سلامتی
سلامتى یک حالت سالم و بیمار نبودن جسم می باشد.
مستحب است انسان در حال سلامتی، کفن و سدر و کافور خود راتهیه کند.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر در غسل میّت ترتیب رعایت نشود و غسل کافور را بر سدر مقدّم بدارند، آیا واجب است نبش قبر نموده و میّت را به ترتیب غسل دهند یا نه؟
- با‌عرض سلام و ادب محضر حضرت آیت الله مظاهری (مد ظلّه العالی) و با آرزوی سلامتی و طول عمر برای آن وجود عزیز برای زیاد شدن محبت و ارادت به ساحت قدسی فاطمه زهرا (سلام الله علیها )چه کنم؟ به نظر حضرتعالی بهترین راه در توسلاتمان به ایشان (سلام الله علیها) چه می‌باشد ؟
- اگر انسان به کسی قول دهد که برای او کاری را انجام دهد و آن کار هم مستحب یا نهایتاً مباح باشد، ولی پدر وی او را از انجام آن کار منع نماید، در اینجا باید از حرف پدر اطاعت کند و خلف وعده کند یا اینکه به حرف پدر توجهی نکند و قول و وعده اش را عملی سازد ؟
- در نیت اعتکاف قصد وجوب یا استحباب لازم است؟
- چرا انسان از مرگ می ترسد؟
- آیا اطاعت از پدر یا مادر در ترک مستحبّ، یا انجام مکروه، واجب است؟
- به فتوای حضرتعالی نماز طواف (طواف واجب و مستحب) در چه مکانی از مسجدالحرام صحیح است؟
- آیا احکام شکیّات، در نمازهای مستحبّی و نوافل هم اجراء می‌شود؟
- اگر یکی از شک‌های مبطل برای انسان ایجاد شود، ولی پس از چند لحظه انسان به طرفی یقین کند. آیا نماز او به خاطر شک باطل می‌شود؟
- با توجه به اینکه قنوت مستحب است، آیا غلط خواندن بخشی یا همه اذکار آن، به صحّت نماز صدمه می‌زند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] چنانچه برای غسل میّت، سدر و کافور به اندازه لازم پیدا نشود تکلیف چه می باشد؟
- [آیت الله بهجت] مقدار استفاده از سدر و کافور در غسل میّت چه قدر باید باشد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا میزان و مقدار خاصی برای مخلوط کردن سدر و کافور در آب وجود دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] در صورت عدم امکان غسل، با سدر و کافور چه باید کرد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در رساله توضیح المسائل فرموده اید: میّت را اول با آب سدر، دوم با آب کافور، سوم با آب خالص، غسل دهند، حال شخصی میت را اشتباهاً اول با آب کافور و بعد با آب سدر غسل داده و پس از دفن متوجه شده است، آیا باید قبر را نبش کنند و غسل را به ترتیب اعاده کنند؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر کسی که مرده را غسل میدهد، قبل از غسل، مرده را با لیف و صابون بشوید و بعد با همان دست خیس، مقداری سدر و سپس کافور برداشته و در سطلی مخلوط کند و مرده را غسل دهد، آیا غسل دادن او صحیح است یا این که آب مخلوط با سدر و کافور نجس محسوب می‌شود و غسل میّت باطل است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] بعد از غسل سدر و کافور و قبل از غسل با آب خالص، قطراتی که از بدن میّت ترشح می کند پاک است یا نجس؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر بعد از غسل سدر و کافور و قبل از غسل با آب خالص، قطراتی از بدن میّت ترشح شود، نجس می باشد؟
- [آیت الله بهجت] ترتیب در غسل دادن با سدر و کافور و آب خالص کدام است و در صورت به هم خوردن این ترتیب، وظیفه چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که غسل مس میت برایش واجب باشد می تواند میت دیگری را غسل دهد و چرا سدر و کافور در غسل میت استعمال می شود؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- سدر و کافور باید به اندازهای زیاد نباشد که آب را مضاف کند و به اندازهای هم کم نباشد که نگویند سدر و کافور با آب مخلوط شده است.
- واجب است میّت را سه غسل بدهند: اوّل: با آبی که با سدر مخلوط باشد. دوّم: با آبی که با کافور مخلوط باشد. سوّم: با آب خالص.
- اگر سدر و کافور به اندازهای که لازم است پیدا نشود باید مقداری که به آن دسترسی دارند در آب بریزند.
- اگر سدر و کافور یا یکی از اینها پیدا نشود یا استعمال آن جایز نباشد مثل آنکه غصبی باشد، باید به جای هر کدام که ممکن نیست میّت را با آب خالص غسل بدهند.
- مستحب است قدری تربت حضرت سیّد الشهداء علیه السلام با کافور مخلوط کنند، ولی باید از آن کافور به جاهایی که بیاحترامی می‌شود نرسانند و نیز باید تربت به قدری زیاد نباشد، که وقتی با کافور مخلوط شد، آن را کافور نگویند.
- مستحب آن است که اوّل، کافور را به پیشانی میّت بمالند، و در جاهای دیگر هم ترتیب لازم نیست.
- بعد از غسل واجب است میّت را حنوط کنند، یعنی به پیشانی و کف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بمالند و مستحب است به سر بینی میّت هم کافور بمالند و باید کافور سائیده و تازه باشد و اگر به واسطه کهنه بودن، عطر او از بین رفته باشد کافی نیست.
- بعد از دفن مستحب است صاحبان عزا را سر سلامتی دهند ولی اگر مدّتی گذشته است که به واسطه سر سلامتی دادن مصیبت یادشان میآید ترک آن بهتر است و نیز مستحب است تا سه روز برای اهل خانه میّت غذا بفرستند و غذا خوردن نزد آنان و در منزلشان مکروه است.
- مستحب است انسان قنوت را بلند بخواند ولی برای کسی که نماز را به جماعت میخواند، اگر امام جماعت صدای او را بشنود، بلند خواندن قنوت مستحب نیست.
- مکروه است میّت را با مشک و عنبر و عود و عطرهای دیگر خوشبو کنند یا برای حنوط اینها را با کافور مخلوط نمایند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مستحب است انسان در حال سلامتی، کفن و سدر و کافور خود را تهیه کند.
- [آیت الله بروجردی] مستحب است انسان در حال سلامتی، کفن و سدر و کافور خود را تهیه کند.
- [امام خمینی] مستحب است انسان در حال سلامتی، کفن و سدر و کافور خود را تهیه کند.
- [آیت الله اردبیلی] مستحب است انسان در حال سلامتی، کفن و سِدر و کافور خود را تهیّه کند.
- [آیت الله سیستانی] مستحب است انسان در حال سلامتی ، کفن و سدر و کافور خود را تهیه کند .
- [آیت الله نوری همدانی] مستحب است در حال سلامتی ، کفن و سدر و کافور خود را تهیه کند . احکام حُنوط
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مستحب است انسان در حال سلامت کفن و سدر و کافور خود را تهیه کند.
- [آیت الله علوی گرگانی] مستحبّ است انسان در حال سلامتی، کفن وسدر وکافور خود را تهیّه کند.
- [آیت الله خوئی] سدر و کافور باید به اندازای زیاد نباشد که آب را مضاف کند و بهاندازای هم کم نباشد که نگویند سدر و کافور با آب مخلوط شده است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر سدر و کافور به اندازهای که لازم است پیدا نشود، بنا بر احتیاط مستحب مقداری که به آن دسترسی دارند در آب بریزند.