اگر در شکم ماهی صید شده، صیدی باشد حلال است یا حرام؟
سؤال مذکور به شکل های دیگری نیز از دفتر برخی مراجع عظام تقلید صورت گرفته است که در پاسخ این گونه مرقوم داشتند:   حضرت آیت الله خامنه ای:   ماهی صید شده حلال است.   حضرت آیت الله سیستانی:   به احتیاط واجب حرام است.   مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی:   اگر از ماهیان حلال گوشت باشد حلال است.   حضرت آیت الله مکارم شیرازی:   احتیاط اجتناب است.[1]   مرحوم آیت الله اراکی:   احوط اجتناب است، چون علم به حیات هنگام اخراج نداریم و محکوم به عدم تذکیه است.[2]   آیت الله نوری همدانی:   حلال است.[3]   همان گونه که ملاحظه شد در رابطه با مسئله ی مذکور میان مراجع عظام تقلید اختلاف نظر وجود دارد.   اما آنچه را که در مجموع می توان گفت این است که اگر صید، در شکم ماهی صید شده، ماهی و یا از جنس آبزیان حلال گوشت باشد و هنگام خروج علم به حیات (زنده بودن) آن داشته باشیم، حلال است، اما اگر نه، مثلاً هنگامی که ماهی صید شده شکمش را پاره کردید و مشاهده کردید صید داخل آن قبلاً مرده، حکم به عدم تذکیه می شود و خوردنش جایز نیست. اما در حالت سوم ( علم به حیات یا عدم حیات نداریم) در این صورت مراجع اختلاف نظر دارند، چنانچه در بالا آمد. لذا ضروری است هر مکلف طبق نظر مرجع تقلید خود عمل نماید.     [1]  رحمانی، محمد، پژوهشی تطبیقی در احکام فقهی ذبح، ص 138. [2]   آیت الله اراکی، استفتاءات، مبحث خوردنی ها و آشامیدنی ها، سؤال 5. [3]   آیت الله نوری همدانی، هزار و یک مسئله فقهی، سؤال 843.  
عنوان سوال:

اگر در شکم ماهی صید شده، صیدی باشد حلال است یا حرام؟


پاسخ:

سؤال مذکور به شکل های دیگری نیز از دفتر برخی مراجع عظام تقلید صورت گرفته است که در پاسخ این گونه مرقوم داشتند:   حضرت آیت الله خامنه ای:   ماهی صید شده حلال است.   حضرت آیت الله سیستانی:   به احتیاط واجب حرام است.   مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی:   اگر از ماهیان حلال گوشت باشد حلال است.   حضرت آیت الله مکارم شیرازی:   احتیاط اجتناب است.[1]   مرحوم آیت الله اراکی:   احوط اجتناب است، چون علم به حیات هنگام اخراج نداریم و محکوم به عدم تذکیه است.[2]   آیت الله نوری همدانی:   حلال است.[3]   همان گونه که ملاحظه شد در رابطه با مسئله ی مذکور میان مراجع عظام تقلید اختلاف نظر وجود دارد.   اما آنچه را که در مجموع می توان گفت این است که اگر صید، در شکم ماهی صید شده، ماهی و یا از جنس آبزیان حلال گوشت باشد و هنگام خروج علم به حیات (زنده بودن) آن داشته باشیم، حلال است، اما اگر نه، مثلاً هنگامی که ماهی صید شده شکمش را پاره کردید و مشاهده کردید صید داخل آن قبلاً مرده، حکم به عدم تذکیه می شود و خوردنش جایز نیست. اما در حالت سوم ( علم به حیات یا عدم حیات نداریم) در این صورت مراجع اختلاف نظر دارند، چنانچه در بالا آمد. لذا ضروری است هر مکلف طبق نظر مرجع تقلید خود عمل نماید.     [1]  رحمانی، محمد، پژوهشی تطبیقی در احکام فقهی ذبح، ص 138. [2]   آیت الله اراکی، استفتاءات، مبحث خوردنی ها و آشامیدنی ها، سؤال 5. [3]   آیت الله نوری همدانی، هزار و یک مسئله فقهی، سؤال 843.  





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین