اشکال دارد
يعنی چنين كاری موجب اسقاط تكليف نيست و نمی‌شود به آن اكتفا كرد؛ ولی در اين مورد می‌توان به فتوای مجتهدی كه در رتبه‌ی بعدی است رجوع كرد. رجوع کنيد به: احتياط واجب
اگر از طلا و فلز دیگری آلیاژی درست کنیم که نسبت طلا به آن فلز کم باشد، آیا استعمال چنین آلیاژی به صورت انگشتر و یا ساعت برای مردان اشکال دارد؟
اگر از طلا و فلز دیگری آلیاژی درست کنیم که نسبت طلا به آن فلز کم باشد، آیا استعمال چنین آلیاژی به صورت انگشتر و یا ساعت برای مردان اشکال دارد؟ همه مراجع (به جز آیت اللّه فاضل): اگر به آن صدق طلا نمی‌کند، اشکال ندارد.امام خمینی، استفتاءات، ج1، (لباس نمازگزار)، س53؛ آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س443؛ آیت اللّه صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1738؛ آیت اللّه مکارم، آیت اللّه نوری و آیت اللّه سیستانی، تعلیقات علی‌العروة، (لباس المصلی)، الخامس؛ دفتر آیات عظام بهجت، وحید، صافی و تبریزی. آیت اللّه فاضل: استعمال آن، جایز نیست.آیت اللّه فاضل، تعلیقات علی‌العروة، ج2، (لباس المصلی)، الخامس. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 216/500018)
اگر از طلا و فلز دیگری آلیاژی درست کنیم که نسبت طلا به آن فلز کم باشد، آیا استعمال چنین آلیاژی به صورت انگشتر و یا ساعت برای مردان اشکال دارد؟ همه مراجع (به جز آیت اللّه فاضل): اگر به آن صدق طلا نمی‌کند، اشکال ندارد.امام خمینی، استفتاءات، ج1، (لباس نمازگزار)، س53؛ آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س443؛ آیت اللّه صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1738؛ آیت اللّه مکارم، آیت اللّه نوری و آیت اللّه سیستانی، تعلیقات علی‌العروة، (لباس المصلی)، الخامس؛ دفتر آیات عظام بهجت، وحید، صافی و تبریزی. آیت اللّه فاضل: استعمال آن، جایز نیست.آیت اللّه فاضل، تعلیقات علی‌العروة، ج2، (لباس المصلی)، الخامس. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 216/500018)
عنوان سوال:
اگر از طلا و فلز دیگری آلیاژی درست کنیم که نسبت طلا به آن فلز کم باشد، آیا استعمال چنین آلیاژی به صورت انگشتر و یا ساعت برای مردان اشکال دارد؟
پاسخ:
اگر از طلا و فلز دیگری آلیاژی درست کنیم که نسبت طلا به آن فلز کم باشد، آیا استعمال چنین آلیاژی به صورت انگشتر و یا ساعت برای مردان اشکال دارد؟
همه مراجع (به جز آیت اللّه فاضل): اگر به آن صدق طلا نمی‌کند، اشکال ندارد.امام خمینی، استفتاءات، ج1، (لباس نمازگزار)، س53؛ آیت اللّه خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س443؛ آیت اللّه صافی، جامع‌الاحکام، ج2، س1738؛ آیت اللّه مکارم، آیت اللّه نوری و آیت اللّه سیستانی، تعلیقات علی‌العروة، (لباس المصلی)، الخامس؛ دفتر آیات عظام بهجت، وحید، صافی و تبریزی.
آیت اللّه فاضل: استعمال آن، جایز نیست.آیت اللّه فاضل، تعلیقات علی‌العروة، ج2، (لباس المصلی)، الخامس. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 216/500018)
- [آیت الله بهجت] آیا آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا یا ساعت مچی طلا برای مرد اشکال دارد؟ یا فقط در حال نماز اشکال دارد؟
- [سایر] چرا انگشتر طلا برای مردان حرام است؟
- [آیت الله اردبیلی] استفاده از فلز طلا و پلاتین برای مردان حلال یا جایز می‌باشد؟
- [آیت الله اردبیلی] استفاده از فلز طلا و پلاتین برای مردان حلال یا جایز می‌باشد؟
- [سایر] ساخت و خرید و فروش جواهرات طلا که مخصوص مردان است (مانند انگشتر طلا)، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] به دست کردن انگشتر طلا توسط مردان به خصوص در نماز چه حکمی دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] اخیراً در جواهر فروشیها، انگشترهائی موجود می‌باشد که بنام طلای سفید و گویا آلیاژی است ترکیبی با طلای زرد که نقرهای رنگ می‌باشد، حال سؤال این است که استعمال طلای سفید برای مردان چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مظاهری] استفاده از انگشتر پلاتین و نقره، در حین نماز برای مردان اشکال دارد؟
- [سایر] آیا استفاده مردان از طلا بدون قصد زینت به طوری که دیگران نبینند، اشکال دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] بعضاً برای جلوگیری از سیاه شدن بند یا قاب ساعت های طلایی رنگ از پوشش آب طلا استفاده می شود. استفاده از این ساعت ها برای مردان چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سبحانی] زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا به دست برای مرد حرام و نمازخواندن با آنها باطل است. و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا هم خودداری کند; ولی زینت کردن به طلا، برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا برای مرد حرام و نماز خواندن با آنها باطل است و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا هم خودداری کند، ولی زینت کردن به طلا، برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [امام خمینی] زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا به دست برای مرد حرام و نماز خواندن با آنها باطل است و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا هم خودداری کند. ولی زینت کردن به طلا برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا به دست برای مرد حرام و نماز خواندن با آنها باطل است. و باید از استعمال عینک طلا هم خودداری کند، ولی زینت کردن به طلا برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [آیت الله نوری همدانی] زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا به دست برای مرد حرام و نماز خواندن با آنها باطل است . و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا هم خود داری کند ، ولی زینت کردن به طلا ، برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد .
- [آیت الله بروجردی] زینت کردن به طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا به دست برای مرد حرام و نماز خواندن با آنها باطل است و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا هم خود داری کند، ولی زینت کردن به طلا برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [آیت الله سیستانی] پوشیدن طلا مثل آویختن زنجیر طلا به سینه ، و انگشتر طلا به دست کردن ، و بستن ساعت مچی طلا به دست ، برای مردان حرام ، و نماز خواندن با آنها باطل است ، ولی برای زنان در نماز و غیر نماز اشکال ندارد .
- [آیت الله اردبیلی] زینت کردن با طلا، مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و به دست کردن انگشتر طلا و بستن ساعت مچی طلا به دست، برای مرد حرام و نماز خواندن با آنها باطل است و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا نیز خودداری کند؛ اما اگر از آنها در حال نماز استفاده نکند بلکه فقط همراه داشته باشد مثلاً در جیب خود بگذارد نماز صحیح است، ولی زینت کردن با طلا، برای زن در نماز و غیر آن اشکال ندارد.
- [آیت الله سبحانی] استعمال طلای سفید حکم طلای سرخ و زرد را دارد; ولی استعمال پلاتین که اهل فن می گویند فلز دیگری است اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] پوشیدن طلا مثل اویختن زنجیر طلا به گردن و بستن ساعت مچی طلا به دست و عینک طلا گذاشتن و انگشتر طلا به دست کردن و مانند اینها بر مرد حرام و نماز خواندن با انها باطل است ولی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد