آیا زن مستحاضه میتواند با همان طهارتی که برای نماز داشته، به خط قرآن دست بزند؟ آیات عظام امام، خامنهای، فاضل و صافی: بنابر احتیاط واجب برای مسّ خط قرآن باید کارهای مستحاضه را به طور مستقل انجام دهد. امام، تحریر الوسیله، ج 1، الاستحاضه، م 8 ؛ تعلیقات علی العروه، ج 1، الاستحاضه، م 17 و 18 ؛ مکارم، تعلیقات علی العروه، ج 1، الاستحاضه، م 17 و 18 ؛ صافی، هدایة العباد، ج 1 م 291 و توضیحالمسائل مراجع، م 427. آیةاللَّه بهجت: باید برای مس خط قرآن کارهای مستحاضه را به طور مستقل انجام دهد. بهجت، وسیلة النجاة، ج 1، م 304 آیات عظام تبریزی، نوری و وحید: بنابر احتیاط واجب، باید از مس خط قرآن در هر حال اجتناب کند. نوری، تعلیقات علی العروة، الاستحاضه، م 17 و 18؛ تبریزی و وحید، منهاجالصالحین، الاستحاضه، م 252. آیةاللَّه سیستانی: باید برای مس خط قرآن کارهای مستحاضه را به طور مستقل انجام دهد؛ مگر اینکه مسّ پیش از خواندن نماز باشد. سیستانی، منهاجالصالحین، ج 1، الاستحاضه، م 252 و تعلیقات علی العروة، الاستحاضه، م 17 و 18. آیةاللَّه مکارم: بنابر احتیاط واجب برای مسّ خط قرآن باید کارهای مستحاضه را به طور مستقل انجام دهد مگر اینکه هنگام اوقات نماز باشد. مکارم، تعلیقات علیالعروة، ج 1، الاستحاضه، م 17 و 18. (احکام ویژه بانوان، سیدمجتبی حسینی، کد: 197/500032)
آیا زن مستحاضه میتواند با همان طهارتی که برای نماز داشته، به خط قرآن دست بزند؟
آیات عظام امام، خامنهای، فاضل و صافی: بنابر احتیاط واجب برای مسّ خط قرآن باید کارهای مستحاضه را به طور مستقل انجام دهد. امام، تحریر الوسیله، ج 1، الاستحاضه، م 8 ؛ تعلیقات علی العروه، ج 1، الاستحاضه، م 17 و 18 ؛ مکارم، تعلیقات علی العروه، ج 1، الاستحاضه، م 17 و 18 ؛ صافی، هدایة العباد، ج 1 م 291 و توضیحالمسائل مراجع، م 427.
آیةاللَّه بهجت: باید برای مس خط قرآن کارهای مستحاضه را به طور مستقل انجام دهد. بهجت، وسیلة النجاة، ج 1، م 304
آیات عظام تبریزی، نوری و وحید: بنابر احتیاط واجب، باید از مس خط قرآن در هر حال اجتناب کند. نوری، تعلیقات علی العروة، الاستحاضه، م 17 و 18؛ تبریزی و وحید، منهاجالصالحین، الاستحاضه، م 252.
آیةاللَّه سیستانی: باید برای مس خط قرآن کارهای مستحاضه را به طور مستقل انجام دهد؛ مگر اینکه مسّ پیش از خواندن نماز باشد. سیستانی، منهاجالصالحین، ج 1، الاستحاضه، م 252 و تعلیقات علی العروة، الاستحاضه، م 17 و 18.
آیةاللَّه مکارم: بنابر احتیاط واجب برای مسّ خط قرآن باید کارهای مستحاضه را به طور مستقل انجام دهد مگر اینکه هنگام اوقات نماز باشد. مکارم، تعلیقات علیالعروة، ج 1، الاستحاضه، م 17 و 18. (احکام ویژه بانوان، سیدمجتبی حسینی، کد: 197/500032)
- [آیت الله بهجت] آیا مستحاضه می تواند به خط قرآن دست بزند؟
- [سایر] آیا خانمی که از حیض پاک شده ولی غسل نکرده، جایز است به خط قرآن دست بزند و یا به مسجد برود؟
- [سایر] آیا زن حائض، میتواند بدون غسل به اسمای جلاله، دست بزند؟
- [سایر] آیا کسی که وظیفهاش به جای غسل تیمم بوده، میتواند دست به قرآن بزند و یا به مسجد برود؟
- [سایر] آیا زن حائض میتواند به نام نبی اکرم (صلیاللهعلیهوآلهوسلم)، امامان (علیهم السلام) و حضرت زهراء (سلام الله علیها) دست بزند؟
- [سایر] آیا کسی که وظیفهاش به جای غسل تیمم بوده، میتواند دست به قرآن بزند و یا به مسجد برود؟<BR>
- [سایر] اگر به خط قرآن بدون وضو دست بزنیم به این نیت که آن را کتاب علمی یا کتابی برای نقل داستان بدانیم (مثلا در مقام نقل داستان حضرت یوسف دست به خط آن بزنیم به عنوان کتاب علمی تاریخی و نه قرآن) اشکال دارد؟ اگر سهواً بدون وضو به قرآن دست زدیم اشکال دارد؟
- [سایر] آیا زن مستحاضه میتواند نماز قضا بخواند؟ آیا برای انجام آن باید کارهایی را که برای نماز ادا لازم شده، انجام دهد؟
- [سایر] تماس بدن با خط قرآن برای زن حائض چه حکمی دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] قبل از دفن همسر، زن میتواند بعد از اتمام عدّه وفات ازدواج کند، حالا بعد از چند ماه شوهر اوّل قرار است دفن شود، آیا زن میتواند به او دست بزند و یا او را به خاک بسپارد؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . احتیاط آن است که مستحاضه غیر از نماز، هر کاری را که شرط آن طهارت است مثل دست کشیدن به خط قرآن ترک کند مگر در صورتی که بر او واجب باشد.
- [آیت الله مظاهری] مستحاضه اگر بخواهد غیر از نماز کاری انجام دهد که شرط آن طهارت است، مثلاً بخواهد جایی از بدن خود را به خط قرآن برساند باید کارهای استحاضه را انجام دهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] مستحاضه ای که برای نماز وضو گرفته یا غسل کرده بنابر احتیاط نمی تواند در حال اختیار جایی از بدن خود را به خط قران برساند و در حال اضطرار جایز است ولی بنابر احتیاط باید وضو بگیرد
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مستحاضه که برای نماز وضو گرفته یا غسل کرده بنا بر احتیاط نمی تواند در حال اختیار جائی از بدن خود را به خط قرآن برساند و در حال اضطرار جایز است ولی بنا بر احتیاط باید وضو بگیرد.
- [آیت الله سبحانی] جلوگیری بچه یا دیوانه از دست زدن به خط قرآن واجب نیست، ولی اگر دست زدن آنان بی احترامی به قرآن باشد، باید جلوگیری کنند.
- [آیت الله سبحانی] دست زدن به خط قرآن، یا رساندن جایی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد حرام است. ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند، اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] زن مستحاضه اگر بعد از نماز خود را وارسی کند و خون نبیند؛ اگر چه بداند دوباره خون میآید، با وضویی که دارد میتواند نماز بخواند.
- [آیت الله علوی گرگانی] زن مستحاضه اگر بعد از نماز خود را وارسی کند وخون نبیند، اگرچه بداند دوباره خون میآید، با وضویی که دارد میتواند نماز بخواند.
- [آیت الله بروجردی] زن مستحاضه اگر بعد از نماز خود را وارسی کند و خون نبیند، اگر چه بداند دوباره خون میآید با وضویی که دارد میتواند نماز بخواند.
- [آیت الله سیستانی] زن مستحاضه اگر بعد از نماز خود را وارسی کند و خون نبیند اگر چه بداند دوباره خون میآید ، با وضوئی که دارد میتواند نماز بخواند .