، و نشانهای هم بر اسلامش نباشد ، پاک میباشد ، ولی احکام دیگر مسلمان را ندارد ، مثلاً نمیتواند زن مسلمان بگیرد ، و باید در قبرستان مسلمانان دفن نشود .