خرید و فروش
بیع، مبادله‌ی مال در برابر مال است. معنای یاد شده، معنای لغوی بیع است و در باب تجارت یا بیع- بنابر اختلاف تعبیر در کلمات فقها- به تفصیل از احکام، اقسام و شرایط آن سخن رفته است.
ساخت و خرید و فروش جواهرات طلا که مخصوص مردان است (مانند انگشتر طلا)، چه حکمی دارد؟
ساخت و خرید و فروش جواهرات طلا که مخصوص مردان است (مانند انگشتر طلا)، چه حکمی دارد؟ همه مراجع: ساخت و خرید و فروش انگشتر طلای مخصوص مردان، جایز نیست.آیت اللّه فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س970 و 97؛ آیت اللّه نوری، استفتاءات، ج2، س532؛ آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س447؛ امام خمینی، استفتاءات، ج2، (کسب‌های حرام)، س14 و 13؛ آیت اللّه صافی، هدایةالعباد، ج1، 1689؛ آیت اللّه تبریزی، التعلیقه علی منهاج‌الصالحین، (المکاسب المحرمه)، م8؛ آیت اللّه بهجت، وسیلة النجاة، ج1، م1441 و 1442؛ آیت اللّه مکارم، استفتاءات، ج 1، س 628 و دفتر آیت اللّه سیستانی و آیت اللّه وحید. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 220/500018)
ساخت و خرید و فروش جواهرات طلا که مخصوص مردان است (مانند انگشتر طلا)، چه حکمی دارد؟ همه مراجع: ساخت و خرید و فروش انگشتر طلای مخصوص مردان، جایز نیست.آیت اللّه فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س970 و 97؛ آیت اللّه نوری، استفتاءات، ج2، س532؛ آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س447؛ امام خمینی، استفتاءات، ج2، (کسب‌های حرام)، س14 و 13؛ آیت اللّه صافی، هدایةالعباد، ج1، 1689؛ آیت اللّه تبریزی، التعلیقه علی منهاج‌الصالحین، (المکاسب المحرمه)، م8؛ آیت اللّه بهجت، وسیلة النجاة، ج1، م1441 و 1442؛ آیت اللّه مکارم، استفتاءات، ج 1، س 628 و دفتر آیت اللّه سیستانی و آیت اللّه وحید. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 220/500018)
پاسخ:
ساخت و خرید و فروش جواهرات طلا که مخصوص مردان است (مانند انگشتر طلا)، چه حکمی دارد؟
همه مراجع: ساخت و خرید و فروش انگشتر طلای مخصوص مردان، جایز نیست.آیت اللّه فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س970 و 97؛ آیت اللّه نوری، استفتاءات، ج2، س532؛ آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س447؛ امام خمینی، استفتاءات، ج2، (کسب‌های حرام)، س14 و 13؛ آیت اللّه صافی، هدایةالعباد، ج1، 1689؛ آیت اللّه تبریزی، التعلیقه علی منهاج‌الصالحین، (المکاسب المحرمه)، م8؛ آیت اللّه بهجت، وسیلة النجاة، ج1، م1441 و 1442؛ آیت اللّه مکارم، استفتاءات، ج 1، س 628 و دفتر آیت اللّه سیستانی و آیت اللّه وحید. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 220/500018)
- [آیت الله خامنه ای] ساخت و فروش جواهرات طلا که مخصوص مردان است و زنان از آن‌ها استفاده نمی کنند، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خوئی] انگشتر طلا که مخصوص مردها ساخته شده است خرید و فروش آن‌ها جایز است یا خیر؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] خرید و فروش زینت آلات طلا اعم از انگشتر، گردن بند و دستبند مخصوص آقایان چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] خرید و فروش زینت آلات طلا اعم از انگشتر، گردن بند و دستبند مخصوص آقایان چه حکمی دارد؟
- [سایر] چرا انگشتر طلا برای مردان حرام است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] ساختن و خرید و فروش طلا برای استفاده مردان، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] خرید و فروش حلقه یا زنجیر طلا برای استفاده مردان یا ساختن آن‌ها چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] خرید و فروش انگشتر طلای زرد مردانه که فقط مورد استفاده ی مردان قرار می گیرد، باطل است یا فقط حرام می باشد؟
- [آیت الله خامنه ای] به دست کردن انگشتر طلا توسط مردان به خصوص در نماز چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] فروش طلا به طلا به صورت نقد و گرفتن اجرت ساخت، چه وجهی دارد؟ فروش طلا به طلا به صورت نسیه و مدت دار، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سیستانی] پوشیدن طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه ، و انگشتر طلا به دست کردن ، و بستن ساعت مچی طلا به دست ، برای مردان حرام ، و نماز خواندن با آن‌ها باطل است ، ولی برای زنان در نماز و غیر نماز اشکال ندارد .
- [آیت الله مظاهری] ساختن ظرف طلا یا نقره و مزدی که برای آن میگیرند و خرید و فروش آن‌ها حرام نیست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] احتیاط آن است که مرد لباس مخصوص زنان و زن لباس مخصوص مردان را نپوشد، ولی نماز با آن اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا و مانند اینها برای مرد حرام و نماز خواندن با آن‌ها باطل است.
- [آیت الله اردبیلی] زینت کردن با انگشتر پلاتین و امثال آن که از طلا نمیباشد و همچنین گذاشتن دندان طلا برای مرد اشکال ندارد و نماز با آن صحیح است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر انگشتر یا زنجیر طلا و مانند آن در جیب مرد باشد اشکال ندارد و نماز را باطل نمی کند.
- [آیت الله جوادی آملی] .فروش خاک معدن طلا به همان مقدار طلای خالص و فروش خاک معدن نقره به همان مقدار نقره خالص باطل است؛ ولی فروش خاک معدن طلا به نقرهّ خالص و فروش خاک معدن نقره به طلای خالص , صحیح است.
- [آیت الله سبحانی] اگر لباس های کوچک نمازگزار مثل عرقچین و جوراب که نمی شود با آن‌ها عورت را پوشانید نجس باشد، چنانچه از مردار و حیوان حرام گوشت یا نجس العین و ابریشم خالص و طلا(خصوصاً برای مردان) درست نشده باشد، نماز با آن‌ها صحیح است و نیز اگر با انگشتر نجس نماز بخواند اشکال ندارد.
- [آیت الله جوادی آملی] .فروش طلا به طلا و فروش نقره به نقره سکه دار یا بی سکه در صورتی که معامله آن ها با وزن باشد, در حالتی صحیح است که وزن ها مساوی باشند و در صورت تفاوت در وزن، داد و ستد باطل ا ست , هرچند یکی گران تر از دیگری باشد و اگر خرید و فروش آن ها مانند سکّه دار، با وزن نباشد, بلکه با شماره داد و ستد شود, حتی اگر وزن یکی بیش از دیگری باشد, جایز است.
- [آیت الله سبحانی] زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا به دست برای مرد حرام و نمازخواندن با آن‌ها باطل است. و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا هم خودداری کند; ولی زینت کردن به طلا، برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.