الف ) در این سوال نزول فرشتگان همسان با نزول و فرود آمدن باران که سیر مکانی از بالا به پایین است انگاشته شده است . در حالی که نزول و مشتقات آن مانند انزال ، تنزیل ، تنزل و ...در غالب موارد به این معنا استعمال نشده ومعانی دیگری دارد .در مثل : 1- قرآن مجید می فرماید : ( ( و ان من شییی الاعندنا خزاینه و ما ننزله الا بقدر معلوم ) ) ، ( حجر، آیه 21 ) . در این آیه تنزیل به معنای آفرینش است و نزول اشیا از خزاین الهی چیزی جز آفرینش آنهانیست چه این مساله کاملا" بدیهی است که درختان ، انسان ها و ...از بالای آسمان بر زمین فرو نمی بارند. 2- در مورد قرآن نیز نزول و مشتقات آن مکرربه کار رفته است . در این موارد نیز روشن است که قرآن از مکانی در بالا به زمین فرود نیامده ، بلکه حقیقتی علوی داشته که مرتبه به مرتبه تنزل یافته تابه وجود لفظی رسیده است . نحوه نزول ملایکه نیز احیانا" چیزی متناسب بانحوه وجودی آنها است. ب) همه فرشتگان در یک سطح وجودی نیستند، بنابراین چه بسا این پندار که همه آنان وهمیشه مجرد تام باشند خالی از اشکال نباشد.;بلکه فرشتگان می توانند به صورتی متمثل شوند همچنان که حضرت جبرییل برای پیامبر(ص) چندین بار متمثل شد. (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 11354/400002)
الف ) در این سوال نزول فرشتگان همسان با نزول و فرود آمدن باران که سیر مکانی از بالا به پایین است انگاشته شده است . در حالی که نزول و مشتقات آن مانند انزال ، تنزیل ، تنزل و ...در غالب موارد به این معنا استعمال نشده ومعانی دیگری دارد .در مثل :
1- قرآن مجید می فرماید : ( ( و ان من شییی الاعندنا خزاینه و ما ننزله الا بقدر معلوم ) ) ، ( حجر، آیه 21 ) . در این آیه تنزیل به معنای آفرینش است و نزول اشیا از خزاین الهی چیزی جز آفرینش آنهانیست چه این مساله کاملا" بدیهی است که درختان ، انسان ها و ...از بالای آسمان بر زمین فرو نمی بارند.
2- در مورد قرآن نیز نزول و مشتقات آن مکرربه کار رفته است . در این موارد نیز روشن است که قرآن از مکانی در بالا به زمین فرود نیامده ، بلکه حقیقتی علوی داشته که مرتبه به مرتبه تنزل یافته تابه وجود لفظی رسیده است . نحوه نزول ملایکه نیز احیانا" چیزی متناسب بانحوه وجودی آنها است.
ب) همه فرشتگان در یک سطح وجودی نیستند، بنابراین چه بسا این پندار که همه آنان وهمیشه مجرد تام باشند خالی از اشکال نباشد.;بلکه فرشتگان می توانند به صورتی متمثل شوند همچنان که حضرت جبرییل برای پیامبر(ص) چندین بار متمثل شد. (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 11354/400002)
- [سایر] نزول فرشتگان در شب قدر به چه صورت است؟
- [سایر] کیفیت نزول قرآن در شب قدر چگونه است؟
- [آیت الله مظاهری] آیا با توجه به اینکه نزول دفعی قرآن مجید در شب قدر بوده، برای نزول این کتاب انسان ساز در شب قدر باید شادی کرد که چنین نعمت عظیمی نصیب مومنان شده یا گریه و اشک ریخت؟
- [سایر] آیا احیا گرفتن در شب قدر به سبب شهادت حضرت علی(ع) است؟ یا به سبب نزول قرآن در شب قدر؟ اگر دوم است چرا بیدار میمانیم؟
- [سایر] چرا شب قدر، شب نزول قرآن کریم بین مسلمین مورد اختلاف است؟ چرا شیعه شبهای 19، 21 و 23 و اهل سنت شبهای 23 و 27 را شب قدر می دانند؟
- [سایر] با سلام؛ اینکه شب قدرشب نزول قرآن است و قرآن در آن نازل شده، قطعی است. این شب یک شب بوده در یک تاریخ خاص، اما ماه رمضان در حال تغییر است، یک سال تابستان، یک سال زمستان، چطور است که شب قدر یک روز زمستان است و یک روز تابستان و ثابت نیست.
- [سایر] شب قدر کدام شب است؟
- [سایر] آیا لیلة القدر متعدد است؟ و آیا روز هم جزو شب قدر است؟
- [سایر] آیا لیلة القدر متعدد است؟ و آیا روز هم جزو شب قدر است؟
- [سایر] آیا لیلة القدر متعدد است؟ و آیا روز هم جزو شب قدر است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . هرگاه کسی پسری را از روی شهوت ببوسد، حاکم شرع از سی تا نود و نه تازیانه هر قدر صلاح میداند به او میزند، و روایت شده است که خداوند عالم دهانهای از آتش به دهان او میزند و ملائکه آسمان و زمین و ملائکه رحمت و غضب بر او لعنت میکنند، و جهنم برای او مهیا خواهد بود، ولی اگر توبه کند، توبه او قبول میشود.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] هرگاه کسی پسری را از روی شهوت ببوسد؛ حاکم شرع از سی تازیانه تا نود و نه تازیانه هر قدر صلاح می داند؛ به او می زند. و روایت شده است که خداوند عالم دهانه ای از آتش به دهان او می زند و ملائکه آسمان و زمین و ملائکه رحمت و غضب بر او لعنت می کنند و جهنم برای او مهیا خواهد بود. ولی اگر توبه کند توبه او قبول می شود.
- [آیت الله خوئی] هر گاه کسی پسری را از روی شهوت ببوسد، حاکم شرع از سی تازیانه تا نود و نه تازیانه هر قدر صلاح میداند، به او میزند. و روایت شده است که خداوند عالم دهانهای از آتش به دهان او میزند و ملائکة آسمان و زمین و ملائکه رحمت و غضب بر او لعنت میکنند و جهنم برای او مهیا خواهد بود. ولی اگر توبه کند توبة او قبول میشود.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر در شهری اول ماه ثابت شود ، در شهرهای دیگر چه دور باشند چه نزدیک در افق متحد باشند یا نه همین قدر که در شب بودن آن شب متل مکه و کراچی یا لندن و کابل نه مثل تهران و واشنگتن اشتراک داشته باشند ثابت می شود .
- [آیت الله مظاهری] مستحب است در شب اوّل قبر، دو رکعت نماز وحشت برای میّت بخوانند و دستور آن این است که در رکعت اوّل بعد از حمد یک مرتبه آیة الکرسی و در رکعت دوّم بعد از حمد ده مرتبه سوره قدر بخوانند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر مقداری از آب کُر یخ ببندد و باقی آن به قدر کُر نباشد، چنان چه نجاست به آن برسد نجس می شود، و هر قدر از یخ هم آب شود نجس است.
- [آیت الله بروجردی] اگر مقداری از آب کر یخ ببندد و باقی آن به قدر کر نباشد، چنانچه نجاست به آن برسد نجس میشود و هر قدر از یخ هم آب شود نجس است.
- [آیت الله بهجت] اگر مقداری از آب کر یخ ببندد و باقی آن به قدر کر نباشد، چنانچه نجاست به آن برسد نجس میشود، و هر قدر از یخ هم آب شود نجس است.
- [آیت الله سبحانی] اگر مقداری از آب کر یخ ببندد و باقی آن به قدر کر نباشد چنانچه نجاست به آن برسد نجس می شود، و هر قدر از یخ هم آب شود نجس است.
- [آیت الله اردبیلی] نافله صبح پیش از نماز صبح خوانده میشود و وقت آن از61 آخر شب شروع میشود و اگر نافله شب را به جا آورد، میتواند نافله صبح را متّصل به نافله شب پس از نیمه شب بخواند و اگر از کسانی باشد که تقدیم نافله شب بر نیمه شب برای آنان جایز است، میتواند نافله صبح را همراه نافله شب قبل از نیمه شب بجا آورد.