نامحرم
اجنبی به نامحرم و بیگانه گفته می شود.
اگر زیورآلات زن (مانند گردن بند و النگو) در معرض دید نامحرم باشد، چه حکمی دارد؟
اگر زیورآلات زن (مانند گردن بند و النگو) در معرض دید نامحرم باشد، چه حکمی دارد؟ همه مراجع (به جز آیت الله سیستانی): باید از دید مرد نامحرم، پوشانده شود.آیت الله تبریزی، صراطالنجاة، ج1، س882 و 883 و 884؛ امام خمینی، تعلیقات علی‌العروة، (الستر)، م1 و استفتاءات، ج3، (احکام حجاب)، س36؛ آیت الله فاضل، توضیح‌المسائل، م796 و جامع‌المسائل، ج1، 1707؛ آیت الله مکارم، استفتاءات، ج1، س801 و توضیح‌المسائل، م729؛ آیت الله خامنه‌ای، سایت، نگاه؛ آیت الله نوری، استفتاءات،ج2، س669 و ج1، س542 دفتر: آیات عظام صافی، بهجت و وحید. آیت الله سیستانی: پوشاندن گردن‌بند از دید نامحرم واجب است؛ ولی پوشاندن النگو، دستبند، حلقه ازدواج و انگشتر واجب نیست.آیت الله سیستانی، تعلیقات علی‌العروة، (الستر)، م1. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
اگر زیورآلات زن (مانند گردن بند و النگو) در معرض دید نامحرم باشد، چه حکمی دارد؟ همه مراجع (به جز آیت الله سیستانی): باید از دید مرد نامحرم، پوشانده شود.آیت الله تبریزی، صراطالنجاة، ج1، س882 و 883 و 884؛ امام خمینی، تعلیقات علی‌العروة، (الستر)، م1 و استفتاءات، ج3، (احکام حجاب)، س36؛ آیت الله فاضل، توضیح‌المسائل، م796 و جامع‌المسائل، ج1، 1707؛ آیت الله مکارم، استفتاءات، ج1، س801 و توضیح‌المسائل، م729؛ آیت الله خامنه‌ای، سایت، نگاه؛ آیت الله نوری، استفتاءات،ج2، س669 و ج1، س542 دفتر: آیات عظام صافی، بهجت و وحید. آیت الله سیستانی: پوشاندن گردن‌بند از دید نامحرم واجب است؛ ولی پوشاندن النگو، دستبند، حلقه ازدواج و انگشتر واجب نیست.آیت الله سیستانی، تعلیقات علی‌العروة، (الستر)، م1. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
پاسخ:
اگر زیورآلات زن (مانند گردن بند و النگو) در معرض دید نامحرم باشد، چه حکمی دارد؟
همه مراجع (به جز آیت الله سیستانی): باید از دید مرد نامحرم، پوشانده شود.آیت الله تبریزی، صراطالنجاة، ج1، س882 و 883 و 884؛ امام خمینی، تعلیقات علی‌العروة، (الستر)، م1 و استفتاءات، ج3، (احکام حجاب)، س36؛ آیت الله فاضل، توضیح‌المسائل، م796 و جامع‌المسائل، ج1، 1707؛ آیت الله مکارم، استفتاءات، ج1، س801 و توضیح‌المسائل، م729؛ آیت الله خامنه‌ای، سایت، نگاه؛ آیت الله نوری، استفتاءات،ج2، س669 و ج1، س542 دفتر: آیات عظام صافی، بهجت و وحید.
آیت الله سیستانی: پوشاندن گردن‌بند از دید نامحرم واجب است؛ ولی پوشاندن النگو، دستبند، حلقه ازدواج و انگشتر واجب نیست.آیت الله سیستانی، تعلیقات علی‌العروة، (الستر)، م1. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
- [سایر] زیورآلات زن، اگر در معرض دید نامحرم باشد، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سبحانی] آیا زن می تواند موهای مصنوعی خود را(چه پوستیک و چه چسبیده) در معرض دید نامحرم قرار دهد؟
- [سایر] اگر سهواً چادر کنار رود و در معرض دید نامحرم باشد، اشکال دارد؟
- [آیت الله بهجت] اگر سهوا چادر خانمی کنار رود و در معرض دید نامحرم باشد، اشکال دارد؟
- [آیت الله سبحانی] آیا پوشاندن صورت و دو دست و روی پا هنگام نماز برای زن در هنگامی که در معرض دید نامحرم باشد واجب است؟
- [آیت الله مظاهری] نمازخواندن زن و مرد با لباس تنگ که برجستگیهای بدن در آن مشخّص است، چه حکمی دارد؟ در معرض دید نامحرم بودن یا نبودن، فرقی می‌کند؟
- [سایر] حکم نگاه به زیورآلات زن نامحرم از روی لباس چیست؟
- [سایر] حد پوشش زنان چه مقدار است و اگر سهوا چادر کنار رود و در معرض دید نامحرم باشد اشکال دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] پوشش انگشتر طلا یا النگوی طلا توسط بانوان در صورتیکه در معرض دید نامحرم باشد چگونه است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] پوشش انگشتر طلا یا النگوی طلا توسط بانوان در صورتی که در معرض دید نامحرم باشد چگونه است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] برای زنان در حال نماز، پوشانیدن موهای مصنوعی و زینت های پنهانی (مانند دستبند و گردن بند) و زینت صورت (مانند سرمه چشم) لازم نیست، امّا واجب است از نامحرم بپوشاند.
- [آیت الله مظاهری] اگر مرد و زن نامحرم در جایی باشند در صورتی که در معرض این باشند که به حرام بیفتند یا احتمال فساد برود، باید از آنجا بیرون بروند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] برای زنان پوشانیدن موهای مصنوعی و زینتهای پنهانی (مانند دستبند و گردن بند) نیز لازم است.
- [آیت الله مظاهری] نگاه کردن مرد نامحرم به صورت و یا دستهای زن نامحرم از انگشتها و کف دست و روی دست اگر جالب و محرّک نباشد و مفسده، بلکه ترس مفسدهای هم نباشد، جایز است، ولی باید دانست که نگاه نامحرم به یکدیگر، تیری از تیرهایشیطان است و همچنین نگاه زن به سر و گردن و دستها تا مچ مرد. صفحه 384
- [آیت الله مکارم شیرازی] نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم، خواه با قصد لذت باشد یا بدون آنحرام است و همچنین نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم، ولی نگاه کردن به صورت و دستهای زن نامحرم تا مچ اگر به قصد لذت نباشد و مایه فساد و گناه نگردد اشکال ندارد، همچنین نگاه کردن به بدن مرد نامحرم به آن مقدار که معمولاً آن را نمی پوشانند مانند سر و صورت و گردن و مقداری از پا و دست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم، خواه با قصد لذت باشد یا بدون آنحرام است و همچنین نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم، ولی نگاه کردن به صورت و دستهای زن نامحرم تا مچ اگر به قصد لذت نباشد و مایه فساد و گناه نگردد اشکال ندارد، همچنین نگاه کردن به بدن مرد نامحرم به آن مقدار که معمولاً آن را نمی پوشانند مانند سر و صورت و گردن و مقداری از پا و دست.
- [آیت الله مظاهری] نگاه زن به بدن مرد نامحرم، جز صورت و سر و گردن و دستها تا نرسیده به مچ، گرچه شهوتانگیز نباشد حرام است، و نگاه به صورت و سر و گردن و دستها، اگر شهوتانگیز یا مفسدهانگیز و یا جالب باشد، حرام است و در غیر این صورتها، گرچه حرام نیست، ولی ترک آن مگر به مقدار ضرورت بسیار شایسته است.
- [آیت الله مظاهری] مرد باید تمام بدن خود را جز سر و صورت و گردن و زیر گلو، از نامحرم بپوشاند، شهوتانگیز یا مفسدهانگیز یا جالب باشد یا نباشد. ب. حفظ عفّت زبان زن و مرد نباید با یکدیگر حرفهای شهوتانگیز یا مفسدهانگیز داشته باشند، مگر زن و شوهر با یکدیگر، و فرقی نیست که آن گفتارها رکیک باشد یا نه، از باب غنا باشد یا نه، زن و مرد محرم باشند نظیر خواهر و برادر یا مادر و پسر و مانند آنها و یا نامحرم.
- [آیت الله مظاهری] مردها باید بدن خود را به غیر از جاهایی که معمولاً نمیپوشانند نظیر صورت و سر و گردن، از نامحرم بپوشانند.
- [آیت الله بهجت] دست زدن مرد به بدن زن نامحرم یا دست زدن زن به بدن مرد نامحرم، مثل نگاه کردن، حرام است. و دست زدن مرد به صورت و دستهای زن نامحرم و بالعکس نیز بنابر اظهر جایز نیست.