آیا خریدن ظرفهای طلا و نقره برای جهیزیه دختر جایز است. آیات عظام امام خمینی، بهجت، تبریزی، خامنهای و سیستانی: اگر به منظور زینت کردن اطاق و یا نگه داری آنها میخرند، اشکال ندارد؛ ولی اگر برای خوردن و آشامیدن است، خریدن آنها به این منظور جایز نیست.توضیح المسائل مراجع، م 226 و 228 و 2068 و دفتر: آیت الله خامنهای. آیت الله وحید: اگر به منظور نگه داری آنها میخرند، اشکال ندارد؛ ولی اگر برای خوردن و آشامیدن و بنابر احتیاط واجب، در زینت کردن اطاق است، خریدن آنها به این منظور جایز نیست.آیت الله وحید، توضیح المسائل، م 234 و 2096. آیت الله فاضل: اگر به منظور نگه داری آنها میخرند، اشکال ندارد؛ ولی اگر برای خوردن و آشامیدن و یا زینت کردن اطاق است، خریدن آنها به این منظور جایز نیست.آیت الله فاضل، توضیح المسائل مراجع، م 226 و 228 و 2068. مکام: خریدن آنها بنابر احتیاط واجب، جایز نیست.آیت الله مکارم، توضیح المسائل مراجع، م 226 و 228 و 2068. آیت الله نوری: خریدن آنها حرام است.وری، توضیح المسائل مراجع، م 226 و 228 و 2068 آیت الله صافی: اگر به منظور خوردن و آشامیدن و استفادههای حرام میخرند، جایز نیست.آیت الله صافی، توضیح المسائل مراجع، م 226 و 228 و 2068. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
آیا خریدن ظرفهای طلا و نقره برای جهیزیه دختر جایز است.
آیات عظام امام خمینی، بهجت، تبریزی، خامنهای و سیستانی: اگر به منظور زینت کردن اطاق و یا نگه داری آنها میخرند، اشکال ندارد؛ ولی اگر برای خوردن و آشامیدن است، خریدن آنها به این منظور جایز نیست.توضیح المسائل مراجع، م 226 و 228 و 2068 و دفتر: آیت الله خامنهای.
آیت الله وحید: اگر به منظور نگه داری آنها میخرند، اشکال ندارد؛ ولی اگر برای خوردن و آشامیدن و بنابر احتیاط واجب، در زینت کردن اطاق است، خریدن آنها به این منظور جایز نیست.آیت الله وحید، توضیح المسائل، م 234 و 2096.
آیت الله فاضل: اگر به منظور نگه داری آنها میخرند، اشکال ندارد؛ ولی اگر برای خوردن و آشامیدن و یا زینت کردن اطاق است، خریدن آنها به این منظور جایز نیست.آیت الله فاضل، توضیح المسائل مراجع، م 226 و 228 و 2068.
مکام: خریدن آنها بنابر احتیاط واجب، جایز نیست.آیت الله مکارم، توضیح المسائل مراجع، م 226 و 228 و 2068.
آیت الله نوری: خریدن آنها حرام است.وری، توضیح المسائل مراجع، م 226 و 228 و 2068
آیت الله صافی: اگر به منظور خوردن و آشامیدن و استفادههای حرام میخرند، جایز نیست.آیت الله صافی، توضیح المسائل مراجع، م 226 و 228 و 2068. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
- [آیت الله مکارم شیرازی] حکم نگهداری ظروف و گلدان های طلا یا نقره به عنوان تزیین چیست؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] پذیرایی شیرینی و میوه در ظروف نقره ای چه حکمی دارد؟ آیا برداشتن شیرینی از این ظروف، حکم خوردن غذا در ظرف نقره ای را دارد؟
- [آیت الله سبحانی] آیا نگهداری ظروف نقره برای زینت یا تجارت جایز است؟
- [سایر] آیا به جهیزیه همسرم خمس تعلق میگیرد؟ مثلا به ظروف داخل ویترین که ممکن است استفاده نگردند، خمس تعلق میگیرد؟
- [سایر] چرا استفاده از ظروف طلا برای زن و مرد حرام است؟
- [سایر] چرا استفاده از ظروف طلا برای زن و مرد حرام است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] خرید و فروش، ساخت و اخذ اجرت جهت ظروف طلا و نقره، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] آیا می توان زکات را برای خرید ظروف وقفی برای مسجد صرف کرد؟
- [سایر] سلام.من قسمتی از درامدم را برای خرید جهیزیه ام کنار میگذارم البته هنوز مجرد هستم.میدانم پدرم توان خرید جهیزیه را به تنهایی ندارد و باید به او کمک کنم .ایا این پول کنارگذاشته شده خمس دارد؟
- [سایر] آیا خوردن و آشامیدن در ظرفی که آلیاژ آن مخلوط از طلا یا نقره با برنج است حرام است؟ اگر آن ظرف با آب طلا یا نقره باشد چطور؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] خوردن و آشامیدن از کاسه و سایر ظروف شرب که از طلا یا نقره ساخته شده باشد، حرام است، بلکه احتیاط در اجتناب از هر گونه استعمال این ظروف میباشد، بنابراین زینت نمودن اتاق و مانند آن با کاسه طلا و نقره بنا بر احتیاط جایز نیست.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر خاک نقره معدن را به نقره خالص و خاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند معامله باطل است مگر ان که بدانند مقدار طلا یا نقره ای که در خاک است با مقدار طلا یا نقره خالص برابر است ولی فروختن خاک نقره به طلا و خاک طلا به نقره اشکال ندارد
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر طلا را به نقره، یا نقره را به طلا بفروشد، معامله صحیح است ولازم نیست وزن آنها مساوی باشد.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر طلا را به نقره ، یا نقره را به طلا بفروشند معامله صحیح است ولازم نیست وزن انها مساوی باشد .
- [آیت الله جوادی آملی] .فروش خاک معدن طلا به همان مقدار طلای خالص و فروش خاک معدن نقره به همان مقدار نقره خالص باطل است؛ ولی فروش خاک معدن طلا به نقرهّ خالص و فروش خاک معدن نقره به طلای خالص , صحیح است.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر خاک نقره معدن را به نقره خالص وخاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند که از نظر وزن هر دو مساوی باشد، معامله باطل است ولیفروختن خاک نقره به طلا وخاک طلا به نقره اشکال ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر خاک نقره معدن را به نقره خالص، و خاک طلای معدن را به طلای خالص بفروشند، معامله باطل است ولی فروختن خاک نقره به طلا و خاک طلا به نقره اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر طلا را به نقره، یا نقره را به طلا بفروشند، معامله صحیح است و لازم نیست وزن آنها مساوی باشد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر طلا را به نقره، یا نقره را به طلا بفروشد، معامله صحیح است و لازم نیست وزن آنها مساوی باشد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر طلا را به نقره یا نقره را به طلا بفروشد، معامله صحیح است، و لازم نیست وزن آنها مساوی باشد.