هیپنوتیزم راه رسیدن به کمال نیست. گاهی ضرورت اقتضا میکند انسان از خواب مصنوعی کمک بگیرد وگرنه راه صادق و مستقیمی که همه انبیا رفتند و به دیگران ارائه کردند راه کمال است. انسان راه حق را بفهمد، بعد در این راه به مقدار معتدل حرکت کند و دیگران را هم به همراه خود ببرد این راه، راه کمال است. به ما گفتهاند راه کمال، راه خیلی آسانی است، سخت نیست. چرا به دنبال هیپنوتیزم و امثال آن باشیم.<BR>قرآن کریم تعبیرش این است: (لَقَدْ یَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّکْرِ)؛ سوره قمر(54): آیه 17. ما قرآن را برای یاد حق آسان قرار دادیم، شما اگر خودتان را به امور بد عادت ندهید، کارهای خوب خیلی سهل است.<BR>شما که الحمدللَّه اهل استعمال دخانیات نیستید خیلی به آسانی سیگار را ترک میکنید چه رسد به بالاتر از سیگار، چون جسم خود را به آن عادت ندادهاید. الان برای شما تریاک نکشیدن و سیگار نکشیدن اصلاً مسئلهای نیست، چون در دوران جوانی، خودتان را به این سموم عادت ندادهاید ولی اگر کسی خود را به این سموم معتاد کرد چون این کار تحمیلی است بر بدن، ترک آن مشکل است. <BR>گناهان واقعاً برای ما همین حکم را دارند. امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمود: (تَعَطّروا بِالْاِسْتِغْفارِ لا تَفْضَحَکُمْ رَوائِحُ الذُّنُوب) بحارالانوار، ج 90، ص 278. عطر دو قسم است: عطر ظاهری که استفاده از آن مستحب است بخصوص موقع نماز، عطر باطنی که شامّه جان را میپروراند و آن فضیلت و طهارت روح است. <BR>در روایات فرمودند با استغفار خود را معطر کنید وگرنه بوی بد گناه آبروی شما را میبرد. کسانی که با مکتب اهل بیت آشنا شدند خیلی به آسانی از گناه میگذرند و اجازه نمیدهند بوی تعفن گناه، روح آنها را آلوده سازد. البته اوایل کار مختصری تمرین اینها دشوار است ولی بعد از آن خیلی آسان میشود و دیگر نیازی نیست که انسان از کارهای غیر طبیعی و غیر عادی مثل هیپنوتیزم استفاده کند. (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 27/500020)
هیپنوتیزم راه رسیدن به کمال نیست. گاهی ضرورت اقتضا میکند انسان از خواب مصنوعی کمک بگیرد وگرنه راه صادق و مستقیمی که همه انبیا رفتند و به دیگران ارائه کردند راه کمال است. انسان راه حق را بفهمد، بعد در این راه به مقدار معتدل حرکت کند و دیگران را هم به همراه خود ببرد این راه، راه کمال است. به ما گفتهاند راه کمال، راه خیلی آسانی است، سخت نیست. چرا به دنبال هیپنوتیزم و امثال آن باشیم.<BR>قرآن کریم تعبیرش این است: (لَقَدْ یَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّکْرِ)؛ سوره قمر(54): آیه 17. ما قرآن را برای یاد حق آسان قرار دادیم، شما اگر خودتان را به امور بد عادت ندهید، کارهای خوب خیلی سهل است.<BR>شما که الحمدللَّه اهل استعمال دخانیات نیستید خیلی به آسانی سیگار را ترک میکنید چه رسد به بالاتر از سیگار، چون جسم خود را به آن عادت ندادهاید. الان برای شما تریاک نکشیدن و سیگار نکشیدن اصلاً مسئلهای نیست، چون در دوران جوانی، خودتان را به این سموم عادت ندادهاید ولی اگر کسی خود را به این سموم معتاد کرد چون این کار تحمیلی است بر بدن، ترک آن مشکل است. <BR>گناهان واقعاً برای ما همین حکم را دارند. امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمود: (تَعَطّروا بِالْاِسْتِغْفارِ لا تَفْضَحَکُمْ رَوائِحُ الذُّنُوب) بحارالانوار، ج 90، ص 278. عطر دو قسم است: عطر ظاهری که استفاده از آن مستحب است بخصوص موقع نماز، عطر باطنی که شامّه جان را میپروراند و آن فضیلت و طهارت روح است. <BR>در روایات فرمودند با استغفار خود را معطر کنید وگرنه بوی بد گناه آبروی شما را میبرد. کسانی که با مکتب اهل بیت آشنا شدند خیلی به آسانی از گناه میگذرند و اجازه نمیدهند بوی تعفن گناه، روح آنها را آلوده سازد. البته اوایل کار مختصری تمرین اینها دشوار است ولی بعد از آن خیلی آسان میشود و دیگر نیازی نیست که انسان از کارهای غیر طبیعی و غیر عادی مثل هیپنوتیزم استفاده کند. (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 27/500020)
- [سایر] آیا میشود از راه هیپنوتیزم برای رسیدن به کمال استفاده کرد؟
- [آیت الله سیستانی] حکم هیپنوتیزم چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] هیپنوتیزم
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا هیپنوتیزم از نظر اسلام حرام است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا هیپنوتیزم از نظر اسلام جایز است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] هیپنوتیزم و آموختن آن جایز است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا هیپنوتیزم جایز است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] استفاده از هیپنوتیزم در موارد مالی چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا هیپنوتیزم از نظر اسلام مشروع است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا هیپنوتیزم از نظر اسلام حرام است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مستحب است امام در وسط صف بایستد، و اهل علم و کمال و تقوی در صف اول بایستند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مستحب است امام در وسط صف بایستد و اهل علم و کمال و تقوی در صف اوّل بایستند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مستحب است امام در وسط صف بایستد و اهل علم و کمال و تقوی در صف اول بایستند.
- [آیت الله سیستانی] مستحب است امام در وسط صف بایستد، و اهل علم و کمال و تقوی در صف اوّل بایستند.
- [آیت الله بهجت] مستحب است امام در وسط صف بایستد و اهل علم، کمال و تقوی در صف اول بایستند.
- [آیت الله مظاهری] مستحب است امام در وسط صف بایستد و اهل علم و کمال و تقوی در صف اوّل بایستند.
- [آیت الله وحید خراسانی] مستحب است امام در وسط صف بایستد و اهل علم و کمال و تقوی در صف اول بایستند
- [آیت الله نوری همدانی] مستحب است امام در وسط صف بایستد و اهل علم و کمال و تقوی در صف اول بایستد .
- [آیت الله بروجردی] مستحب است امام در وسط صف بایستد و اهل علم و کمال و تقوی در صف اوّل بایستند.
- [آیت الله خوئی] مستحب است امام در وسط صف بایستد و اهل علم و کمال و تقوی در صف اول بایستند.