دریا
توده ی بسیار بزرگى از آب را دریا می گویند. از آن در باب هاى طهارت، خمس، حج، تجارت، صید و ذباحه و اطعمه و اشربه سخن رفته است.
.هر چیز گرانبهایی که در قعر دریا متکوّن و روییده می شود، خواه نباتی و خواه معدنی باشد، اگر با غوص بیرون آید, خمس دارد.
عنوان مسئله:
.هر چیز گرانبهایی که در قعر دریا متکوّن و روییده می شود، خواه نباتی و خواه معدنی باشد، اگر با غوص بیرون آید, خمس دارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر معدنی به حد نصاب برسد و خمس آن پرداخت شود و از مؤونه سال زیاد بیاید، آیا دوباره باید خمس آن پرداخته شود؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] چنانچه معدنی را اجاره کنند، خمس آنچه که استخراج می شود بر عهده کیست؟ مالک یا مستاجر؟
- [آیت الله بهجت] فردی می خواهد بدون مجوّز دولت از معادن و منابع ملّی، معدنی را استخراج کند و در آن تصرّف نماید. آیا خمس به آن تعلّق می گیرد؟
- [آیت الله اردبیلی] معدنی متعلّق به یک شرکت تعاونی با تعدادی عضو است. آیا خود شرکت باید قبل از پرداخت سود معدن به اعضای تعاونی، خمس معدن را بپردازد یا بر خود اعضا واجب است که خمس خود را از محلّ سود دریافتی بپردازند؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- .ماهیها و دیگر آبزیانی که از دریا صید می شوند، از مصادیق غوص نیستند و خمس ندارند. نصاب غوص
- .اگر غوّاصی در اعماق دریا اشیاء معدنی را مانند عقیق و یاقوت و غیره استخراج کند، براساس قاعده, به عنوان معدن خمس دارد؛ اما برپایه روایات, به عنوان غوص خمس دارد. عنبر دریایی و نصاب آن
- .اگر کسی با غواصی در دریا گوهری مانند لؤلؤ و مرجان و دیگر گوهرها از دریا بیرون آورد و به مقدار نصاب برسد, خمس دارد. مصادیق غوص
- .اگر کسی با غوص، معدنی را به دست آورد, یا با غوص گنجی را بیابد , یا مواد معدنی را در غنائم جنگی به دست آورد، در نصاب سنجی , احتیاط در آن است که کمترین نصاب را ملا ک قرار دهد و بین بیست دینار و یک دینار، به لحاظ رعایت مصلحت گیرندگان خمس، یک دینار را نصاب قرار دهد.
- .گوهرهایی که به سبب جزر و مدّ , از درون دریا به ساحل آمده باشد، جمعآوری آنها، غوص محسوب نمیشود و خمس ندارد.
- .اگر کسی بعضی از اشیاء و گوهرهای دریایی را که روی آب دریا شناور هستند، جمعآوری نماید، به عنوان غوص خمس ندارد. تعاقب ید غوّاصان در گوهر
- .گوهرهای دریایی که با ابزار و ادوات بیرون آورده می شود، غوص به حساب میآید و خمس دارد; چه غواص آن به زیر آب برود یا نرود. گوهرهای بیرون ریخته از دریا
- .اگر کسی به قصد حفّاری، لایروبی یا اکتشاف معدن نفت و مانند آن به زیر دریا رفت و گوهری یافت و بیرون آورد، در این صورت, اگرچه به قصد غوص و حیازت گوهر به دریا نرفته است؛ ولی کار او عنوان غوص دارد و باید پس از کسر هزینه و رسیدن به مقدار نصاب، خمس آن را بپردازد. یافتن گوهر در شکم حیوانِ غواصی شده
- .عنبری که با غوص یا ابزار و ادواتی که ملحق به غوص است، استخراج شود, نصاب دارد و نصابش یک دینار است؛ ولی عنبری که از روی آب دریا یا ساحل آن به دست آید، اگرچه کمتر از یک دینار باش د، بنا بر احتیاط واجب, خمس دارد.
- .اگر کسی به قصد حفاری یا لایروبی به زیر دریا رفت و به همراه خارج کردن گِل و لای، گوهری نیز خارج شد و کنار ساحل افتاد و رهگذری آن را برداشت، این گوهر مِلک رهگذر میشود و از باب غوص خمس ندارد. گوهرهای به دست آمده از کشتی غرق شده
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه انسان به واسطه فرو رفتن در دریا جواهراتی مانند لؤلؤ و مرجان و مانند آن از دریا بیرون آورد باید خمس آن را بدهد، به شرط آن که قیمت آن بعد از کم کردن مخارج بیرون آوردن کمتر از یک مثقال شرعی طلای سکه دار نباشد (مثقال شرعی 18 نخود است) خواه آن جواهرات معدنی باشد یا روییدنی و خواه در یک مرتبه از دریا بیرون آورد یا در چند دفعه پشت سر هم و با فاصله که عرفاً یک مرتبه حساب شود، از یک جنس باشد یا از چند جنس.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر به واسطه غواصی یعنی فرو رفتن در دریا لولو و مرجان یا جواهر دیگری بیرون اورند روییدنی باشد یا معدنی چنانچه قیمت ان به هیجده نخود طلای مسکوک برسد خمس به ان تعلق می گیرد هر چند اخراج خمس بعد از کم کردن مخارجی است که برای بیرون اوردن ان کرده اند چه در یک دفعه ان را از دریا بیرون اورده باشد یا در چند دفعه به طوری که عرفا غوص واحد شمرده شود و چه چیزی که بیرون امده از یک جنس باشد یا چند جنس یک نفر ان را بیرون اورده باشد یا بنابر احتیاط واجب چند نفر
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر بچهای معدنی را بیرون آورد، یا مال حلال مخلوط به حرام داشته باشد، یا گنجی پیدا کند، یا به واسطه فرو رفتن در دریا، جواهری بیرون آورد، ولیّ او باید خمس آنها را بدهد.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر بچّه ای معدنی را بیرون آورد ؛ یا مال حلال مخلوط به حرام داشته باشد ، یا گنجی پیدا کند ؛ یا به واسطة فرو رفتن در دریا جواهری بیرون آورد ولی او باید خمس آن را بدهد . 6 غنیمت
- [آیت الله بروجردی] اگر بچهای معدنی را بیرون آورد، یا مال حلال مخلوط به حرام داشته باشد، یا گنجی پیدا کند، یا به واسطهی فرو رفتن در دریا جواهری بیرون آورد، ولی او باید خمس آنها را بدهد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر بچهای، معدنی را بیرون آورد یا مال حلال مخلوط به حرام داشته باشد، یا گنجی پیدا کند، و یا به واسطه فرو رفتن در دریا، جواهری بیرون آورد، ولیّ او باید خمس آنها را بدهد.
- [امام خمینی] اگر بچه ای معدنی را بیرون آورد یا مال حلال مخلوط به حرام داشته باشدیا گنجی پیدا کند یا به واسطه فرو رفتن در دریا جواهری بیرون آورد ولی او باید خمس آنها را بدهد.
- [آیت الله سیستانی] اگر بواسطه غوّاصی یعنی فرو رفتن در دریا لؤلؤ و مرجان ، یا جواهر دیگری بیرون آورد ، روئیدنی باشد یا معدنی ، چنانچه قیمت آن به (18) نخود طلا برسد باید خمس آن را بدهد ، چه در یک دفعه آن را از دریا بیرون آورده باشد یا در چند دفعه ، البته به شرطی که فاصله میان هر دفعه و دفعه دیگر زیاد نباشد ، و اگر فاصله بین دو دفعه زیاد باشد ، مثل آنکه در دو فصل غوّاصی کند ، چنانچه هر کدام به قیمت (18) نخود طلا نرسد واجب نیست خمس آن را بدهد . و همچنین اگر قسمت هر یک از افراد شرکت کننده در غوص به قیمت (18) نخود طلا نرسد ، واجب نیست خمس آن را بدهد .
- [آیت الله اردبیلی] اگر بچّهای معدنی را استخراج کند یا گنجی پیدا کند یا به واسطه فرو رفتن در دریا جواهری بیرون آورد، لازم نیست خمس آن پرداخت شود؛ ولی چنانچه مال حلال او با حرام مخلوط شود، بنابر احتیاط واجب باید پس از بلوغ خودش خمس را بپردازد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر بچه ای معدنی را بیرون آورد، یا مال حلال مخلوط به حرام داشته باشد، یا گنجی پیدا کند، یا بواسطه فرو رفتن در دریا جواهری بیرون آورد، ولیّ او بنابر احتیاط واجب باید خمس آنها را بدهد والاّ بر خودش بعد از بلوغ واجب است که بلافاصله خمس آن را بدهد. 6 غنیمت