حلال زاده
حلال‌زاده به زاده شده از راه مشروع يا در حکم مشروع گفته می شود.
کسی که از زنا به دنیا امده اگر زن بگیرد و بچه پیدا کند ان بچه حلال زاده است
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- دارایی شخصی قریب هفتصد و پنجاه هزار تومان از اصل ملک و خانه که ارث از پدرش به او رسیده می باشد به اضافه این که یک باب منزل مسکونی هم دارد اکنون که نامبرده در اثر سانحه ای از دنیا رفته است دارای یک همسر و دو بچه صغیر می باشد که معاش انان از درامد همین املاک مذکور تامین می شود ایا شخص متوفی مستطیع بوده یا خیر و در صورت وجوب حج ایا حج بلدی گرفته شود یا میقاتی کفایت می کند و ایا می شود مخارج حج از کل ترکه پرداخت گردد
- همسر شهیدی که دارای دو بچه چهار ساله می باشد و عملا سرپرستی این دو بچه را دارد و به عنوان خانواده شهید قرعه حج هم به نام او در امده است ایا مشارالیها می تواند مخارج را از مال این دو صغیر بردارد و مناسک حج را انجام دهد یا خیر
- فردی که از احرام درامده زنش را که محرم است می بوسد اگرچه زن راضی نیست ایا این کار نسبت به مرد و زن چه حکمی دارد
- در مقام ابراهیم بواسطه ازدحام ممکن نیست در موقع نماز طواف واجب مرد یا زن طوری بایستند که محاذی هم و یا زن جلوتر از مرد مشغول نماز نباشد ایا نماز انان صحیح است
- کسی که در شب یازدهم و دوازدهم باید در منی باشد یا در مسجد الحرام مشغول عبادت گردد در مسجد الحرام مشغول عبادت می شود ولی در بین ان از خستگی مرتب چرت می زند و بیدار می شود وظیفه او چیست و سوال دیگر در این رابطه که اخیرا پشت بامی وسیع برای مسجد الحرام زاده الله شرفا درست کرده اند ایا شبهایی که باید یا در منی بماند و یا در مسجد الحرام مشغول عبادت باشد ماندن در انجا و عبادت کردن کافی است یا نه
- کسی که واجد شرایط حج باشد و نوه ای دارد که شرعا و عرفا به زن احتیاج دارد که اگر زن نگیرد به حرام می افتد ایا کدام مقدم است و وظیفه پدربزرگ چیست ازدواج برای نوه اش یا حج
- ایا زن می تواند قبل از میقات به نذر محرم شود
- ایا حجاب زن در طواف مثل حجاب او در نماز است یا فرق می کند
- ایا زن به نیابت از مرد می تواند نماز طواف واجب بخواند
- ایا پوشیدن ماسک برای زن محرمه در صورت ضرورت جایز است یا خیر
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زن شوهرداری متهم به زنا شده و بچه ای به دنیا آورده، آیا برای کشف واقعیّت می توان از راه تجزیه خون بچه استفاده کرد؟
- [آیت الله بهجت] بچه ای که از جاهایی مانند شیرخوارگاه، به فرزندی قبول می شود، چگونه می توان به حلال زاده بودن او پی برد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که عمداً ترک طواف کند و می داند که کسی که عمداً ترک طواف نساء کند زنش بر او حرام می شود و بعد از ترک طواف جماعی صورت بگیرد و از این جماع زن حامله شود حالا حکم بچه ای که به دنیا می آید چیست؟ حالا این جماع بعد از یک سال بعد از آن حج که در آن ترک طواف کرده اند باشد، حکم بچه متولد شده چیست؟ آیا حلال زاده است یا حرامزاده؟
- [سایر] زن و مردی صیغه موقّت جاری میکنند و بعد از آمیزش متوجه میشوند که عقدشان به جهتی باطل بوده است ؛ آیا این کار آنان در حکم زنا است و بچه به دنیا آمده نامشروع است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] تلقیح اسپرم و تخمک زن و شوهر شرعی در خارج از بدن و جایگزینی آن در رحم همان زن چه حکمی دارد؟ آیا کودک حاصل حلال زاده است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] مردی نعوذ بالله با زنی زنا می کند، و زن حامله می شود. قبل از این که بچّه به دنیا بیاید، زن با مرد دیگری ازدواج می نماید، پس از ازدواج پسر بچّه ای به دنیا می آید، سپس همان زن از مردی که با او ازدواج کرده، صاحب دختری می شود. آیا آن پسر و این دختر بر یکدیگر محرمند؟ اگر پسر دیگری که بالغ است، با آن پسر لواط کند، آیا دختر مذکور بر او حرام می شود؟
- [سایر] آیا ازدواج با کسی که حلال زاده نیست اشکال دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مشهور بین فقها(ره) این است که زنا با زن شوهردار موجب حرمت ابدی می شود، حال اگر فرزندی از این راه به وجود آید، حلال زاده است یا خیر؟ و آیا محرمیّت حاصل می شود و حکم ارث آنها چیست؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا غسل و کفن و دفن بچهای که از زن و مرد کافر متولد شده است (حلال زاده)، مانند غسل و کفن و دفن کافر جایز نیست؟
- [آیت الله بهجت] اگر بدون علم به لزوم تعیین مهر و زمان در ازدواج موقت، زن و مردی ازدواج کنند و فرزندی حاصل شود، بعد به لزوم تعیین پی ببرند، آیا ازدواج آن ها حرام بوده و بچه آن ها حلال زاده نمی باشد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- هرگاه مرد در روزه ماه رمضان یا در حال حیض با زن خود نزدیکی کند معصیت کرده ولی اگر بچه ای از انان به دنیا اید حلال زاده است
- اگر زن ابستن را طلاق دهند و بچه او از زنا نباشد عده اش تا دنیا امدن یا سقط شدن بچه اوست بنابر این اگر مثلا یک ساعت بعد از طلاق بچه او به دنیا اید عده اش تمام می شود
- اگر کسی با زنی که شوهر ندارد و در عده کسی هم نیست زنا کند چنانچه بعد از استبراء به نحوی که در مساله گذشت او را عقد کند و بچه ای از انان پیدا شود در صورتی که ندانند از نطفه حلال است یا حرام ان بچه بدون اشکال حلال زاده است ولی اگر قبل از استبراء او را عقد کرده و نزدیکی کرده باشد محل اشکال است
- اگر مرد نداند که زن در عده است و با او ازدواج کند چنانچه زن هم نداند و بچه ای از انان به دنیا اید حلال زاده است و شرعا فرزند هر دو می باشد ولی اگر زن می دانسته که در عده است شرعا بچه فرزند پدر است و کسی که یقین دارد در عده بوده و شک در تمام شدن ان دارد در حکم کسی است که می داند در عده است و در هر صورت عقد انان باطل است وبه یکدیگر حرام می باشند
- مستحب است دایه ای که برای طفل می گیرند دوازده امامی و دارای عقل و عفت و صورت نیکو باشد و مکروه است کم عقل یا بد صورت یا بد خلق یا زنا زاده باشد و نیز مکروه است دایه ای بگیرند که بچه ای که دارد از زنا بدنیا امده باشد
- اگر زنی از زنا ابستن شود در صورتی که خود ان زن یا مردی که با او زنا کرده یا هردوی انان مسلمان باشند برای ان زن جایز نیست بچه را سقط کند و همچنین است بنابر احتیاط واجب در صورتی که مسلمان نباشند
- انسان نمی تواند بدون اجازه زن خود با خواهر زاده و برادر زاده او ازدواج کند ولی اگر بدون اذن زنش انان را عقد نماید و بعد زن اجازه نماید اشکال ندارد
- جایز نیست نطفه مرد اجنبی را به زنی تلقیح نمایند چه عمل تلقیح به وسیله اجنبی انجام شود و یا به وسیله شوهر زن و عمل تلقیح در فرض مذکور هر چند حرام است ولی زنا نیست و اگر زن تلقیح شده بچه دار گردد ان بچه فرزند صاحب نطفه است و تمام احکام اولاد بر او جاری است و زنی هم که به وسیله تلقیح بچه دار شده مادر ان بچه است و احکام اولاد بر او جاری است
- حیوان حلال گوشت وحشی در صورتی با شکار کردن پاک و حلال می شود که بتواند فرار کند یا پرواز نماید بنابر این بچه اهو که نمی تواند فرار کند و بچه کبک که نمی تواند پرواز نماید با شکار کردن پاک و حلال نمی شود و اگر اهو و بچه اش را که نمی تواند فرار کند با یک تیر شکار نماید اهو حلال و بچه اش حرام است
- اگر زن بفهمد شوهرش برادر زاده یا خواهر زاده اورا عقد کرده و حرفی نزند و حرف نزدنش کاشف از رضایت او نباشد چنانچه بعد رضایت ندهد عقد انان باطل است
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] کسی که از زنا به دنیا آمده؛ اگر زن بگیرد و بچه ای پیدا کند؛ آن بچه حلال زاده است.
- [آیت الله نوری همدانی] کسی که از زنا به دنیا آمده ، اگر زن بگیرد و بچّه ای پیدا کند آن بچّه حلال زاده است .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که از زنا به دنیا آمده اگر زن بگیرد و بچه ای پیدا کند آن بچه حلال زاده است.
- [امام خمینی] کسی که از زنا به دنیا آمده، اگر زن بگیرد و بچه ای پیدا کند آن بچه حلال زاده است.
- [آیت الله سیستانی] کسی که از زنا به دنیا آمده است ، اگر ازدواج کند ، بچه آنها حلال زاده است .
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که از زنا متولد شده هرگاه زن بگیرد و بچه ای پیدا کند آن بچه حلال زاده است.
- [امام خمینی] هر گاه مرد در روزه ماه رمضان یا در حال حیض زن، با او نزدیکی کند معصیت کرده ولی اگر بچه ای از آنان به دنیا آید، حلال زاده است.
- [آیت الله سبحانی] هر گاه مرد در روزه ماه رمضان یا در حال حیض زن با او نزدیکی کند معصیت کرده، ولی اگر بچه ای از آنان به دنیا بیاید، حلال زاده است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] هر گاه مرد در روزه ماه رمضان یا در حال حیض زن با او نزدیکی کند معصیت کرده، ولی اگر بچه ای از آنان به دنیا آید حلال زاده است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] هرگاه مرد در روزه ماه رمضان یا در حال حیض زن با او نزدیکی کند؛ معصیت کرده؛ ولی اگر بچه ای از آنان به دنیا آید حلال زاده است.