ابریشم
ابریشم تارهای تنیده شده به وسیله کرم ابریشم میباشد و از آن در باب های طهارت، صلات و حج بحث شده است.
لباسی را که نمی داند از ابریشم خالص است یا چیز دیگر پوشیدن ان جایز و نماز خواندن در ان اشکال ندارد
عنوان مسئله:
لباسی را که نمی داند از ابریشم خالص است یا چیز دیگر پوشیدن ان جایز و نماز خواندن در ان اشکال ندارد
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- ایا پوشیدن دستکش و یا جوراب برای بانوان در حال احرام جایز است
- احیانا انسان می داند که اگر نماز طواف را شروع کند طواف کننده ها می ایند و او را حرکت می دهند و جابجا می کنند در عین حال نماز را شروع می کند ایا اگر این نماز را تمام کند صحیح است
- ایا فاصله انداختن بین طواف و نماز به مقدار دو رکعت نماز اشکال دارد و اصولا چه مقدار فاصله مخل است
- برای نماز طواف عده ای دست گرفته و طریق طایفین را می بندند ایا نفس این عمل اشکال دارد و در فرض اشکال ایا مضر به نماز طواف خواهد بود و فرض مساله در صورتی که خود نماز طواف مزاحمت با طواف داشته باشد حکم چگونه است
- بین طواف و نماز ان اگر نماز مستحبی یا عبادت مستحبی دیگر بجا اورد اشکال دارد یا نه
- خواندن نماز در مسجد حضرت رسول صلی الله علیه واله بالاتر از قبر حضرت چه حکمی دارد و بر فرض این که روضه و یا ستون توبه بالاتر از محل قبر شریف باشد حکم نماز در این امکنه چیست
- کسانی که برای شرکت در نماز مغرب در مکه و مدینه وارد مساجد می شوند و نمازهای خود را با جماعت می خوانند ایا جایز است بلافاصله بعد از نماز جماعت نماز عشا را بخوانند یا نه
- در موقعی که شخص طواف می کرده جمعیت زیاد بوده و بعد از ان در اثر ازدحام نتوانسته است که نزدیک مقام نماز بخواند و در ان وقت چاره ای بغیر از نماز خواندن دور از مقام نداشته ایا نماز او صحیح است یا خیر
- چند روزی که اطراف کعبه به قدری شلوغ است که صف طواف تا پشت مقام ابراهیم علیه السلام می اید و نماز خواندن پشت مقام و نزدیک ان ممکن نیست مگر اینکه چند نفری اطراف انسان بایستند تا انسان نماز طوافش را بخواند بفرمایید ایا حتما نماز باید خلف مقام و نزدیک ان باشد ولو به این صورت یا دورتر تا هرجا که می تواند به تنهایی نماز بخواند کافی است
- شخصی در عمره تمتع طواف را تمام کرده است ولی می گوید دلچسب نشد لذا یک طواف دیگر بدون خواندن نماز طواف اول بجا می اورد و نماز و سعی بجا می اورد و تقصیر می کند ایا عملش صحیح است یا نه
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] آیا خریدن پارچه و لباس ابریشم خالص برای داماد، از سوی خانواده دختر جایز است؟
- [آیت الله سیستانی] فقها به حرمت پوشیدن حریم و ابریشم طبیعی خالص برای مردان فتوا می دهند، آیا یک مرد می تواند حریر و ابریشم آمیخته به جز آن را بر تن کند مثل کراوات. وانگهی بستن کراوات برای مردان به طور کلی آن هم از حریر خالص چطور است؟
- [آیت الله بهجت] آیا خواندن نماز با لباسی که از دزد خریداری شده است، اشکال دارد؟
- [آیت الله بهجت] آیا با لباسی که به خون شهید آغشته شده است، نماز خواندن جایز است؟
- [آیت الله سیستانی] برخی شرکت ها روی برخی پارچه ها و منسوجات خود می نویسند (ابریشم خالص) با این وجود، ما در صحت چنان چیزی، شک داریم چون بهای آنها خیلی ارزان است و حریر و ابریشم به آن ارزانی نیست، پوشیدن آنگونه لباسها چگونه است و می توان با آنها نماز خواند؟
- [آیت الله بهجت] آیا پوشیدن لباس های مردانه و نماز خواندن با آن ها برای بانوان اشکال دارد؟
- [آیت الله سبحانی] آیا پوشیدن لباسی که عکس حیوانات بر روی آن می باشد، جایز است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا پوشیدن لباسی که تبلیغ و تشویق شراب روی آن وجود دارد، جایز است؟
- [سایر] آیا نماز خواندن بر روی فرش ابریشم، صحیح است؟
- [سایر] حکم پوشیدن لباس ابریشم برای زن و مرد چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- لباس مرد نمازگزار باید ابریشم خالص نباشد و همچنین است بنابر احتیاط واجب مثل عرقچین و بند شلوار و در غیر نماز هم پوشیدن لباسی که ابریشم خالص باشد برای مردان حرام است
- اگر تمام استر لباس یا مقداری از ان ابریشم خالص باشد پوشیدن ان بر مرد حرام و نماز در ان باطل است
- پوشیدن خز خالص در نماز اشکال ندارد و احتیاط واجب ان است که با پوست سنجاب نماز نخواند
- کفن کردن میت با چیز نجس و در نجاستی که مورد عفو در نماز است بنابر احتیاط و با پارچه ابریشمی خالص و مخلوطی که خلیط بیشتر از ابریشم نباشد و بنابر احتیاط واجب با پارچه ای که با طلا بافته شده جایز نیست ولی در حال ناچاری اشکال ندارد
- پوشیدن لباس ابریشمی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد
- کسی که می داند پوشیدن لباس غصبی حرام است ولی نمی داند ستر عورت با ان نماز را باطل می کند اگر عمدا با ان در حال نماز عورت خود را بپوشاند نمازش باطل است
- اگر لباسی را بخرد و ثمن ان را از مالی که به قرض ربوی گرفته یا از مال حلالی که مخلوط با ان مال است به صاحب لباس بدهد پوشیدن ان لباس و نماز خواندن با ان اشکال ندارد و همچنین است اگر به فروشنده بگوید که این لباس را با این مال می خرم هر چند احوط ان است که ان لباس را استعمال نکند
- پوشیدن لباس غصبی و ابریشمی خالص و طلا باف در حال ناچاری مانعی ندارد و نیز کسی که ناچار است لباس بپوشد و لباس دیگری تا اخر وقت غیر از اینها ندارد می تواند با این لباسها نماز بخواند
- اگر مرد غیر از لباس ابریشمی خالص یا طلا باف لباس دیگری تا اخر وقت نداشته باشد چنانچه در پوشیدن لباس ناچار نباشد باید به دستوری که برای برهنگان ذکر شد نماز بخواند
- پوشیدن لباس طلا باف برای مرد حرام و نماز با ان باطل است ولی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] پوشیدن لباسی که نمی داند از ابریشم خالص است یا چیز دیگر، اشکال ندارد و نماز با آن صحیح است.
- [آیت الله سبحانی] لباسی را که نمی داند از ابریشم خالص است یا چیز دیگر، پوشیدن آن اشکال ندارد، و نماز با آن صحیح است.
- [آیت الله نوری همدانی] لباسی را که نمی داند از ابریشم خالص است یا جیز دیگر ، پوشیدن آن اشکال ندارد ، و نماز با آن صحیح است .
- [امام خمینی] لباسی را که نمی داند از ابریشم خالص است یا چیز دیگر، پوشیدن آن اشکال ندارد، و نماز با آن صحیح است.
- [آیت الله اردبیلی] پوشیدن لباسی که نمیداند از ابریشم خالص است یا از چیزی دیگر، اشکال ندارد و نماز با آن صحیح است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] لباسی را که نمی داند از ابریشم خالص است یا چیز دیگر؛ جایز است بپوشد و نماز در آن نیز اشکال ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] لباسی را که نمیداند از ابریشم خالص است یا چیز دیگر، در نماز و در غیر نماز پوشیدن آن اشکال ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] لباسی که معلوم نیست از ابریشم خالص است یا چیز دیگر پوشیدن آن اشکال ندارد و نماز با آن صحیح است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] لباسی را که نمیداند از ابریشم خالص است یا چیز دیگر، جایز است بپوشد و نماز در آن نیز اشکال ندارد.
- [آیت الله خوئی] لباسی را که نمیداند از ابریشم خالص است یا چیز دیگر جائز است بپوشد، و نماز با آن آن اشکال ندارد.