احکام ازدواج
ازدواج همان پیمان زناشویی بین زن و مرد هست که در اسلام احکامی دارد.
استفاده از مواد نرم کننده که لباس را کمی خوشبو و لطیف می‌کند، برای بانوان چه حکمی دارد؟ آیا بیرون می‌توانند برونند؟
استفاده از مواد نرم کننده که لباس را کمی خوشبو و لطیف می‌کند، برای بانوان چه حکمی دارد؟ آیا بیرون می‌توانند برونند؟ همه مراجع: اگر باعث جلب مرد نامحرم بشود جایز نیست.همان. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
استفاده از مواد نرم کننده که لباس را کمی خوشبو و لطیف می‌کند، برای بانوان چه حکمی دارد؟ آیا بیرون می‌توانند برونند؟ همه مراجع: اگر باعث جلب مرد نامحرم بشود جایز نیست.همان. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
عنوان سوال:
استفاده از مواد نرم کننده که لباس را کمی خوشبو و لطیف می‌کند، برای بانوان چه حکمی دارد؟ آیا بیرون می‌توانند برونند؟
پاسخ:
استفاده از مواد نرم کننده که لباس را کمی خوشبو و لطیف می‌کند، برای بانوان چه حکمی دارد؟ آیا بیرون می‌توانند برونند؟
همه مراجع: اگر باعث جلب مرد نامحرم بشود جایز نیست.همان. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
- [سایر] آیا بانوان با لباس مناسب می‌توانند در ملأ عام دوچرخه سواری کنند؟
- [سایر] مواد لازم و طرز تهیه خمیر کرپ لطیف یا خمیر پنکیک را توضیح دهید.
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا می توان میت را با مواد معطر، خوشبو کرد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا بانوان می‌توانند آموزش نظامی ببینند؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا بانوان می‌توانند آموزش فنون نظامی ببینند؟
- [سایر] آیا بانوان می‌توانند نماینده مجلس خبرگان رهبری شوند؟
- [سایر] آیا بانوان می‌توانند در خانه خود اعتکاف کنند؟
- [آیت الله اردبیلی] آرایش کردن زن معتکف چه حکمی دارد با توجّه به این که غالب مواد آرایش بانوان دارای بوی خوش است؟
- [آیت الله اردبیلی] نماز مرد در لباس مخصوص بانوان و نماز زن در لباس مخصوص به مردان، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] آیا پوشیدن لباس های مردانه و نماز خواندن با آن ها برای بانوان اشکال دارد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که میداند پوشیدن لباس غصبی حرام است ولی نمیداند نماز را باطل می‌کند، مانند کسیست که میداند لباس غصبی نماز را باطل می‌کند.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که میداند پوشیدن لباس غصبی حرام است، ولی نمیداند نماز را باطل می‌کند، اگر عمداً با لباس غصبی نماز بخواند، نمازش باطلاست.
- [آیت الله بروجردی] کسی که میداند پوشیدن لباس غصبی حرام است، ولی نمیداند نماز را باطل می‌کند، اگر عمداً با لباس غصبی نماز بخواند، نمازش باطل است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر کسی که میداند پوشیدن لباس غصبی حرام است، ولی نمیداند نماز را باطل می‌کند، عمدا با لباس غصبی نماز بخواند، باید آن نماز را با لباس غیر غصبی اعاده کند.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر برای غسل دادن میّتی که مرد است، مرد پیدا نشود، زنانی که با او نسبت دارند ومحرمند مثل مادر وخواهر وعمّه وخاله، یا به واسطه شیر خوردن با او محرم شدهاند می‌توانند از زیر لباس یا چیزی که بدن او را بپوشاند، غسلش بدهند و نیز اگر برای غسل دادن میّت زن، زن دیگری نباشد، مردهایی که با او نسبت دارند و محرمند، یا به واسطه شیر خوردن با او محرم شدهاند می‌توانند از زیر لباس او را غسل دهند.
- [آیت الله مظاهری] خوردن یا استعمال انواع موادّ مخدّر مانند تریاک، هروئین، حشیش و نظایر آن و همچنین استفاده از قرصهای مخدّر و روانگردان و نظایر آن که انسان را از حالت عادی خارج می‌کند، حرام است.
- [آیت الله خوئی] کسی که میداند پوشیدن لباس غصبی حرام است، ولی نمیداند نماز را باطل می‌کند، اگر عمداً با لباس غصبی نماز بخواند به تفصیلی که در مسألة قبلی گفته شد نمازش باطل است.
- [آیت الله بهجت] کسی که میداند پوشیدن لباس غصبی حرام است، ولی نمیداند نماز را باطل می‌کند، اگر عمداً با لباس غصبی نماز بخواند، حکمش همان است که در مسئله قبل گفته شد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر رهن دهنده یا ورثه او، رهن گیرنده یا ورثه او را امین ندانند، می‌توانند مال رهن را نزد شخص ثالث و یا کسی که حاکم شرع تعیین می‌کند به امانت بگذارند.
- [آیت الله اردبیلی] پدر و مادر می‌توانند در مقابل یکدیگر از حقّ حضانت خود صرف نظر کنند، ولی نمیتوانند نسبت به نگهداری و تربیت فرزند کوتاهی نمایند و در صورت کوتاهی، حاکم صالح آنان را ملزم به تأمین حقّ فرزند می‌کند.