احتیاط مستحب
احتیاط غیر الزام‌آور را احتیاط مستحب گویند.
احتیاط مستحب ان است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است به مقداری که می تواند از بیرون امدن خون جلوگیری کند
عنوان مسئله:
احتیاط مستحب ان است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است به مقداری که می تواند از بیرون امدن خون جلوگیری کند
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- ایا نماز و طواف برای زن مستحاضه یک حکم دارند یا هر کدام از طواف و نماز جدا و مستقل هستند
- زن مستحاضه ای بعد از غسل و وضو مشغول طواف می شود در اثنای طواف لک می بیند وظیفه او چیست
- کندن دندان که بر محرم حرام است مقصود دندان خودش می باشد یا شامل دندان غیر هم می شود و در تقدیر حرمت در صورت خون امدن است یا مطلقا
- زن مستحاضه که باید غسل کند و وضو بگیرد و با این کار فاصله ای بین اعمال پیش می اید که شاید طولانی هم باشد مثلا باید برود منزل غسل کند و برگردد ایا این فاصله اشکال ندارد
- بعضی از بانوان بجهت خوردن قرص ایام عادت وقتیه و عددیه شان برهم می خورد بطوری که مدت طولانی خون و یا لک می بینند وظیفه انان نسبت به روزه و عمره و حجشان چیست
- زن مستحاضه که باید برای هر نماز و طواف غسل کند طبق وظیفه اش غسل کرد و یا وضو گرفت و طواف را شروع کرد بین طواف نماز ظهر شروع شد نماز را خواند و با همان طهارت اول بعد از نماز طواف را ادامه داد ایا طوافش صحیح است
- ایا سه روز روزه در مدینه که به احتیاط واجب در روزهای چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه باید گرفت می توان رجاء در غیر این سه روز گرفت
- هرگاه زن قرشیه پس از شصت سال و غیر قرشیه پس از پنجاه سال چند روز متوالی خون ببیند که همه به اوصاف حیض باشد در طواف و نماز چه کند
- اگر مقداری از موهای سر زن یا جاهای دیگر بدن او که باید در حال طواف بپوشاند ظاهر باشد ایا به طواف او ضرر می رساند یا نه و اگر با ظاهر بودن موی سر طواف را انجام داده طواف او باطل است یا نه
- کسی توهم کرده است که در طواف مقداری در اثر فشار جمعیت برده شده ولی برای او جزمی نیست و چون نمی توانسته برگردد و تدارک کند بقیه شوط تا محل تدارک را به قصد احتیاط و رجاء انجام می دهد که اگر شوط او باطل است زیادی لغو باشد و اگر شوط او صحیح است زیاده از طواف باشد و بعد بقیه اشواط طواف را به جا اورده و این شوط را به حساب نیاورده است ایا این طواف صحیح است یا خیر
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] اگر زن مستحاضه از خروج خون جلو گیری نکند، چه حکمی دارد؟
- [سایر] طبق نظر آیت الله سیستانی، اگر زنی از قوم قریش نباشد و بین سن 50 تا 60 سالگی خون ببیند و آن خون نیز آثار و نشانه های حیض را داشته باشد، بنابر احتیاط مستحب، باید هم به وظیفه ی زن مستحاضه، عمل کند و هم نباید کارهایی را که حائض از آن ها منع شده است، انجام دهد. چطور می شود این را فهمید؟ من مخصوصاً نمی فهمم که اگر آن زن تصمیم گرفت که به این احتیاط مستحب عمل کند، آیا باید آنرا خون حیض حساب کند یا باید مانند قبل از 50 سالگی، عمل کند؟ من نیاز به توضیحات دقیق دارم.
- [آیت الله خوئی] بفرمائید زن مستحاضه، یا شخص مسلوس، و مبطون، و کسی که نمیتواند از بیرون آمدن باد جلوگیری کند در حال طواف چه کند؟
- [آیت الله بهجت] زن مستحاضه در چه صورتی می تواند طواف مستحبّ به جا آورد؟
- [آیت الله سبحانی] شخص روزه داری که خون دماغ شده و می داند که اگر سر را برای بند آمدن بالا بگیرد، خون وارد حلق می شود، آیا چنین کاری روزه را باطل می کند؟
- [آیت الله خامنه ای] دیه ی با پشت دست زدن به دهان و خون آمدن از لب چیست؟ زن باشد و یا بچه نابالغ؟
- [آیت الله بهجت] هر گاه زن در ایام عادت ماهانه، به وسیله خوردن قرص، از آمدن خون حیض جلوگیری نماید حکمش چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا زن مستحاضه کثیره که غسل خود را انجام نداده و نیز زن نفساء، در حکم زن حائض هستند که استحباب دارد در یک صف تنها بایستد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] سه کیسه آرد را نانوا خمیر کرد، سپس متوجّه شد که مقداری از خمیر به سبب خون آمدن دستش خونی شده است آیا همه خمیر نجس است یا مقداری که خونی شده؟
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر زن حامله ترسید و یا صدمهای به او وارد شد، سپس چند روزی خون دید و سقط جنین کرد خونی که دیده محکوم به چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر امام مرضی دارد که نمی تواند از بیرون امدن بول و غایط خودداری کند می شود به او اقتدا کرد و نیز زنی که مستحاضه نیست می تواند به زن مستحاضه اقتدا نماید
- اگر زن از خون نفاس پاک شود و احتمال دهد که در باطن خون هست بنابر احتیاط باید مقداری پنبه داخل فرج نماید و کمی صبر کند که اگر پاک است برای عبادتهای خود غسل کند
- اگر زن از خون نفاس پاک شود و احتمال دهد که در باطن خون هست بنابر احتیاط باید مقداری پنبه داخل فرج نماید و کمی صبر کند که اگر پاک است برای عبادتهای خود غسل کند
- اگر رفتن چهار فرسخ و برگشتن چهار فرسخ باشد اگر چه روزی که می رود همان روز یا شب ان بر نگردد باید نماز را شکسته بخواند و روزه را نگیرد و احتیاط مستحب ان است که تمام نیز بخواند
- باید سه روز اول حیض پشت سر هم باشد پس اگر مثلا دو روز خون ببیند و یک روز پاک شود و دوباره یک روز خون ببیند حیض نیست هر چند احتیاط مستحب این است که در مانند صورت دوم جمع کند بین تروک حایض و افعال مستحاضه
- باید سه روز اول حیض پشت سر هم باشد پس اگر مثلا دو روز خون ببیند و یک روز پاک شود و دوباره یک روز خون ببیند حیض نیست هر چند احتیاط مستحب این است که در مانند صورت دوم جمع کند بین تروک حایض و افعال مستحاضه
- روزه روز عاشورا بنابر احتیاط واجب جایز نیست و روزه روزی که انسان شک دارد که روز عرفه است یا عید قربان مکروه است
- اگر زن به واسطه گرفتن روزه مستحبی حق شوهرش از بین برود نباید روزه بگیرد و بنابر احتیاط مستحب اگر حق شوهر هم از بین نرود بدون اجازه او روزه مستحبی نگیرد
- حیض خونی است که غالبا در هر ماه چند روزی از رحم زنها خارج می شود و زن را در موقع دیدن خون حیض حایض می گویند
- حیض خونی است که غالبا در هر ماه چند روزی از رحم زنها خارج می شود و زن را در موقع دیدن خون حیض حایض می گویند
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] احتیاط مستحب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است ، به مقداری که میتواند از بیرون آمدن خون جلوگیری کند .
- [آیت الله سبحانی] احتیاط مستحب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است به مقداری که می تواند، از بیرون آمدن خون جلوگیری کند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] احتیاط مستحب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است؛ به مقداری که می تواند؛ از بیرون آمدن خون جلوگیری کند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . احتیاط مستحب آن است که مستحاضه، در تمام روزی که روزه است به مقداری که می تواند از بیرون آمدن خون، جلوگیری کند.
- [آیت الله علوی گرگانی] احتیاط واجب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است، به مقداری که میتواند، از بیرون آمدن خون جلوگیری کند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] احتیاط واجب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است به مقداری که می تواند از بیرون آمدن خون جلوگیری کند.
- [آیت الله نوری همدانی] احتیاط واجب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است به مقداری که می تواند ، از بیرون آمدن خون جلوگیری کند .
- [امام خمینی] احتیاط واجب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است، به مقداری که می تواند از بیرون آمدن خون جلوگیری کند.
- [آیت الله بروجردی] احتیاط واجب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است، به مقداری که میتواند از بیرون آمدن خون جلوگیری کند.
- [آیت الله خوئی] احتیاط مستحب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است، بهمقداری که میتواند، از بیرون آمدن خون جلوگیری کند.