آیا می‌شود از راه هیپنوتیزم برای رسیدن به کمال استفاده کرد؟

هیپنوتیزم راه رسیدن به کمال نیست. گاهی ضرورت اقتضا می‌کند انسان از خواب ‌مصنوعی کمک بگیرد و گرنه راه صادق و مستقیمی که همه‌ ‌انبیا رفتند و به دیگران ارائه ‌کردند آن راه، راه کمال است. انسان راه حقّ را بفهمد، بعد در این راه به مقدار معتدل ‌حرکت کند و دیگران را هم به همراه خود ببرد این راه، راه کمال است. به ما گفته‌اند راه ‌کمال، راه خیلی آسانی است، سخت نیست. چرا به دنبال هیپنوتیزم و امثال آن باشیم.‌
قرآن کریم تعبیرش این است ”لَقَدْ یَسّرْنا القُرآنَ للذّکر“(1) ما قرآن را برای یاد حقّ ‌آسان قرار دادیم، شما اگر خودتان را به امور بد عادت ندهید، کارهای خوب خیلی سهل ‌است‌.‌
شما که الحمد للّه اهل استعمال دخانیات نیستید خیلی به آسانی سیگار را ترک ‌می‌کنید چه رسد به بالاتر ازسیگار، چون جسم خود را به آن عادت نداده‌اید، الآن برای ‌شما تریاک نکشیدن و سیگار نکشیدن اصلاً مسئله‌ای نیست، چون در دوران جوانی، ‌خودتان را به این سموم عادت نداده‌اید ولی اگر کسی خود را به این سموم معتاد کرد ‌چون این کار تحمیلی است بر بدن، ترک آن مشکل است. گناهان واقعاً برای ما همین ‌حکم را دارند. امیرالمؤمنین(علیه السّلام) فرمود: (تَعَطّروا بِالاسْتِغْفارِ لاتَفْضَحَکُمْ رَوائحُ ‌الذّنُوب)(2) عطر دو قسم است: یک عطر ظاهری داریم که استفاده از آن مستحب ‌است به خصوص موقع نماز، یک عطر باطنی داریم که شامّه جان را می‌پروراند و آن ‌فضیلت و طهارت روح است.‌
در روایات فرمودند‌ ‌با استغفار خود را معطر کنید و گرنه بوی بد گناه آبروی شما را ‌می‌برد. کسانی که با مکتب اهل‌بیت آشنا شدند خیلی به آسانی از گناه می‌گذرند و ‌اجازه نمی‌دهند بوی تعفن گناه، روح آنها را آلوده سازد. بنابراین اگر این اصول اسلامی ‌برای ما حل شد و دانستیم همان‌طور که سمّ دو قسم است ظاهری و باطنی؛ عطر هم ‌دو گونه است ظاهری و باطنی. اوایل مختصری، تمرین این‌ها دشوار است ولی بعد از آن ‌خیلی آسان می‌شود و دیگر نیازی نیست که انسان از کارهای غیر طبیعی و غیر عادی ‌مثل هیپنوتیزم استفاده کند‌.‌
‌( آیةالله جوادی آملی )
‌(1) سوره‌ ‌قمر، آیه‌ ‌‌17.‌
‌(2) بحار، ج 90، ص 278.‌