مانع
به مانع بين دو چيز و همچنين زن غيرآبستن (مقابل حامل)، حائل مي‌گويند.از احكام آن به معناى نخست در باب طهارت و صلات سخن رفته است.
آیا رنگ مو و حنا و رنگ پوست میوه‌ها، مانع وضو است؟
آیا رنگ مو و حنا و رنگ پوست میوه‌ها، مانع وضو است؟ همه مراجع: رنگ بدون جِرم، مانع نیست. امام، استفتاءات، ج 1، س 42 ؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج 1، س 127 ؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 140 ؛ تبریزی، استفتاءات، س 176 ؛ دفتر: سیستانی، بهجت، صافی، نوری، مکارم و وحید. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 29/500016)
آیا رنگ مو و حنا و رنگ پوست میوه‌ها، مانع وضو است؟ همه مراجع: رنگ بدون جِرم، مانع نیست. امام، استفتاءات، ج 1، س 42 ؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج 1، س 127 ؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 140 ؛ تبریزی، استفتاءات، س 176 ؛ دفتر: سیستانی، بهجت، صافی، نوری، مکارم و وحید. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 29/500016)
پاسخ:
آیا رنگ مو و حنا و رنگ پوست میوه‌ها، مانع وضو است؟
همه مراجع: رنگ بدون جِرم، مانع نیست. امام، استفتاءات، ج 1، س 42 ؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج 1، س 127 ؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 140 ؛ تبریزی، استفتاءات، س 176 ؛ دفتر: سیستانی، بهجت، صافی، نوری، مکارم و وحید. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 29/500016)
- [سایر] آیا رنگ مو و حنا و رنگ پوست میوه‌ها، مانع وضو است؟
- [آیت الله مظاهری] گذاشتن حنا و رنگ مو در حال روزه برای خانمها اشکالی دارد؟
- [سایر] آیا رنگ حنا برای وضو و غسل اشکالی ایجاد می‌کند؟
- [آیت الله بهجت] آیا حنا مانع از وضو و غسل می شود؟
- [سایر] سلام ایا حنا گذاشتن به موها در ماه محرم و صفر اشکال دارد؟البته به خاطر فواید درمانی نه به قصد رنگ کردن مو به قصد زیبایی.
- [سایر] آیا رنگ خودکار مانع از صحّت وضو است؟
- [سایر] آیا رنگ خودکار مانع از صحّت وضو است؟
- [آیت الله بهجت] پوست بدن اینجانب بسیار چرب است. آیا چربی آن در وضو و غسل، مانع از رسیدن آب به پوست است؟
- [آیت الله بهجت] آیا تمام موانعی که برای وضو مطرح است مثل کرم، چربی، رنگ خودکار یا... که مانع رسیدن آب به پوست می شود، برای تیمم نیز مطرح است و باید آن ها را قبل از تیمم برطرف نمود؟
- [سایر] سلام ایا استفاده از حنا برای رنگ کردن موهای سفید ضرری ندارد وایا حنا رنگ مشکی وجود دارد بدون ماده شیمیایی
- [آیت الله بهجت] کسی که پوست بدن او چرب است، اگر چربی آن جِرم ندارد که مانع رسیدن آب به پوست باشد اشکال ندارد و اگر احراز کند که محل وضو بهطوری چرب است که مانع رسیدن آب می‌شود اول خشک کند بعد وضو بگیرد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر شک کند که پوست صورت از لای مو پیدا است یا نه، بنابر احتیاط واجب باید مو را بشوید و آب را به پوست هم برساند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر پوست صورت از لای مو پیدا باشد، باید آب را به پوست برساند و اگر پیدا نباشد شستن ظاهر مو کافی است.
- [آیت الله مظاهری] اگر شک کند که پوست صورت از لای مو پیداست یا نه، باید مو را بشوید و آب را به پوست هم برساند.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر شک کند پوست صورت از لای مو پیداست یا نه باید مو را بشوید و اب را به پوست هم برساند
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر شک کند پوست صورت از لای مو پیدا است یا نه؛ بنا بر احتیاط واجب باید مو را بشوید و آب را به پوست هم برساند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر شک کند که پوست صورت از لای مو پیدا است یا نه، بنا بر احتیاط واجب باید مو را بشوید و آب را به پوست هم برساند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر شک کند که پوست صورت از لای مو پیدا است یا نه، واجب است احتیاطاً هم مو را بشوید و هم آب را به پوست برساند.
- [آیت الله بروجردی] اگر شک کند که پوست صورت از لای مو پیداست یا نه، بنا بر احتیاط واجب باید مو را بشوید و آب را به پوست برساند.
- [آیت الله خوئی] اگر شک کند که پوست صورت از لای مو پیدا است یا نه، بنابر احتیاط واجب باید مو را بشوید و آب را به پوست هم برساند.