مسلمان
توحید معاد نبوت عدل (شیعه) • 
نگاه به فیلم‌های مبتذل که بیشتر زنان غیر مسلمان در آن بازی می‌کنند - در صورتی که موجب تحریک انسان نشود - چه حکمی دارد؟
نگاه به فیلم‌های مبتذل که بیشتر زنان غیر مسلمان در آن بازی می‌کنند - در صورتی که موجب تحریک انسان نشود - چه حکمی دارد؟ همه مراجع (به جز آیت اللّه تبریزی و آیت اللّه سیستانی): با توجه به اینکه دیدن این گونه فیلم‌ها به طور معمول شهوت برانگیز و مقدمه ارتکاب گناه می‌باشد، نگاه به آنها حرام است.آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س1187؛ آیت اللّه صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1717 و 1605؛ آیت اللّه فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س1729 و 1731؛ آیت اللّه مکارم، استفتاءات، ج1، س778 و 782؛ دفتر آیات عظام امام خمینی، بهجت، نوری و وحید. آیت اللّه سیستانی: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه نیز باشد، بنابر احتیاط واجب نگاه به زنان جایز نیست.آیت اللّه سیستانی، sistani.org، (فیلم)، س4؛ آیت اللّه تبریزی: نگاه به فیلم‌هایی که موجب تحریک شهوت بر حرام یا ترویج فساد در جامعه باشد، جایز نیست.آیت اللّه تبریزی، استفتاءات، س1603 و 1605 و صراطالنجاة، ج5، س1129. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 56/500018)
نگاه به فیلم‌های مبتذل که بیشتر زنان غیر مسلمان در آن بازی می‌کنند - در صورتی که موجب تحریک انسان نشود - چه حکمی دارد؟ همه مراجع (به جز آیت اللّه تبریزی و آیت اللّه سیستانی): با توجه به اینکه دیدن این گونه فیلم‌ها به طور معمول شهوت برانگیز و مقدمه ارتکاب گناه می‌باشد، نگاه به آنها حرام است.آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س1187؛ آیت اللّه صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1717 و 1605؛ آیت اللّه فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س1729 و 1731؛ آیت اللّه مکارم، استفتاءات، ج1، س778 و 782؛ دفتر آیات عظام امام خمینی، بهجت، نوری و وحید. آیت اللّه سیستانی: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه نیز باشد، بنابر احتیاط واجب نگاه به زنان جایز نیست.آیت اللّه سیستانی، sistani.org، (فیلم)، س4؛ آیت اللّه تبریزی: نگاه به فیلم‌هایی که موجب تحریک شهوت بر حرام یا ترویج فساد در جامعه باشد، جایز نیست.آیت اللّه تبریزی، استفتاءات، س1603 و 1605 و صراطالنجاة، ج5، س1129. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 56/500018)
عنوان سوال:
نگاه به فیلم‌های مبتذل که بیشتر زنان غیر مسلمان در آن بازی می‌کنند - در صورتی که موجب تحریک انسان نشود - چه حکمی دارد؟
پاسخ:
نگاه به فیلم‌های مبتذل که بیشتر زنان غیر مسلمان در آن بازی می‌کنند - در صورتی که موجب تحریک انسان نشود - چه حکمی دارد؟
همه مراجع (به جز آیت اللّه تبریزی و آیت اللّه سیستانی): با توجه به اینکه دیدن این گونه فیلم‌ها به طور معمول شهوت برانگیز و مقدمه ارتکاب گناه می‌باشد، نگاه به آنها حرام است.آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س1187؛ آیت اللّه صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1717 و 1605؛ آیت اللّه فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س1729 و 1731؛ آیت اللّه مکارم، استفتاءات، ج1، س778 و 782؛ دفتر آیات عظام امام خمینی، بهجت، نوری و وحید.
آیت اللّه سیستانی: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه نیز باشد، بنابر احتیاط واجب نگاه به زنان جایز نیست.آیت اللّه سیستانی، sistani.org، (فیلم)، س4؛
آیت اللّه تبریزی: نگاه به فیلم‌هایی که موجب تحریک شهوت بر حرام یا ترویج فساد در جامعه باشد، جایز نیست.آیت اللّه تبریزی، استفتاءات، س1603 و 1605 و صراطالنجاة، ج5، س1129. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 56/500018)
- [آیت الله سیستانی] ترانه هائی که موجب تحریک شهوت نشود همان غناست ؟
- [آیت الله علوی گرگانی] لمس کردن دختران نابالغی که در نقش زنان بالغ بازی می‌کنند برای مردان نامحرم و لمس پسران نابالغی که در نقش مردان بالغ بازی می‌کنند برای زنان نامحرم چه حکمی دارد؟
- [سایر] نگاه به فیلم‌های رقص و آواز زنان - که از تلویزیون کشورهای مسلمان پخش می‌شود - چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا اسلام آن قدر اراده مسلمانان را ضعیف می داند که با دیدن چند تار موی زنان، تحریک شده و اراده اش را از دست بدهد؟
- [سایر] آیا دیدن ورزش فوتبال، کشتی و مانند آن، که مردان با شورت و زیرپوش بازی می‌کنند، از نزدیک برای زنان جایز است؟
- [آیت الله نوری همدانی] بازیگرانی که نقش زن و شوهر و یا مادر و فرزند و... را در فیلم‌های عاطفی و خانوادگی بازی می‌کنند برای بیان این رابطه از کلمات محبّتآمیزی همچون (عزیزم) و ابزار احساسات عاطفی مانند نگاه کردن و خندیدن استفاده می‌کنند ابزار این گونه حالات و کلمات خصوصاً اگر آثار منفی داشته باشد چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سیستانی] چت کردن با زنان غیر مسلمان و انجام صحبتهای تحریک آمیز با ایشان چه حکمی دارد آیا می شود از طریق اینترنت ایشان را به صرف اینکه غیر مسلمان هستند مورد سوء استفاده قرار داد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا پوشیدن مانتو برای زنان، در صورتی که حفظ حجاب اسلامی نشود و برجستگی های اندام مشخّص باشد، اشکال دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] امر و نهی زنانی که حجاب کامل ندارند، چه حکمی دارد، و در صورتی که انسان هنگام نهی زبانی از تحریک شهوت خود بترسد، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] در مورد ارزش اثباتی چنین اقراری آیا بین صورتی که چنین اقراری موجب علم و اقناع وجدانی شود با صورتی که موجب علم و اقناع وجدانی نشود تفاوتی وجود دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] دفن میت در قبر مرده دیگر در صورتی که موجب نبش نشود (یعنی بدن مرده قبلی ظاهر نگردد) و زمین هم مباح یا وقف عام باشد مانعی ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] غنای زنان خواننده در مجالس عروسی استثنا شده و حرام نمیباشد، ولی باید مردهای نامحرم صدای آنان را نشنوند و مشتمل بر باطل نباشد و بنابر احتیاط واجب باید به مجلس عروسی اکتفا شود و در مجالس جشن دیگری خوانده نشود و هر آواز یا صوت یا عملی که موجب تحریک شهوت شده و یا آثار حرام دیگری بر آن مترتّب گردد و یا به نظر عرف موجب فساد و هرزگی باشد، خواندن، گوش دادن و یا اشاعه آن و نیز تعلیم و تعلّم و شغل قراردادن آن حرام است.
- [آیت الله سبحانی] انسان در مالی که یقین دارد خمسش را نداده اند، می تواند تصرف کند، مشروط بر این که موجب اتلاف حقوق صاحبان خمس نشود.
- [آیت الله مظاهری] اگر حفظ جان مسلمانی یا عدهای از مسلمانان بر تشریح انسان متوقف باشد و تشریح غیرمسلمان امکان نداشته باشد تشریح مسلمان جایز است، بنابراین در این زمان که طب متوقّف بر تشریح بدن انسان است باید از تشریح میّت غیر مسلمان استفاده شود و اگر غیر مسلمان نباشد تشریح مسلمان با اذن ولی یا حاکم شرع جایز است و موجب دیه هم نیست.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر انسان غیبت مسلمانی را کند، احتیاط واجب آن است که اگر مفسدهای پیدا نشود، از آن مسلمان خواهش کند که او را حلال نماید و چنانچه ممکن نباشد، باید برای او از خدا طلب آمرزش کند و اگر به واسطه غیبتی که کرده توهینی از آن مسلمان شده، در صورتی که ممکن است باید آن توهین را بر طرف نماید.
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که در نماز به حدی وسواس دارد که موجب بطلان نمازش می شود و فقط در صورتی که نماز را با جماعت بخواند از وسواس راحت می شود باید نماز را با جماعت بخواند و همچنین بنابر احتیاط واجب در صورتی که موجب بطلان نمازش نشود
- [آیت الله بروجردی] اگر انسان غیبت مسلمانی را کند، احتیاط واجب آن است که اگر مفسدهای پیدا نشود، از آن مسلمان خواهش کند که او را حلال نماید و چنانچه ممکن نباشد باید برای او از خدا طلب آمرزش کند و اگر به واسطهی غیبتی که کرده، توهینی از آن مسلمان شده، در صورتی که ممکن است باید آن توهین را برطرف نماید.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر انسان بدون قصد لذت به صورت و دست زنان کفار و جاهایی از بدنشان در صورتی که نترسد که به حرام بیفتد، اشکال ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر انسان بدون قصد لذت به صورت و دست زنان کفار و جاهایی از بدنشان در صورتی که نترسد که به حرام بیفتد، اشکال ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] بنابراحتیاط واجب چیزی که از میت جدا می شود، حتی مو یا ناخن و دندان را باید با او دفن کرد، ولی به صورتی که موجب نبش قبر نشود، اما دفن ناخن و دندانی که در حال حیات از انسان جدا می شود واجب نیست، هر چند بهتر است.