سلمان
سلمان فارسی، صحابی مشهور پیامبر(ص) و از یاران امام علی(ع).
سلمان العوده کیست؟
سلمان بن فهد بن عبد الله العودة,در ماه جمادی الأولی سال 1376ه.ق در منطقه البصر از نواحی شهر بریده به دنیا آمد. وی شاگرد برجسته ترین مفتیان وهابی همچون عبد العزیز بن باز, ومحمد بن صالح العثیمین, وعبد الله بن جبرین, والشیخ صالح البلیهی بوده است. وی یکی از مفتیان تکفیری سرشناس عربستان سعودی و وهابیت می باشد که فتاوا و سخنان تند وی نشانگر عمق کینه وی به تشیع می باشد به طور مثال وی در یکی از سخنرانیها و فتاوایش عید سعید غدیر خم را در زمره اعیاد کفار قرار داده و اینگونه می نویسد: عیدهای ملت‌های کافر، مربوط به امور دنیوی آنهاست، مثلا روزی که دولتی پدید می‌آید، یا دولتی سقوط می‌کند، یا حاکمی منصوب می‌گردد یا پادشاهی تاجگذاری می‌کند، و گاهی مربوط به فصول سال است، مانند اول بهار و نظیر آن. یهود نیز برای خود اعیادی دارند و مسیحیان نیز اعیادی دارند، و یکی از اعیاد آنان، عید روز پنجشنبه‌ای است که در آن، مائده‌ای از آسمان برای عیسی مسیح و حواریین او فرود آمده است، و همچنین دیگر عیدها و شیعیان نیز اعیادی دارند، مانند عید غدیر که فکر می‌کنند! پیامبر صلی‌اللّه‌علیه‌وآله علی علیهالسلام را در آن روز برای خلافت نصب فرمود (روزنامه الجزیره، مورخ2 شوال 1428، به نقل از سایت راصد) البته به این سخنان توهین آمیز آیه الله سبحانی جوابی دندان شکن داده که می توانید برای مطالعه آن به این سایت مراجعه فرمایید: http://www.eteghadat.com/forum/forum-f15/topic-t1076.html با این حال وی در سخنان و فتاوای دیگرش به نوعی با نظر دیگر وهابیون مخالفت کرده و در یکی از جدیدترین آن موارد وی طی اظهاراتی با تعدادی از نظرات وهابیت در مورد زیارت قبور ائمه اطهار و غیره مخالفت ورزیده است. وی طی مقاله ای که در روزنامه عربستانی الوطن چاپ شد در این باره می‌نویسند: آخرین باری که به مسجد النبی(ص) رفتم، بر سر قبر مبارک حضرت محمد مصطفی(ص) و قبور أبوبکر و عمربن خطاب ایستادم و در نزدیکی آن نماز خواندم. احساس بسیار خوبی به من دست داد. احساس کردم که دوباره متولد شدم. این چهره سرشناس وهابیت در ادامه افزود: چه احساس خوبی بود. حس ویژه ای پیدا کرده بودم. احساس کردم که حضرت جبرئیل(ع) از کنارم گذشت. آرام شدم و آرامش خاصی بدنم را فرا گرفت. در همین حال وی طی اظهارات دیگری ازدواج عُرفی که تا حدودی شبیه به ازدواج مؤقت است را جایز و حلال دانسته و گفت: با توجه به اینکه شرایط ازدواج دائم در ازدواج عُرفی نیز فراهم شده، بنابراین این نوع ازدواج نیز جایز و حلال است حتی اگر هم به صورت رسمی در یک مرکز قانونی یا دولتی ثبت نشود زیرا مهم این است که شرایط شریعی آن فراهم شده باشد. وی در جدیدترین فتوایش قیامهای مردمی در منطقه را جایز شمرده که همین فتوی باعث ممنوع التصویر و ممنوع الخروج شدن وی از کشور عربستان شده است. به هر حال چنین تناقض گویی هایی از مفتیان وهابی عجیب نیست و آنان هر از چند گاهی تغییر ذاقئه داده و کلماتی متناقض با دیگر گفتارشان بیان می کنند.
سلمان بن فهد بن عبد الله العودة,در ماه جمادی الأولی سال 1376ه.ق در منطقه البصر از نواحی شهر بریده به دنیا آمد. وی شاگرد برجسته ترین مفتیان وهابی همچون عبد العزیز بن باز, ومحمد بن صالح العثیمین, وعبد الله بن جبرین, والشیخ صالح البلیهی بوده است. وی یکی از مفتیان تکفیری سرشناس عربستان سعودی و وهابیت می باشد که فتاوا و سخنان تند وی نشانگر عمق کینه وی به تشیع می باشد به طور مثال وی در یکی از سخنرانیها و فتاوایش عید سعید غدیر خم را در زمره اعیاد کفار قرار داده و اینگونه می نویسد: عیدهای ملت‌های کافر، مربوط به امور دنیوی آنهاست، مثلا روزی که دولتی پدید می‌آید، یا دولتی سقوط می‌کند، یا حاکمی منصوب می‌گردد یا پادشاهی تاجگذاری می‌کند، و گاهی مربوط به فصول سال است، مانند اول بهار و نظیر آن. یهود نیز برای خود اعیادی دارند و مسیحیان نیز اعیادی دارند، و یکی از اعیاد آنان، عید روز پنجشنبه‌ای است که در آن، مائده‌ای از آسمان برای عیسی مسیح و حواریین او فرود آمده است، و همچنین دیگر عیدها و شیعیان نیز اعیادی دارند، مانند عید غدیر که فکر می‌کنند! پیامبر صلی‌اللّه‌علیه‌وآله علی علیهالسلام را در آن روز برای خلافت نصب فرمود (روزنامه الجزیره، مورخ2 شوال 1428، به نقل از سایت راصد) البته به این سخنان توهین آمیز آیه الله سبحانی جوابی دندان شکن داده که می توانید برای مطالعه آن به این سایت مراجعه فرمایید: http://www.eteghadat.com/forum/forum-f15/topic-t1076.html با این حال وی در سخنان و فتاوای دیگرش به نوعی با نظر دیگر وهابیون مخالفت کرده و در یکی از جدیدترین آن موارد وی طی اظهاراتی با تعدادی از نظرات وهابیت در مورد زیارت قبور ائمه اطهار و غیره مخالفت ورزیده است. وی طی مقاله ای که در روزنامه عربستانی الوطن چاپ شد در این باره می‌نویسند: آخرین باری که به مسجد النبی(ص) رفتم، بر سر قبر مبارک حضرت محمد مصطفی(ص) و قبور أبوبکر و عمربن خطاب ایستادم و در نزدیکی آن نماز خواندم. احساس بسیار خوبی به من دست داد. احساس کردم که دوباره متولد شدم. این چهره سرشناس وهابیت در ادامه افزود: چه احساس خوبی بود. حس ویژه ای پیدا کرده بودم. احساس کردم که حضرت جبرئیل(ع) از کنارم گذشت. آرام شدم و آرامش خاصی بدنم را فرا گرفت. در همین حال وی طی اظهارات دیگری ازدواج عُرفی که تا حدودی شبیه به ازدواج مؤقت است را جایز و حلال دانسته و گفت: با توجه به اینکه شرایط ازدواج دائم در ازدواج عُرفی نیز فراهم شده، بنابراین این نوع ازدواج نیز جایز و حلال است حتی اگر هم به صورت رسمی در یک مرکز قانونی یا دولتی ثبت نشود زیرا مهم این است که شرایط شریعی آن فراهم شده باشد. وی در جدیدترین فتوایش قیامهای مردمی در منطقه را جایز شمرده که همین فتوی باعث ممنوع التصویر و ممنوع الخروج شدن وی از کشور عربستان شده است. به هر حال چنین تناقض گویی هایی از مفتیان وهابی عجیب نیست و آنان هر از چند گاهی تغییر ذاقئه داده و کلماتی متناقض با دیگر گفتارشان بیان می کنند.
عنوان سوال:
سلمان العوده کیست؟
پاسخ:
سلمان بن فهد بن عبد الله العودة,در ماه جمادی الأولی سال 1376ه.ق در منطقه البصر از نواحی شهر بریده به دنیا آمد.
وی شاگرد برجسته ترین مفتیان وهابی همچون عبد العزیز بن باز, ومحمد بن صالح العثیمین, وعبد الله بن جبرین, والشیخ صالح البلیهی بوده است.
وی یکی از مفتیان تکفیری سرشناس عربستان سعودی و وهابیت می باشد که فتاوا و سخنان تند وی نشانگر عمق کینه وی به تشیع می باشد به طور مثال وی در یکی از سخنرانیها و فتاوایش عید سعید غدیر خم را در زمره اعیاد کفار قرار داده و اینگونه می نویسد:
عیدهای ملت‌های کافر، مربوط به امور دنیوی آنهاست، مثلا روزی که دولتی پدید می‌آید، یا دولتی سقوط می‌کند، یا حاکمی منصوب می‌گردد یا پادشاهی تاجگذاری می‌کند، و گاهی مربوط به فصول سال است، مانند اول بهار و نظیر آن. یهود نیز برای خود اعیادی دارند و مسیحیان نیز اعیادی دارند، و یکی از اعیاد آنان، عید روز پنجشنبه‌ای است که در آن، مائده‌ای از آسمان برای عیسی مسیح و حواریین او فرود آمده است، و همچنین دیگر عیدها و شیعیان نیز اعیادی دارند، مانند عید غدیر که فکر می‌کنند! پیامبر صلی‌اللّه‌علیه‌وآله علی علیهالسلام را در آن روز برای خلافت نصب فرمود (روزنامه الجزیره، مورخ2 شوال 1428، به نقل از سایت راصد)
البته به این سخنان توهین آمیز آیه الله سبحانی جوابی دندان شکن داده که می توانید برای مطالعه آن به این سایت مراجعه فرمایید:
http://www.eteghadat.com/forum/forum-f15/topic-t1076.html
با این حال وی در سخنان و فتاوای دیگرش به نوعی با نظر دیگر وهابیون مخالفت کرده و در یکی از جدیدترین آن موارد وی طی اظهاراتی با تعدادی از نظرات وهابیت در مورد زیارت قبور ائمه اطهار و غیره مخالفت ورزیده است. وی طی مقاله ای که در روزنامه عربستانی الوطن چاپ شد در این باره می‌نویسند: آخرین باری که به مسجد النبی(ص) رفتم، بر سر قبر مبارک حضرت محمد مصطفی(ص) و قبور أبوبکر و عمربن خطاب ایستادم و در نزدیکی آن نماز خواندم. احساس بسیار خوبی به من دست داد. احساس کردم که دوباره متولد شدم.
این چهره سرشناس وهابیت در ادامه افزود: چه احساس خوبی بود. حس ویژه ای پیدا کرده بودم. احساس کردم که حضرت جبرئیل(ع) از کنارم گذشت. آرام شدم و آرامش خاصی بدنم را فرا گرفت.
در همین حال وی طی اظهارات دیگری ازدواج عُرفی که تا حدودی شبیه به ازدواج مؤقت است را جایز و حلال دانسته و گفت: با توجه به اینکه شرایط ازدواج دائم در ازدواج عُرفی نیز فراهم شده، بنابراین این نوع ازدواج نیز جایز و حلال است حتی اگر هم به صورت رسمی در یک مرکز قانونی یا دولتی ثبت نشود زیرا مهم این است که شرایط شریعی آن فراهم شده باشد.
وی در جدیدترین فتوایش قیامهای مردمی در منطقه را جایز شمرده که همین فتوی باعث ممنوع التصویر و ممنوع الخروج شدن وی از کشور عربستان شده است.
به هر حال چنین تناقض گویی هایی از مفتیان وهابی عجیب نیست و آنان هر از چند گاهی تغییر ذاقئه داده و کلماتی متناقض با دیگر گفتارشان بیان می کنند.
- [سایر] سلمان پارسی کیست و چرا کسانی او را کاتب و آورنده قرآن می خوانند؟
- [سایر] سلمان فارسی که بود؟
- [سایر] عمر دقیق سلمان فارسی چند سال است؟
- [سایر] رهبری نظرشان برای سلمان رشدی چیست؟
- [سایر] حضرت سلمان احادیثی از حضرت فاطمه زهرا(س) نقل نموده اند و یا در حوادث ویژه ای حضور داشته است؟ آیا سلمان فضیلت خاصی داشته است؟
- [سایر] سلمان فارسی چندسال عمر کرد؟ از زمان خلافت چه کسی تا چه زمانی؟
- [سایر] چرا حکم سلمان رشدی قتل است؟
- [سایر] خواهشمندم زندگی نامه سلمان فارسی را با اسناد معتبر توضیح دهید . یکی از دوستان نظرش این بود که سلمان از خاندان پادشاهی بوده و به شام تبعید گردیده و هنگام بعثت رسول به او در خیلی از موارد مشاوره و حتی مسائله دینی را هم به وی میگفته و سلمان را به عنوان بزرگترین خائن به ایران معرفی می کرد.
- [سایر] اینکه فرموده اند «سلمان از ما اهلبیت است» آیا موجب محرمیت سلمان با حضرت زهرا (س) می باشد؟
- [سایر] عاملان بمب گزاری در خیابان سلمان فارسی اهواز چه کسانی بودند؟
- [آیت الله مظاهری] خواندن قرآن در نماز، غیر از چهار سورهای که سجده واجب دارد و نیز دعا کردن در نماز اشکال ندارد گرچه به فارسی یا زبان دیگر باشد.
- [آیت الله جوادی آملی] .اذان و اقامه باید به عربی صحیح, نه به غیر آن مانند فارسی، ترکی و... و نه به عربی غیر صحیح گفته شود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اذان و اقامه باید به عربی صحیح گفته شود، بنابراین اگر غلط بگوید، یا ترجمه آنها را به فارسی یا زبان دیگر بگوید صحیح نیست.
- [آیت الله علوی گرگانی] صیغه طلاق خلع ومبارات باید به عربی صحیح خوانده شود ولیاگر زن برای آن که مال خود را به شوهر ببخشد مثلاً به فارسی بگوید برایطلاق، فلان مال را به تو بخشیدم اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اذان و اقامه باید به عربی صحیح گفته شود؛ پس اگر به عربی غلط بگوید یا به جای حرفی حرف دیگر بگوید، یا مثلاً ترجمه آنها را به فارسی بگوید صحیح نیست.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مس نمودن خط قرآن؛ یعنی رساندن جائی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد حرام است. ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند مس آن اشکال ندارد.
- [آیت الله نوری همدانی] مّس نمودن خط قرآن ، یعنی رساندن جائی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد حرام است . ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند ، مس آن اشکال ندارد .
- [آیت الله نوری همدانی] صیغةطلاق خُلع و مبارات باید بعربی صحیح خوانده شود ولی اگر زن برای آنکه مال خود را به شوهر ببخشد مثلاً به فارسی بگوید برای طلاق ، فلان مال را به تو بخشیدم اشکال ندارد .
- [آیت الله نوری همدانی] اذان واقامه باید به عربی صحیح گفته شود ، پس اگر به عربی غلط بگوید ، یا بجای حرفی حرف دیگر بگوید یا مثلاً ترجمة آنها را به فارسی بگوید صحیح نیست .
- [آیت الله نوری همدانی] خواندن قرآن در نماز ، غیر از چهار سوره ای که سجدة واجب دارد و در احکام جنابت گفته شد (1) ، و نیز دعا کردن در نماز اشکال ندارد اگر چه به فارسی یا زبان دیگر باشد .