اذان و اقامه
این مقاله درباره اذان و اقامه که ذکرهای مخصوص اعلان وقت نماز و آمادگی برای آن می‌باشد است.
اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند کسی که با ان جماعت نماز می خواند نباید برای نماز خود اذان و اقامه بگوید
عنوان مسئله:
اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند کسی که با ان جماعت نماز می خواند نباید برای نماز خود اذان و اقامه بگوید
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- شخصی در مکه معظمه قصد اقامه نموده تکلیف نماز او در عرفات و سپس در منی چیست
- ایا نماز طواف واجب را می توان با نماز جماعت یومیه بجا اورد
- کسانی که برای شرکت در نماز مغرب در مکه و مدینه وارد مساجد می شوند و نمازهای خود را با جماعت می خوانند ایا جایز است بلافاصله بعد از نماز جماعت نماز عشا را بخوانند یا نه
- در لیالی مقمره در مکه کسانی که نماز صبح را به جماعت با سایر مسلمین می خوانند ایا باید بعد از روشن شدن هم دوباره بخوانند یا همان نماز که به جماعت خوانده اند کافی است
- ایا طواف در عمره مفرده استحبابی حکم طواف واجب را دارد که باید نماز ان خلف مقام باشد یا حکم طواف استحبابی را دارد و در هر جای مسجد الحرام می توان نماز ان را خواند
- جماعتی از راه طایف عازم مکه بودند قبل از رسیدن به قرن المنازل انان را از راه وادی عقیق فرستادند و از راه قرن المنازل منع کردند و لذا در وادی عقیق محرم شدند ایا احرام انان چه صورت دارد
- زن مستحاضه که باید برای هر نماز و طواف غسل کند طبق وظیفه اش غسل کرد و یا وضو گرفت و طواف را شروع کرد بین طواف نماز ظهر شروع شد نماز را خواند و با همان طهارت اول بعد از نماز طواف را ادامه داد ایا طوافش صحیح است
- اگر در اثنای طواف نماز جماعت برقرار شد و شخص از ادامه طواف معذور شد تکلیف چیست و اگر در اثنای سعی باشد وظیفه چیست
- کسی که نمازش را غلط می خواند و وقت تصحیح ان را ندارد می فرمایید نماز طواف را به همان کیفیت که می تواند خودش بخواند ایا چنین کسی می تواند عمره مفرده مستحبی بجا بیاورد
- کسی که نماز را در مسجد الحرام به نحو استداره خوانده است به طوری که رودر روی امام جماعت و یا طرفین او ایستاده بوده است ایا این نماز احتیاج به اعاده دارد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] آیا بدون اذن امام جماعتی که بیش از هفده سال در مسجدی نماز جماعت برپا داشته و اعراض هم ننموده است، شخص دیگری میتواند اقامه جماعت کند؟
- [آیت الله بهجت] آیا اذان و اقامه شخص دیگری غیر از امام، در نماز جماعت کافی است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا اقامه نماز جماعت دوم در نزدیکی مکانی که نماز جماعت در آن جا با حضور تعداد زیادی از نمازگزاران اقامه می شود، و صدای اذان و اقامه آن شنیده می شود، صحیح است؟
- [آیت الله بهجت] آیا اذان و اقامه ای که توسط امام جماعت گفته می شود، از اذان و اقامه مأمومین کفایت می کند؟
- [سایر] آیا گفتن اذان و اقامه قبل از هر نماز واجب است و آیا می توان با یک اذان و اقامه، چند نماز خواند؟ نظر استاد هادوی تهرانی در این باره چیست؟
- [آیت الله علوی گرگانی] گفتن اذان و اقامه در نماز جماعت در مدارس دخترانه توسط دختران که امام جماعت نامحرم است و صدای او را میشنود چه صورت دارد؟
- [آیت الله بهجت] اگر در مسجدی، توسط امام جماعت اذان و اقامه گفته شود و فرد دیگری بخواهد نماز را فرادا بخواند، می تواند به اذان و اقامه امام اکتفا کند، یا خود نیز بگوید؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخصی برای خواندن نماز جماعت وارد مسجدالنبی یا مسجدالحرام یا یکی از مساجد اهل سنت شده در حالی که جماعت تمام شده ولی صفها به هم نخورده، آیا اذان و اقامه ساقط است؟
- [آیت الله بهجت] آیا اقتدا به امام جماعتی که نماز قضای حتمی میّتی را به نذر، تبرّعا می خواند جایز است؟
- [آیت الله بهجت] آیا اقتدا به امام جماعتی که نماز قضای حتمی میّتی را به استیجار یا تبرّع می خواند، جایز است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اذان و اقامه نماز جماعت را باید مرد بگوید ولی در نماز جماعت زنان اگر زن اذان و اقامه بگوید کافیست
- در جایی که عده ای مشغول نماز جماعتند یا نماز انها تازه تمام شده و صفها به هم نخورده است اگر انسان بخواهد فرادی یا با جماعت دیگری که بر پا می شود نماز بخواند با شش شرط اذان و اقامه از او ساقط می شود و این سقوط به نحو عزیمت است یعنی نباید اذان و اقامه بگوید اول ان که نماز جماعت در مسجد باشد پس اگر در مسجد نباشد اذان و اقامه ساقط نیست دوم ان که برای ان نماز اذان و اقامه گفته باشند سوم ان که نماز جماعت باطل نباشد چهارم ان که نماز او و نماز جماعت در یک مکان باشد پس اگر مثلا نماز جماعت داخل مسجد باشد و او بخواهد بر بام مسجد نماز بخواند اذان و اقامه ساقط نیست پنجم ان که نماز او و نماز جماعت هر دو ادا باشند ششم ان که وقت نماز او و نماز جماعت مشترک باشد مثلا هر دو نماز ظهر یا هر دو نماز عصر بخوانند یا نماز جماعت نماز ظهر باشد و او نماز عصر بخواند یا او نماز ظهر بخواند و نماز جماعت نماز عصر باشد
- باید بین اذان و اقامه فاصله ندهد و اگر بین انها به قدری فاصله دهد که اذانی را که گفته اذان این اقامه حساب نشود مستحب است دوباره اذان و اقامه را بگوید و نیز اگر بین اذان و اقامه و بین نماز به قدری فاصله دهد که اذان و اقامه ان نماز حساب نشود مستحب است دوباره برای ان نماز اذان و اقامه بگوید
- چیزهایی که در نمازهای یومیه واجب و مستحب است در نماز ایات هم واجب و مستحب می باشد ولی در نماز ایات در صورتی که با جماعت باشد به جای اذان و اقامه رجاء سه مرتبه بگویند الصلاه
- اگر در شرط سوم از شرطهایی که در مساله پیش ذکر شد شک کند یعنی شک کند که نماز جماعت صحیح بوده یا نه اذان و اقامه از او ساقط است ولی اگر در به هم خوردن صفها یا تحقق بقیه شرایط شک کند چنانچه حالت سابقه معلوم باشد باید بر طبق حالت سابقه عمل کند مثلا اگر در اثر تاریکی شب شک کند که ایا صفوف متفرق شده یا نه بنا بگذارد بر این که متفرق نشده و اذان و اقامه را نگوید و اگر شک کند که ایا برای ان جماعت اذان و اقامه گفته شده یا نه بنا بگذارد بر این که گفته نشده و اذان و اقامه را استحبابا بگوید و در صورتی که حالت سابقه معلوم نیست اذان و اقامه را رجاء بگوید
- مستحب است بین اذان واقامه فاصله بیندازد به نشستن یا دو رکعت نماز یا تکلم یا تسبیح ولی حرف زدن بین اذان و اقامه نماز صبح مکروه است
- کسی که اذان و اقامه دیگری را شنیده باشد چه با او گفته باشد یا نه در صورتی که بین ان اذان و اقامه و نمازی که می خواهد بخواند زیاد فاصله نشده باشد می تواند برای نماز خود اذان و اقامه نگوید
- برای مرد و زن مستحب است پیش از نمازهای واجب یومیه اذان و اقامه بگویند و برای نمازهای دیگر واجب یا مستحب مشروع نیست ولی پیش از نماز عید فطر و قربان در صورتی که به جماعت خوانده شود مستحب است سه مرتبه ندا داده شود الصلاه و در غیر این دو مانند نماز ایات در صورت جماعت رجاء گفته شود
- اگر برای خواندن نماز جماعت به مسجد رود و ببیند جماعت تمام شده تا وقتی که صفها به هم نخورده و جمعیت متفرق نشده با شرایطی که در مساله بعد می اید نمی تواند برای نماز خود اذان و اقامه بگوید
- اگر پیش از گفتن اقامه شک کند که اذان گفته یا نه باید اذان را بگوید ولی اگر مشغول اقامه شود و شک کند که اذان گفته یا نه گفتن اذان لازم نیست
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند، کسی که با آن جماعت نماز می خواند، نباید برای نماز خود اذان و اقامه بگوید.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند؛ کسی که با آن جماعت نماز می خواند؛ نباید برای نماز خود اذان و اقامه بگوید.
- [امام خمینی] اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند، کسی که با آن جماعت نماز می خواند، نباید برای نماز خود اذان و اقامه بگوید.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند ، کسی که با آن جماعت نماز می خواند نباید برای خود اذان و اقامه بگوید .
- [آیت الله مکارم شیرازی] در جماعتی که مردان و زنان شرکت دارند اذان و اقامه نماز جماعت را باید مرد بگوید، ولی در جماعت زنان اذان و اقامه زنان کافی است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند کسی که با آن جماعت نماز می خواند نباید برای نماز خود اذان و اقامه بگوید گرچه اذان و اقامه را نشنیده باشد و یا موقع گفتن آن در جماعت حاضر نباشد.
- [آیت الله مظاهری] اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند، کسی که با آن جماعت نماز میخواند، نباید برای نماز خود اذان و اقامه بگوید.
- [آیت الله بروجردی] اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند، کسی که با آن جماعت نماز میخواند نباید برای نماز خود اذان و اقامه بگوید.
- [آیت الله خوئی] اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند، کسی که با آن جماعت نماز میخواند، نباید برای نماز خود اذان و اقامه بگوید.
- [آیت الله سیستانی] اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند ، کسی که با آن جماعت نماز میخواند ، نباید برای نماز خود اذان و اقامه بگوید .