هنگامی که آیه: (إِنَّ الله و مَلائِکَته یُصلون عَلی النَبیّ یا اَیُّها الَّذین آمَنوا صَلّوا عَلَیه و سَلِّموا تَسلیما) احزاب/56 نازل گردید، یاران رسول خدا از او درخواست کردند که چگونه بر او صلوات بفرستند او فرمود: (لاتصلوا علی الصلاة البتراء؛ بر من صلوات بتراء ناقص و بریده نفرستید). یادآور شدند، پس چگونه درود بفرستیم؟ فرمود: بگویید: (اللّهمّ صل علی محمد و آل محمد)؛ (الصواعق المحرقه، فصل اول/146)
موقعیت (آل محمد) از نظر فرستادن درود به گونه‌ای است که، برخی از مذاهب فقهی سنی ضمیمه کردن آل را بر پیامبر لازم دانسته است و در این مورد امام شافعی می‌گوید:
یا اهل بیت رسول الله حبکم فرض من الله فی القرآن انزلهکفاکم فی عظیم القدر انکم من لم یصل علیکم لا صلاة له
(ای خاندان پیامبر دوستی شما فریضه‌ای است که خدا در قرآن فرستاده است در بزرگی مقام شما همان بس که هر کس بر شما درود نفرستد، نماز ندارد).
صحیح بخاری نزد اهل سنت، صحیحترین کتاب، پس از کلام الله مجید است، نظر برادران سنت را به حدیثی که او در صحیح خود در کتاب تفسیر، ذیل سوره احزاب آورده است جلب می‌کنیم:
عبدالرحمان بن ابی لیلی نقل می‌کند: کعب بن‌معجره مرا ملاقات کرد و گفت: آیا دوست داری حدیثی را به عنوان هدیه به تو تقدیم کنم، آن حدیث این است که روزی پیامبر گرامی نزد صحابه آمد، عرض کردیم ای رسول خدا، کیفیت کلی سلام کردن بر شما را از قرآن آموختیم، بفرمایید چگونه بر شما صلوات بفرستیم، حضرت فرمود: (اَلهُم صلّ علی مُحمّد و آل مُحمّد، کما صَلّیتَ عَلی إبراهیم اِنَّک حَمید مَجید)، (بخاری، صحیح، کتاب تفسیر، جزء 6/217).
آیة الله جعفر سبحانی،رهبری امّت
(لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 8455/400002)
