راهنمـا
درباره مـا
حمایت از ما
رساله عملیه آیت الله سیستانی
آدرس:
http://www.sistani.org
مستحب است انسان در حال سلامتی ، کفن و سدر و کافور خود را تهیه کند .
عنوان مسئله:
مستحب است انسان در حال
سلامتی
،
کفن
و
سدر
و
کافور
خود را تهیه کند .
پرسشهای مرتبط
از این مرجع
پرسشهای مرتبط
از دیگر مراجع
مسائل مرتبط
از این مرجع
مسائل مرتبط
از دیگر مراجع
پرسشهای مرتبط از این مرجع
بعضی مرغداران پرورش دهنده مرغ تخم گذار تخم مرغ های شکسته و لمبه و ... را که از لحاظ بهداشتی در پایین ترین حد سلامتی و بهداشتی هستند را به شیرینی فروشها می فروشند تا جهت مصرف در تهیه شیرینی استفاده گردد. خریداران نیز با اذعان به این مهم اقدام به خرید می کنند. آیا عملکرد آنها درست است و چه حکمی دارد؟
پرسشهای مرتبط از دیگر مراجع
[آیت الله مکارم شیرازی] چنانچه برای غسل میّت، سدر و کافور به اندازه لازم پیدا نشود تکلیف چه می باشد؟
[آیت الله بهجت] مقدار استفاده از سدر و کافور در غسل میّت چه قدر باید باشد؟
[آیت الله مکارم شیرازی] آیا میزان و مقدار خاصی برای مخلوط کردن سدر و کافور در آب وجود دارد؟
[آیت الله علوی گرگانی] در صورت عدم امکان غسل، با سدر و کافور چه باید کرد؟
[آیت الله مظاهری] در صورتی که سدر و کافور باشد و آب موجود، بیشتر از یک غسل را کفایت نکند، وظیفه چیست؟
[آیت الله فاضل لنکرانی] در رساله توضیح المسائل فرموده اید: میّت را اول با آب سدر، دوم با آب کافور، سوم با آب خالص، غسل دهند، حال شخصی میت را اشتباهاً اول با آب کافور و بعد با آب سدر غسل داده و پس از دفن متوجه شده است، آیا باید قبر را نبش کنند و غسل را به ترتیب اعاده کنند؟
[آیت الله اردبیلی] اگر کسی که مرده را غسل میدهد، قبل از غسل، مرده را با لیف و صابون بشوید و بعد با همان دست خیس، مقداری سدر و سپس کافور برداشته و در سطلی مخلوط کند و مرده را غسل دهد، آیا غسل دادن او صحیح است یا این که آب مخلوط با سدر و کافور نجس محسوب میشود و غسل میّت باطل است؟
[آیت الله مکارم شیرازی] بعد از غسل سدر و کافور و قبل از غسل با آب خالص، قطراتی که از بدن میّت ترشح می کند پاک است یا نجس؟
[آیت الله مکارم شیرازی] اگر بعد از غسل سدر و کافور و قبل از غسل با آب خالص، قطراتی از بدن میّت ترشح شود، نجس می باشد؟
[آیت الله بهجت] ترتیب در غسل دادن با سدر و کافور و آب خالص کدام است و در صورت به هم خوردن این ترتیب، وظیفه چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
اگر سدر و کافور به اندازهای که لازم است پیدا نشود بنابر احتیاط مستحب مقداری که به آن دسترسی دارند در آب بریزند .
سدر و کافور باید به اندازهای زیاد نباشد که آب را مضاف کند ، و به اندازهای هم کم نباشد که نگویند سدر و کافور با آب مخلوط شده است .
کفن کردن با پوست مردار نجس در حال اختیار ، جایز نیست ، بلکه کفن کردن با پوست مردار پاک ، و همچنین با پارچهای که از پشم یا موی حیوان حرام گوشت تهیه شده بنابر احتیاط واجب در حال اختیار جایز نیست ، ولی اگر کفن از مو و پشم حیوان حلال گوشت باشد اشکال ندارد ، اگر چه احتیاط مستحب آن است که با این دو هم کفن ننمایند .
واجب است میّت را سه غسل به این ترتیب بدهند : اول : با آبی که با سدر مخلوط باشد . دوم : با آبی که با کافور مخلوط باشد . سوم : با آب خالص .
مستحب است قدری تربت قبر حضرت سید الشهداء علیهالسلام را با کافور مخلوط کنند ، ولی باید از آن کافور به جاهائی که بی احترامی میشود نرسانند ، و نیز باید تربت بقدری زیاد نباشد که وقتی با کافور مخلوط شد آن را کافور نگویند .
احتیاط مستحب آن است که اول کافور را به پیشانی میّت بمالند ، ولی در جاهای دیگر ترتیب معتبر نیست .
اگر میّت مالی برای تهیه کفن نداشته باشد ، جایز نیست برهنه دفن شود ، بلکه بنابر احتیاط بر مسلمانان واجب است او را کفن کنند ، و جایز است هزینه آن را از زکات حساب نمایند .
بعد از دفن ، مستحب است صاحبان عزا را سر سلامتی دهند ، ولی اگر مدّتی گذشته است که بواسطه سر سلامتی دادن مصیبت یادشان میآید ، ترک آن بهتر است . و نیز مستحب است تا سه روز برای اهل خانه میّت غذا بفرستند ، و غذا خوردن نزد آنان و در منزلشان مکروه است .
بعد از غسل واجب است میّت را حنوط کنند ، یعنی به پیشانی و کف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بزنند ، بطوری که مقداری از کافور در آنها باقی بماند هر چند به غیر مالیدن باشد . و مستحب است به سرِ بینی میّت هم کافور بزنند ، و باید کافور سائیده و تازه و پاک و مباح (غیر غصبی) باشد ، و اگر بواسطه کهنه بودن ، عطر او از بین رفته باشد کافی نیست .
مقدار واجب کفن که در مسأله قبل گفته شد از اصل مال میّت برداشته میشود ، بلکه مقدار مستحب کفن در حدود متعارف و معمول با ملاحظه شأن میّت را هم میشود از اصل مال او برداشت اگر چه احتیاط مستحب آن است که بیشتر از مقدار واجب کفن را از سهم وارثی که بالغ نشده برندارند .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
[آیت الله فاضل لنکرانی] مستحب است انسان در حال سلامتی، کفن و سدر و کافور خود را تهیه کند.
[آیت الله بروجردی] مستحب است انسان در حال سلامتی، کفن و سدر و کافور خود را تهیه کند.
[امام خمینی] مستحب است انسان در حال سلامتی، کفن و سدر و کافور خود را تهیه کند.
[آیت الله اردبیلی] مستحب است انسان در حال سلامتی، کفن و سِدر و کافور خود را تهیّه کند.
[آیت الله نوری همدانی] مستحب است در حال سلامتی ، کفن و سدر و کافور خود را تهیه کند . احکام حُنوط
[آیت الله مظاهری] مستحب است انسان در حال سلامتی، کفن و سدر و کافور خود راتهیه کند.
[آیت الله صافی گلپایگانی] . مستحب است انسان در حال سلامت کفن و سدر و کافور خود را تهیه کند.
[آیت الله علوی گرگانی] مستحبّ است انسان در حال سلامتی، کفن وسدر وکافور خود را تهیّه کند.
[آیت الله وحید خراسانی] مستحب است انسان کفن خود را تهیه کند و هرگاه به ان نظر کند ماجور است
[آیت الله خوئی] سدر و کافور باید به اندازای زیاد نباشد که آب را مضاف کند و بهاندازای هم کم نباشد که نگویند سدر و کافور با آب مخلوط شده است.
سلامتی
سلامتى یک حالت سالم و بیمار نبودن جسم می باشد.
کافور
ماده خوشبويی است كه در غسل دادن ميت بكار میرود.
سدر
سدر پودری است که از برگهای خشکیده درختی به همین نام تهیه می شود.
کفن
کَفَن پوشش واجبی است که بدن میت مسلمان را پیش از دفن با آن میپوشانند. این پوشش حداقل از سه قطعه پارچه تشکیل شده است: لُنگ، پیراهنی و سرتاسری.
×
ارسال نظر
نام و نام خانوادگی
عنوان
*
متن
*