اشکال دارد
يعنی چنين كاری موجب اسقاط تكليف نيست و نمی‌شود به آن اكتفا كرد؛ ولی در اين مورد می‌توان به فتوای مجتهدی كه در رتبه‌ی بعدی است رجوع كرد. رجوع کنيد به: احتياط واجب
آیا استفاده مردان از طلا بدون قصد زینت به طوری که دیگران نبینند، اشکال دارد؟
آیا استفاده مردان از طلا بدون قصد زینت به طوری که دیگران نبینند، اشکال دارد؟ همه مراجع (به جز آیت اللّه مکارم): پوشیدن طلا برای مرد حرام است؛ هر چند به قصد زینت نباشد و از نگاه دیگران پنهان بماند.آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س444؛ آیت اللّه تبریزی، التعلیقه علی منهاج‌الصالحین، ج1، الخامس و م31؛ آیات عظام امام خمینی، نوری، فاضل، تعلیقات علی‌العروة، (لباس المصلی)، م24؛ آیت اللّه بهجت، وسیلةالنجاة، ج1، م639؛ آیت اللّه صافی، هدایةالعباد، ج1، م678. آیت اللّه مکارم: اگر پنهان باشد، اشکال ندارد.دفتر آیت اللّه مکارم. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 214/500018)
آیا استفاده مردان از طلا بدون قصد زینت به طوری که دیگران نبینند، اشکال دارد؟ همه مراجع (به جز آیت اللّه مکارم): پوشیدن طلا برای مرد حرام است؛ هر چند به قصد زینت نباشد و از نگاه دیگران پنهان بماند.آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س444؛ آیت اللّه تبریزی، التعلیقه علی منهاج‌الصالحین، ج1، الخامس و م31؛ آیات عظام امام خمینی، نوری، فاضل، تعلیقات علی‌العروة، (لباس المصلی)، م24؛ آیت اللّه بهجت، وسیلةالنجاة، ج1، م639؛ آیت اللّه صافی، هدایةالعباد، ج1، م678. آیت اللّه مکارم: اگر پنهان باشد، اشکال ندارد.دفتر آیت اللّه مکارم. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 214/500018)
پاسخ:
آیا استفاده مردان از طلا بدون قصد زینت به طوری که دیگران نبینند، اشکال دارد؟
همه مراجع (به جز آیت اللّه مکارم): پوشیدن طلا برای مرد حرام است؛ هر چند به قصد زینت نباشد و از نگاه دیگران پنهان بماند.آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س444؛ آیت اللّه تبریزی، التعلیقه علی منهاج‌الصالحین، ج1، الخامس و م31؛ آیات عظام امام خمینی، نوری، فاضل، تعلیقات علی‌العروة، (لباس المصلی)، م24؛ آیت اللّه بهجت، وسیلةالنجاة، ج1، م639؛ آیت اللّه صافی، هدایةالعباد، ج1، م678.
آیت اللّه مکارم: اگر پنهان باشد، اشکال ندارد.دفتر آیت اللّه مکارم. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 214/500018)
- [آیت الله خامنه ای] آیا استفاده از طلا بدون قصد زینت به طوری که دیگران نبینند، اشکال شرعی دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] دندان طلا برای مردان، که هم برای طبّی و هم برای زینت باشد، در چه صورت نماز را باطل میکند؟
- [آیت الله بهجت] اگر مردی به قصد زینت از گردن بند طلا استفاده کند، آیا دوستی با او اشکال دارد؟
- [سایر] زینت مردان با طلای زرد چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] با توجه به احکام لباس نمازگزار و حرام بودن زینت کردن با طلا بر مردان، خواهشمندیم به دو سؤال زیر پاسخ فرمایید: الف: آیا مقصود از زینت با طلا، مطلق استفاده از آن توسط مردان است هرچند برای جراحی استخوان و دندانسازی باشد؟ ب: با توجه به این که در شهر ما به دست کردن انگشتر طلای زرد توسط جوانانی که تازه ازدواج می کنند، مرسوم است و این امر از نظر عموم مردم برای مرد زینت محسوب نمی شود، بلکه علامت آغاز زندگی زناشویی فرد است، نظر حضرتعالی در این باره چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] دندان طلا برای زینت حلال است یا حرام؟
- [سایر] چرا انگشتر طلا برای مردان حرام است؟
- [سایر] چگونه دستبند طلا و نقره که زینت زنانه محسوب می شود برای مردان بهشتی ذکر شده است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا استفاده از روکش طلا برای دندانها در مورد مردان اشکال دارد یا نه؟ و نماز چنین اشخاصی چه حکمی دارد؟
- [سایر] اگر از طلا و فلز دیگری آلیاژی درست کنیم که نسبت طلا به آن فلز کم باشد، آیا استعمال چنین آلیاژی به صورت انگشتر و یا ساعت برای مردان اشکال دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه وانگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا به دست برای مرد حرام و نماز خواندن با آنها باطل است و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا هم خودداری کند، ولی زینت کردن به طلا، برای زن در نماز وغیر نماز اشکال ندارد.
- [آیت الله سبحانی] زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا به دست برای مرد حرام و نمازخواندن با آنها باطل است. و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا هم خودداری کند; ولی زینت کردن به طلا، برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا برای مرد حرام و نماز خواندن با آنها باطل است و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا هم خودداری کند، ولی زینت کردن به طلا، برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [امام خمینی] زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا به دست برای مرد حرام و نماز خواندن با آنها باطل است و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا هم خودداری کند. ولی زینت کردن به طلا برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] پوشیدن لباس طلاباف و ابریشم خالص و زینت نمودن به طلا برای زنان در نماز و غیر نماز اشکال ندارد بلکه استحباب زینت نمودن آنها به طلا در نماز خالی از وجه نیست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا به دست برای مرد حرام و نماز خواندن با آنها باطل است. و باید از استعمال عینک طلا هم خودداری کند، ولی زینت کردن به طلا برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [آیت الله نوری همدانی] زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا به دست برای مرد حرام و نماز خواندن با آنها باطل است . و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا هم خود داری کند ، ولی زینت کردن به طلا ، برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد .
- [آیت الله بروجردی] زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا به دست برای مرد حرام و نماز خواندن با آنها باطل است و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا هم خود داری کند، ولی زینت کردن به طلا برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] زینت کردن با انگشتر پلاتین و امثال آن که از طلا نمیباشد و همچنین گذاشتن دندان طلا برای مرد اشکال ندارد و نماز با آن صحیح است.
- [آیت الله اردبیلی] زینت کردن مردها با طلا نظیر استفاده از زنجیر و انگشتر و ساعت مچی طلا و بنابر احتیاط واجب، عینک طلا حرام است امّا اگر مقدار کمی طلا در آن به کار رفته باشد به گونهای که چیزی محسوب نشود، اشکال ندارد و زینت کردن مردها با (پلاتین) جایز است.