رساله عملیه آیت الله مظاهری
آدرس: http://www.almazaheri.org

اگر عیب کسی را که گوینده و شنونده هر دو می‌دانند، بگویند، غیبت محسوب ‌شده و حرام است، زیرا اسلام نخواسته است که مسلمانی به بدی یاد شود.
عنوان مسئله:

اگر عیب کسی را که گوینده و شنونده هر دو می‌دانند، بگویند، غیبت محسوب ‌شده و حرام است، زیرا اسلام نخواسته است که مسلمانی به بدی یاد شود.



پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
مسائل مرتبط از این مرجع
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین