صحابه و تابعین در مورد روایاتی که ابو هریره از رسول خدا نقل می کرد ، مشکوک بودند(علت این شک را باید خودتان حدس زده باشید) به همین جهت از او سوال کردند آیا این روایت را از رسول خدا شنیده ای ؟ اما وی پاسخ میداد خیر این روایت را از جیب ( کیسه ) خویش آورده ام!!! حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبی حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح قال حدثنی أبو هریرة رضی الله عنه قال قال النبی صلی الله علیه وسلم أفضل الصدقة ما ترک غنی والید العلیا خیر من الید السفلی وابدأ بمن تعول تقول المرأة إما أن تطعمنی وإما أن تطلقنی ویقول العبد أطعمنی واستعملنی ویقول الابن أطعمنی إلی من تدعنی فقالوا یا أبا هریرة سمعت هذا من رسول الله صلی الله علیه وسلم قال لا هذا من کیس أبی هریرة صحیح البخاری ج5 ص2048 کتاب النفقات باب وجوب النفقة علی الآهل والعیال ش 5040 ابو هریره گفت : رسول خدا فرمودند : بهترین صدقه آن است که سبب بی نیازی شود و دست بالاتر ( دهنده ) بهتر از دست پایین تر است ؛ و در ابتدا به کسی کمک نما که عیال وار باشد ؛ زن می گوید یا به من غذا بده یا من را طلاق بده و بنده می گوید به من غذا بده و از من کار بخواه و فرزند می گوید : به من غذا بده ؛ من را به که واگذار می کنی ؟ گفتند : ای ابو هریره این را از رسول خدا شنیدی ؟ پاسخ داد : خیر این از جیب ابو هریره است !!! راستی اگر ابوهریره ، احادیثی نقل میکرده است که حقیقتاً از پیامبر اسلام شنیده بوده ، چرا عمر وی را از این کار منع و حتی او را تهدید به تبعید میکند ؟ آیا امکان دارد که عمر ، صحابی رسول خدا را بدون هیچ گناهی ، تنبیه کند ؟ ذهبی ، عالم مشهور اهل سنت در ترجمه ابوهریره مینویسد : عن السائب بن یزید : سمع عمر یقول لأبی هریرة : لتترکن الحدیث عن رسول الله صلی الله علیه وسلم ، أو لألحقنک بأرض دوس ! . از سائب بن زید :شنیدم عمر به ابوهریره میگوید :باید نقل حدیث از پیغمبر صلی الله علیه و اله و سلم را ترک کنی وگرنه تو را تبعید میکنم... سیر أعلام النبلاء ج 2 ص 600 و کنز ج 10 ص 291 و البدایة والنهایة ج8 ص106 و أخبار المدینة ج2 ص12 ش 1361 و تاریخ مدینة دمشق ج50 ص172 و ج67 ص343 نکته حیرت انگیز و جالب اینکه بخاری در صحیح خود 446 حدیث از ابوهریره نقل کرده است. ما سکوت میکنیم و قضاوت را به عهده خود خوانندگان میگذاریم.
صحابه و تابعین در مورد روایاتی که ابو هریره از رسول خدا نقل می کرد ، مشکوک بودند(علت این شک را باید خودتان حدس زده باشید) به همین جهت از او سوال کردند آیا این روایت را از رسول خدا شنیده ای ؟
اما وی پاسخ میداد خیر این روایت را از جیب ( کیسه ) خویش آورده ام!!!
حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبی حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح قال حدثنی أبو هریرة رضی الله عنه قال قال النبی صلی الله علیه وسلم أفضل الصدقة ما ترک غنی والید العلیا خیر من الید السفلی وابدأ بمن تعول تقول المرأة إما أن تطعمنی وإما أن تطلقنی ویقول العبد أطعمنی واستعملنی ویقول الابن أطعمنی إلی من تدعنی
فقالوا یا أبا هریرة سمعت هذا من رسول الله صلی الله علیه وسلم قال لا هذا من کیس أبی هریرة
صحیح البخاری ج5 ص2048 کتاب النفقات باب وجوب النفقة علی الآهل والعیال ش 5040
ابو هریره گفت : رسول خدا فرمودند : بهترین صدقه آن است که سبب بی نیازی شود و دست بالاتر ( دهنده ) بهتر از دست پایین تر است ؛ و در ابتدا به کسی کمک نما که عیال وار باشد ؛ زن می گوید یا به من غذا بده یا من را طلاق بده و بنده می گوید به من غذا بده و از من کار بخواه و فرزند می گوید : به من غذا بده ؛ من را به که واگذار می کنی ؟
گفتند : ای ابو هریره این را از رسول خدا شنیدی ؟ پاسخ داد : خیر این از جیب ابو هریره است !!!
راستی اگر ابوهریره ، احادیثی نقل میکرده است که حقیقتاً از پیامبر اسلام شنیده بوده ، چرا عمر وی را از این کار منع و حتی او را تهدید به تبعید میکند ؟
آیا امکان دارد که عمر ، صحابی رسول خدا را بدون هیچ گناهی ، تنبیه کند ؟
ذهبی ، عالم مشهور اهل سنت در ترجمه ابوهریره مینویسد :
عن السائب بن یزید : سمع عمر یقول لأبی هریرة : لتترکن الحدیث عن رسول الله صلی الله علیه وسلم ، أو لألحقنک بأرض دوس ! .
از سائب بن زید :شنیدم عمر به ابوهریره میگوید :باید نقل حدیث از پیغمبر صلی الله علیه و اله و سلم را ترک کنی وگرنه تو را تبعید میکنم...
سیر أعلام النبلاء ج 2 ص 600 و کنز ج 10 ص 291 و البدایة والنهایة ج8 ص106 و أخبار المدینة ج2 ص12 ش 1361 و تاریخ مدینة دمشق ج50 ص172 و ج67 ص343
نکته حیرت انگیز و جالب اینکه بخاری در صحیح خود 446 حدیث از ابوهریره نقل کرده است.
ما سکوت میکنیم و قضاوت را به عهده خود خوانندگان میگذاریم.
- [سایر] چند نمونه از احادیث جعلی ابوهریره را که شناخت ساختگی بودن آن برای عموم خوانندگان آسان باشد، با ذکر منبع معتبر بنویسید؟
- [سایر] من شنیده ام که عمر ابوهریره راوی سنی، را به علت جعل حدیث دروغین صراحتا توبیخ کرد و کتک زد، آیا این حقیقت دارد؟ اگر ممکن هست جهت مراجعه، منبعی را نیز ذکر کنید.
- [آیت الله مظاهری] اگر در جیب کسی شیء غصبی باشد، آیا میتواند با وجود همان شیء، نماز بخواند؟
- [آیت الله خامنه ای] اگر مهر نماز متعلق به مسجد در جیب کسی بماند تکلیف چیست؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا بودن طلا از هر نوع در جیب نمازگزار مبطل نماز است؟
- [آیت الله سبحانی] کسی می پرسد سی سال قبل مبلغی از جیب شخصی برداشته ام آیا اکنون همان مبلغ را مدیونم؟
- [سایر] قضیه کوی دانشگاه چه بود؟
- [آیت الله سیستانی] آیا پولی که فرزندی بدون اجازه پدر خود از جیب اوبرمیدارد در حالی که پدرش خرج اورا میدهد حرام است؟
- [سایر] قضیه مرغ بریان- طیر مشوی- چیست؟
- [سایر] قضیه چاه مقدس مسجد جمکران چیست؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] دستمال ابریشمی و مانند آن اگر در جیب مرد باشد اشکال ندارد و نماز را باطل نمیکند.
- [آیت الله وحید خراسانی] دستمال ابریشمی و مانند ان اگر در جیب مرد باشد اشکال ندارد و نماز را باطل نمی کند
- [آیت الله سبحانی] دستمال ابریشمی و مانند آن اگر در جیب مرد باشد اشکال ندارد و نماز را باطل نمی کند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر انگشتر یا زنجیر طلا و مانند آن در جیب مرد باشد اشکال ندارد و نماز را باطل نمی کند.
- [آیت الله خوئی] دستمال ابریشمی و مانند آن، اگر در جیب مرد باشد، اشکال ندارد، و نماز با باطل نمیکند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر دستمال ابریشمی و مانند آن در جیب مرد باشد حرام نیست و نماز را باطل نمی کند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] دستمال ابریشمی و مانند آن اگر در جیب مرد باشد اشکال ندارد و نماز را باطل نمی کند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . دستمال ابریشمی و مانند آن اگر در جیب مرد باشد، اشکال ندارد و نماز را باطل نمی کند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] دستمال ابریشمی و مانند آن اگر در جیب مرد باشد اشکال ندارد و نماز را باطل نمی کند.
- [آیت الله سیستانی] دستمال ابریشمی و مانند آن اگر در جیب مرد باشد اشکال ندارد ، و نماز را باطل نمیکند .