خداوند در قرآن کریم در باره ی نگاه به نامحرم فرموده است: «قل للمؤمنین یغضوا من ابصارهم»[1]، به مؤمنان بگو: چشم های خود را از نگاه به نامحرم فرو گیرند. «و قل للمؤمنات یغضضن من ابصارهن»[2]، و به زنان با ایمان بگو: چشم های خود را از نگاه هوس آلود فرو گیرند. امام صادق (ع) نیز در این باره می فرماید: «نگاه به نامحرم، تیری از تیرهای مسموم شیطان است و چه بسا یک نگاهی که حسرتی طولانی بر جای گذارد».[3] نگاه حرام در شرع مقدس عبارت است از: نگاه مرد به بدن زن نامحرم (به جز صورت و دست ها تا مچ)؛ خواه با قصد لذت و شهوت باشد یا بدون آن. و نیز نگاه به صورت و دست ها اگر با قصد شهوت یا ترس افتادن به حرام باشد. همچنین نگاه زن به مرد نامحرم (به جز صورت، گردن و دست ها و مقداری از پا) [4]؛ خواه با قصد باشد یا بدون آن و نیز به مواضع یاد شده، اگر با قصد شهوت یا ترس افتادن به حرام باشد. برای روشنتر شدن موضوع، اقسام نگاه های ممنوع و حرام را ذکر می کنیم: نگاه های حرام عبارتند از:1. نگاه به چهره آرایش کرده زن.2 . نگاه به زیور آلات زن. 3. نگاه به عکس بی حجاب زن آشنا. 4. نگاه با ریبه (ترس افتادن به حرام). 5. نگاه به بدن مرد نامحرم (به جز صورت و دست ها)، البته در این مسئله بین مراجع اختلاف نظر وجود دارد که در پا نوشت شماره 4بیان شد. 6. نگاه به تمام بدن زن نامحرم (به جز صورت و دست ها تا مچ). 7. نگاه هوس آلود (هرچند به صورت و دست ها و یا به بدن هم جنس).[5] توجه به دو استفتای زیر در روشن تر شدن مطلب اهمیت دارد : س1: شخصی قصد ازدواج دارد، آیا می تواند بدون قصد لذت به چهره و موی خانم ها (مثلاً در خیابان) نگاه کند، تا یکی را بپسندد و بعد از او خواستگاری کند؟ ج: همه مراجع: این نوع نگاه ها جایز نیست.[6] تبصره: نگاه به بدن زن، به منظور ازدواج با او شرایطی دارد و پرسش یاد شده، خارج از این موارد است. س2: آیا نگاه به برجستگی های بدن زن نامحرم (مانند سینه و پشت)، از روی لباس و مانتو جایز است؟ ج: همه مراجع: اگر با قصد لذت باشد و یا بترسد که به گناه بیفتد، نگاه به این مواضع جایز نیست.[7] با تأمل در استفتاءات فوق در می یابیم، زمانی که با قصد ازدواج و حتی بدون قصد لذت نگاه کردن به چهره و موی خانم ها (مثلاً در خیابان) و نیز نگاه به برجستگی های بدن زن نامحرم (مانند سینه و پشت)، از روی لباس و مانتو جایز نیست. نگاه هوس آلود و با قصد لذت جنسی به مواضع ممنوع و حتی جایز نامحرم، به طریق اولی حرام خواهد بود. لکن در شرایطی که در خیابان و یا محل کار ناچاراً و در مقام اضطرار با نامحرم برخورد می کنید، و زن نامحرم حجاب مناسبی ندارد، طبق شرع مقدس، به صرف برخورد و نگاه اولیه، مرتکب گناه نمی شوید. اما در صورتی که به نگاه خود ادامه دهید، مرتکب گناه خواهید شد. با این وجود توصیه می شود که حتی الامکان و در صورت عدم نیاز، از رفتن به اماکن و عبور از مسیرهایی که زمینه ی افتادن به حرام و آلوده شدن به گناه وجود دارد، پرهیز نمایید. [1] نور، 30. [2] نور، 31. [3] بحار، ج 101، ص 40. [4] در این باره بین مراجع تقلید وحدت نظر وجود ندارد. به سؤال و استفتای ذیل توجه فرمایید: سؤال: حکم نگاه کردن زن به بازو و آرنج مرد نامحرم چیست؟ پاسخ: امام، خامنه ای، صافی: جایز نیست. بهجت: بنابر احتیاط واجب جایز نیست. تبریزی ، سیستانی، فاضل، مکارم، نوری و وحید: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد. نک: رساله دانشجویی، احکام نگاه، ص202. [5] نک: رساله دانشجویی، احکام نگاه، ص197 [6] مکارم، تعلیقات علی العروة، م 26، و استفتاءات، ج 1، س 816، فاضل، تعلیقات علی العروة، ج 2، النکاح، م 26، صافی، هدایة العباد، ج 2، النکاح، م 28؛ امام، تحریر الوسیلُة، ج 2، النکاح، م 28؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 2، النکاح، م 28؛ تبریزی، صراط النجاة، ج 6، م 948؛ دفتر: وحید. رساله دانشجویی، احکام نگاه، ص201. [7] ر.ک: امام، استفتاءات، ج 3، (احکام حجاب)، س 27؛ سیستانی، sistano.org ، (حجاب)، س 5؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 708؛ مکارم، استفتاءات، ج 2، س 153 و 1023؛ نوری، استفتاءات، ج 2، س 679؛ تبریزی، صراط النجاة، ج 1، س 907؛ صافی، جامع الاحکام، ج 2، س 1694 و 1729؛ خامنه ای، استفتاء، س 618 و 559؛ العروة الوثقی، ج 1، م 16 و دفتر: وحید و بهجت. رساله دانشجویی، احکام نگاه، ص202.
با وجود بد حجابی در شهرهایی مثل تهران که از ساعات اولیه صبح تا انتهای روز با خانم های بد حجاب برخوردهای زیادی داریم آیا دچار گناه می شویم یا خیر؟
خداوند در قرآن کریم در باره ی نگاه به نامحرم فرموده است: «قل للمؤمنین یغضوا من ابصارهم»[1]، به مؤمنان بگو: چشم های خود را از نگاه به نامحرم فرو گیرند. «و قل للمؤمنات یغضضن من ابصارهن»[2]، و به زنان با ایمان بگو: چشم های خود را از نگاه هوس آلود فرو گیرند. امام صادق (ع) نیز در این باره می فرماید: «نگاه به نامحرم، تیری از تیرهای مسموم شیطان است و چه بسا یک نگاهی که حسرتی طولانی بر جای گذارد».[3] نگاه حرام در شرع مقدس عبارت است از: نگاه مرد به بدن زن نامحرم (به جز صورت و دست ها تا مچ)؛ خواه با قصد لذت و شهوت باشد یا بدون آن. و نیز نگاه به صورت و دست ها اگر با قصد شهوت یا ترس افتادن به حرام باشد. همچنین نگاه زن به مرد نامحرم (به جز صورت، گردن و دست ها و مقداری از پا) [4]؛ خواه با قصد باشد یا بدون آن و نیز به مواضع یاد شده، اگر با قصد شهوت یا ترس افتادن به حرام باشد. برای روشنتر شدن موضوع، اقسام نگاه های ممنوع و حرام را ذکر می کنیم: نگاه های حرام عبارتند از:1. نگاه به چهره آرایش کرده زن.2 . نگاه به زیور آلات زن. 3. نگاه به عکس بی حجاب زن آشنا. 4. نگاه با ریبه (ترس افتادن به حرام). 5. نگاه به بدن مرد نامحرم (به جز صورت و دست ها)، البته در این مسئله بین مراجع اختلاف نظر وجود دارد که در پا نوشت شماره 4بیان شد. 6. نگاه به تمام بدن زن نامحرم (به جز صورت و دست ها تا مچ). 7. نگاه هوس آلود (هرچند به صورت و دست ها و یا به بدن هم جنس).[5] توجه به دو استفتای زیر در روشن تر شدن مطلب اهمیت دارد : س1: شخصی قصد ازدواج دارد، آیا می تواند بدون قصد لذت به چهره و موی خانم ها (مثلاً در خیابان) نگاه کند، تا یکی را بپسندد و بعد از او خواستگاری کند؟ ج: همه مراجع: این نوع نگاه ها جایز نیست.[6] تبصره: نگاه به بدن زن، به منظور ازدواج با او شرایطی دارد و پرسش یاد شده، خارج از این موارد است. س2: آیا نگاه به برجستگی های بدن زن نامحرم (مانند سینه و پشت)، از روی لباس و مانتو جایز است؟ ج: همه مراجع: اگر با قصد لذت باشد و یا بترسد که به گناه بیفتد، نگاه به این مواضع جایز نیست.[7] با تأمل در استفتاءات فوق در می یابیم، زمانی که با قصد ازدواج و حتی بدون قصد لذت نگاه کردن به چهره و موی خانم ها (مثلاً در خیابان) و نیز نگاه به برجستگی های بدن زن نامحرم (مانند سینه و پشت)، از روی لباس و مانتو جایز نیست. نگاه هوس آلود و با قصد لذت جنسی به مواضع ممنوع و حتی جایز نامحرم، به طریق اولی حرام خواهد بود. لکن در شرایطی که در خیابان و یا محل کار ناچاراً و در مقام اضطرار با نامحرم برخورد می کنید، و زن نامحرم حجاب مناسبی ندارد، طبق شرع مقدس، به صرف برخورد و نگاه اولیه، مرتکب گناه نمی شوید. اما در صورتی که به نگاه خود ادامه دهید، مرتکب گناه خواهید شد. با این وجود توصیه می شود که حتی الامکان و در صورت عدم نیاز، از رفتن به اماکن و عبور از مسیرهایی که زمینه ی افتادن به حرام و آلوده شدن به گناه وجود دارد، پرهیز نمایید. [1] نور، 30. [2] نور، 31. [3] بحار، ج 101، ص 40. [4] در این باره بین مراجع تقلید وحدت نظر وجود ندارد. به سؤال و استفتای ذیل توجه فرمایید: سؤال: حکم نگاه کردن زن به بازو و آرنج مرد نامحرم چیست؟ پاسخ: امام، خامنه ای، صافی: جایز نیست. بهجت: بنابر احتیاط واجب جایز نیست. تبریزی ، سیستانی، فاضل، مکارم، نوری و وحید: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد. نک: رساله دانشجویی، احکام نگاه، ص202. [5] نک: رساله دانشجویی، احکام نگاه، ص197 [6] مکارم، تعلیقات علی العروة، م 26، و استفتاءات، ج 1، س 816، فاضل، تعلیقات علی العروة، ج 2، النکاح، م 26، صافی، هدایة العباد، ج 2، النکاح، م 28؛ امام، تحریر الوسیلُة، ج 2، النکاح، م 28؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 2، النکاح، م 28؛ تبریزی، صراط النجاة، ج 6، م 948؛ دفتر: وحید. رساله دانشجویی، احکام نگاه، ص201. [7] ر.ک: امام، استفتاءات، ج 3، (احکام حجاب)، س 27؛ سیستانی، sistano.org ، (حجاب)، س 5؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 708؛ مکارم، استفتاءات، ج 2، س 153 و 1023؛ نوری، استفتاءات، ج 2، س 679؛ تبریزی، صراط النجاة، ج 1، س 907؛ صافی، جامع الاحکام، ج 2، س 1694 و 1729؛ خامنه ای، استفتاء، س 618 و 559؛ العروة الوثقی، ج 1، م 16 و دفتر: وحید و بهجت. رساله دانشجویی، احکام نگاه، ص202.
- [سایر] یکی از خانم هایی که اخیراً به امریکا پناهنده شده در پاسخ به درخواست مجری برنامه حجاب خود را برداشت و گفت: به نظر من هیچ منافاتی بین بی حجابی و عفیف بودن وجود ندارد. خیلی از خانم ها در کشور امریکا بی حجاب هستند، ولی کاملاً با عفت می باشند. آیا چنین حرفی درست است؟
- [سایر] با سلام خانم مشاور من صبح ها که از خواب بیدار میشوم استرس زیادی دارم نمیدانم چیکار کنم . با تشکر از شما
- [آیت الله مکارم شیرازی] همسر اینجانب معتقد به رعایت حجاب نیست بطوریکه در محافل و مجالس حجاب خود را رعایت نمیکند، به صحبت ها و درخواست های من هم هیچ توجهی نمی کند، با توجه به اینکه در خانواده ما بیشتر خانم ها بی حجاب هستند همین خود مزید بر علت شده که همسرم نیز از رعایت حجاب امتناع نماید. آیا گناه عدم رعایت حجاب از جانب ایشان متوجه من هم هست؟ وظیفه اینجانب در قبال ایشان چیست ؟
- [سایر] با سلام و احترام ملاک در مسافر بودن رفتن از شهری به شهر دیگر است یا اینکه در خود همان شهر که وسعت زیادی دارد بخواهیم به اندازه مسافت شرعی برویم باز هم مسافر به حساب می آییم؟ به عبارت دیگر مثلا در ابتدای تهران زندگی می کنیم و بخواهیم به انتهای آن که بیش از 45 کیلومتر است سفر کنیم آیا مسافر هستیم یا اینکه حتما باید از شهری به شهر دیگر باشد. با تشکر
- [آیت الله مظاهری] اگر زنی در مجلس عروسی خود یا دیگران(مجلس زنانه) با حجاب کامل حاضر نشود(نیمه عریان)؛ با توجه به اینکه احتمال دارد برخی از میهمانان با تلفن همراه اقدام به فیلمبرداری از مراسم کنند و بعداً نامحرمی به آن نگاه کند. آیا در این صورت آن خانم مرتکب گناه شده است؟
- [آیت الله سیستانی] آیا در جایی که نداشتن حجاب مستوجب به گناه انداختن کسی نمیشود پوشاندن سر برای خانمها واجب هست (مشروط بر اینکه بقیه نقاط بدن کاملا پوشیده باشد). مثلا در اروپا که مردم اهمیتی برای حجاب قائل نیستند دیده شدن موی سر یک خانم چه مشکلی می تواند ایجاد کند. کما اینکه در قرآن آمده است خودتان را بپوشانید تا مانع از تحریک مردان نشوید. البته همینطور گفته شده است که با حجاب شما از غیر مسلمان میشوید. یعنی ارزش برای زن مسلمان قائل شده است.
- [سایر] مدتی است که به یک دختری علاقه مند شده ام به طوری که دچار مشکلاتی شده ام. حدودا 2سال است که خانواده هایمان در جریان هستند .الان همه راضی هستند، اما چون من دانشجو هستم بعضی وقت ها از طرف خانواده خانم مخالفت های صورت می گیرد. ما نسبت فامیلی هم داریم و از نظر مالی در حد معمولی هستیم. من چند بار برای ازدواج جلو رفتم اما به خاطر مشکلات فعلی مالی خانواده خانم، کاری از پیش نبردم. رابطه من با خانم خیلی زیاد شده و زندگیمان به گناه آلوده شده، خانواده هایمان ما را به بازی گرفته اند تکلیف ما چیست؟
- [سایر] سلام عید شما مبارک امروز صبح در برنامه اقای درستکار یک مطلبی رو فرمودید که 100% اشتباه بود و میخواهم متوجه اشتباهتان بشوید و دیگر تکرار نکنید در مورد تغییر خط ترکیه که اینکار باعث دور ماندن آنها از قران و دین است،من 4 سال در استانبول زندگی کردم(قطعا شما این مدت در آنجا نبودید) و شهادت میدهم مردم ترکیه 1000 برابر از ایرانیان(که به قول شما هنوز راه ارتباطیشان به واسطه خط همچنان باقی است)من از هر 10 خانمی که بطور تصادفی در خیابان میدیدم حداقل7 نفرشان حجاب کامل(تاکید میکنم حجاب کامل،نه حجابی که شما هر روز در تهران و دیگر شهرهای بزرگ میبینید) داشتند نمازگذاران آنها فقط برای عبادت میایند به نماز جماعت نه بخاطر فلان شخص و فلان چیز.به نظر شما اگه حجاب آزاد بشه یا اصلا ماهواره آزاد بشه وضع حجاب خانومهای ایرانی چطور خواهد بود. شاهد آن هستیم که پلیسها مسئول حجاب خانمها و بعضا آقایان !!!!!!!!!هستند آنها عبادتشان، نماز خواندنشان ،کمک به فقیران،ریش گذاشتن شان، روزه گرفتنشان، و ... فقط و تنها فقط بخاطر خداست نه برای بنده خدا__آنها خیلی بهتر از ما ها هستند در این شک نکنید. ضمنا کسانی که مسئول تبلیغ دین هستند( برخلاف بعضیها)وزنشان 3 رقمی نیست،آخه به فرمایش پیامبر در مورد غذا خوردن معتقدند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] خانمی دچار بیماری چشمی گردیده که اطبا نظر به عمل جرّاحی به طور اورژانسی داده اند، امّا متأسفانه این خانم دارای حمل سه ماهه می باشد که باید سقط جنین انجام دهد و بعد عمل جرّاحی چشم را به انجام برساند و اگر چشم خود را عمل نکند کور می شود و همچنین ضررهای زیادی نسبت به جنین وارد می گردد در این صورت آیا سقط جنین جایز است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] خانمی دچار بیماری چشمی گردیده که اطبا نظر به عمل جرّاحی به طور اورژانسی داده اند، امّا متأسفانه این خانم دارای حمل سه ماهه می باشد که باید سقط جنین انجام دهد و بعد عمل جرّاحی چشم را به انجام برساند و اگر چشم خود را عمل نکند کور می شود و همچنین ضررهای زیادی نسبت به جنین وارد می گردد در این صورت آیا سقط جنین جایز است؟